《华严经》法界实相160
经书文稿1478
若念佛者当知此人是人中芬陀利华【无量诸佛子，善学入法界，神通力自在，普遍于十方。】普贤菩萨说:无量的所有佛子们，善于修学如来神圣的教法，得以入到法界实相当中，他们的神通力自在，可以普遍到达十方。【众生数等劫，说彼世界名，亦不能令尽，唯除佛开示。】用像众生数一样（无量的）劫数，去讲说各个世...
《华严经》法界实相161
经书文稿1517
以无心之妙慧，而契无相之虚宗。大方广佛华严经第五十卷如来出现品 第三十七之一 【尔时，世尊从眉间白毫相中放大光明，名如来出现，无量百千亿那由他阿僧祇光明以为眷属。】这个时候，释迦牟尼佛从眉间白毫相中放出了大光明，名字叫「如来出现」，这眉间白毫相中放出的大光明以无量百千...
《华严经》法界实相162
经书文稿1688
唯有如如如如智是名法身 【复次，佛子，譬如众生以业力故，大云降雨，来无所从，去无所至。】普贤菩萨说：佛子，就好像众生以业力的缘故，大云降下大雨，「来无所从，去无所至」。【如来、应、正等觉亦复如是，以诸菩萨善根力故，兴大法云，雨大法雨，亦无所从来，无所至去。】如来、应供、正等觉也...
《华严经》法界实相163
经书文稿2374
能如实知一切法相而不执著故复名摩诃萨【醍醐】 接着上节课的内容，普贤菩萨正在讲说一个偈颂，来强调他前面讲的法义： 【善逝法雨亦如是，一切众生莫能测，唯除于世自在人，明见如观掌中宝。譬如空云澍大雨，能灭能起亦能断，一切珍宝悉能成，三千所有皆分别。十力法雨亦如是，灭惑...
《华严经》法界实相164
经书文稿1662
如来净华众正觉华化生大方广佛华严经第五十一卷如来出现品第三十七之二 【佛子，菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉音声？】普贤菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨应该怎么样了知如来、应供、正等觉的音声呢？【佛子，菩萨摩诃萨应知如来音声遍至，普遍无量诸音声故；应知如来音声随其心乐皆令欢喜，说法明...
《华严经》法界实相165
经书文稿1745
度群迷于欲海引含识于涅槃【佛子，如来、应、正等觉无上法王亦复如是，欲以正法教化众生，先布身云弥覆法界，随其乐欲为现不同，】普贤菩萨说：佛子，如来、应供、正等觉无上法王也是这样的，想要以正法教化众生，先布身形之云弥漫覆盖法界，随着众生内心的悦乐和欲求为众生显现种种的不同。【所谓：或为众生现...
《华严经》法界实相166
经书文稿1831
禅为清净水能洗诸欲尘 【复次，佛子，譬如大海，有四炽然光明大宝布在其底，性极猛热，常能饮缩百川所注无量大水，是故大海无有增减。何等为四？】普贤菩萨说：佛子，就好像大海，在大海里面有四种炽然的光明大宝布在大海的海底。这四种炽然光明大宝性极猛热，常能饮缩百川所流入大海的无量大水，所...
《华严经》法界实相167
经书文稿1809
大方广佛华严经第五十二卷如来出现品 第三十七之三 【佛子，菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉境界？】普贤菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨应该如何了知如来、应供、正等觉的境界呢？【佛子，菩萨摩诃萨以无障无碍智慧，知一切世间境界是如来境界，知一切三世境界、一切刹境界、...
《华严经》法界实相168
经书文稿1426
【佛子，假使有人能化作恒河沙等心，一一心复化作恒河沙等佛，皆无色、无形、无相，如是尽恒河沙等劫无有休息。】普贤菩萨说：佛子，假设有一个人能够化作恒河沙那么多（无量）的心，每一颗心又化作恒河沙那样多（无量）的佛，化现的这所有佛都是无色、无形、也无相的，就这样经历恒河沙等那么久的劫数没有休息...
《华严经》法界实相169
经书文稿1668
如是微密甚深法，百千万劫难可闻；精进智慧调伏者，乃得闻此秘奥义。【复次，佛子，如来、应、正等觉示涅槃时，入不动三昧；入此三昧已，于一一身各放无量百千亿那由他大光明，一一光明各出阿僧祇莲华，一一莲华各有不可说妙宝华蕊，一一华蕊有师子座，一一座上皆有如来结跏趺坐，其佛身数正与一切众生数等，皆...
《华严经》法界实相170
经书文稿1532
第一上升，永不复还故名善逝大方广佛华严经第五十三卷离世间品 第三十八之一 【尔时，世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中普光明殿，坐莲华藏师子之座，妙悟皆满，二行永绝，达无相法；住于佛住，得佛平等，到无障处不可转法；】这个时候，释迦牟尼佛在摩竭提国的阿兰若法菩提道...
《华严经》法界实相171
经书文稿1558
诸佛如来金刚三昧经入菴摩罗 常以一觉而转诸识 【佛子，菩萨摩诃萨有十种善知识。何等为十？】普贤菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨有十种「善知识」。哪十种呢？【所谓：令住菩提心善知识；令生善根善知识；令行诸波罗蜜善知识；令解说一切法善知识；令成熟一切众生善...
《华严经》法界实相172
经书文稿1635
何者最明？心垢灭尽净无瑕秽，是为最明【佛子，菩萨摩诃萨有十种普贤行法。何等为十？】普贤菩萨继续对普慧菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨有「十种普贤行法」。哪十种呢？【所谓：愿住未来一切劫普贤行法；愿供养恭敬未来一切佛普贤行法；愿安置一切众生于普贤菩萨行普贤行法；愿积集一切善根普贤行法；愿入一切波罗...
《华严经》法界实相174
经书文稿1265
我等所修诸功德，回向最上大悉地。 【佛子，菩萨摩诃萨有十种巧密语。何等为十？】普贤菩萨继续对普慧菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨有「十种巧密语」。哪十种呢？【所谓：于一切佛经中，巧密语；于一切受生处，巧密语；于一切菩萨神通变现、成等正觉，巧密语；于一切众生业报，巧密语；于一...
《华严经》法界实相175
经书文稿1009
从诸佛大悲海而生金刚智，从金刚智出生一切佛会也。 【佛子，菩萨摩诃萨有十种所乐。何等为十？】普贤菩萨对普慧菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨有「十种所乐」。哪十种呢？【所谓：乐正念，心不散乱故；乐智慧，分别诸法故；乐往诣一切佛所，听法无厌故；乐诸佛，充满十方无边际故；】分别是：菩萨摩诃萨...
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