《华严经》法界实相208
经书文稿1411
何谓无尽? 谓无为法。——《维摩诘经》【醍醐】 上节课，解脱长者又向善财童子推荐了海幢比丘 【时，善财童子顶礼解脱长者足，右绕观察，称扬赞叹，思惟恋仰，悲泣流泪，一心忆念：依善知识，事善知识，敬善知识，由善知识见一切智；】这个时候，善财童子用自己尊贵的头...
《华严经》法界实相209
经书文稿1208
一切法门无尽海，同会一法道场中。——《华严经》 【从其额上，出无数百千亿梵天，色相端严，世间无比，威仪寂静，言音美妙，劝佛说法，叹佛功德，令诸菩萨悉皆欢喜，能办众生无量事业，普遍一切十方世界。】善财童子就这样盯着入定的海幢比丘看，看到在海幢比丘的额头上，出现了无数百千亿大梵天人...
《华严经》法界实相210
经书文稿1531
身如妙吉祥，能成无尽慧。——《瑜衹经》大方广佛华严经第六十四卷入法界品 第三十九之五【醍醐】 上节课提到，海幢比丘推荐善财童子去参访一个叫做「休舍」的在家女居士 【尔时，善财童子蒙善知识力，依善知识教，念善知识语，于善知识深心爱乐，作是念言：因善知识，令...
《华严经》法界实相211
经书文稿1477
智人能知智，如蛇知蛇足。——《大智度论》【醍醐】 上节课讲到，善财童子来参拜一个叫做「休舍」的不可思议的女居士 【善财童子言：圣者久如当得阿耨多罗三藐三菩提？】 善财童子问：圣者呀，到底应该怎样做，才能够得证阿耨多罗三藐三菩提呢？ ...
《华严经》法界实相212
经书文稿1130
智心不怯，名为无畏。——《大乘义章》【作是语已，从地而起，绕无量匝，合掌前住，白言：圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！】 当善财童子见到毗目瞿沙仙人之后，他说了很多话赞美善知识的重要性，说完这番话，...
《华严经》法界实相213
经书文稿1391
实相即是诸佛智母，一切有情根本智母。——《仁王护国般若波罗蜜多经》 【醍醐】1分钟前上节课讲到，善财童子来拜见叫做「胜热」的婆罗门。但是，胜热婆罗门跟善财童子讲：你要是能够上刀山、下火海，你的菩萨行就清净了。这让善财童子非常的困惑，甚至怀疑这个叫胜热的婆罗门会不会是魔？这一...
《华严经》法界实相214
经书文稿1111
真观清净观，广大智慧观。——《法华经》大方广佛华严经第六十五卷入法界品 第三十九之六 【尔时，善财童子于善知识所，起最极尊重心，生广大清净解，常念大乘，专求佛智，愿见诸佛，观法境界，无障碍智常现在前，决定了知诸法实际、常住际、一切三世诸刹那际、如虚空际、无二际、一切法...
《华严经》法界实相215
经书文稿1216
一切诸法皆悉流入毗卢遮那智藏大海。——《五教章》【尔时，善财童子思惟菩萨所住行甚深，思惟菩萨所证法甚深，思惟菩萨所入处甚深，思惟众生微细智甚深，思惟世间依想住甚深，思惟众生所作行甚深，思惟众生心流注甚深，思惟众生如光影甚深，思惟众生名号甚深，思惟众生言说甚深，思惟庄严法界甚深，思惟种植业...
《华严经》法界实相216
经书文稿1687
但观己心之广高，仰无穷之圣应。——《法华文句》【醍醐】 上节课讲到善财童子来拜见自在主童子，自在主童子对善财童子讲了自己的擅长，但是他也说： 【善男子，我唯知此一切工巧大神通智光明法门。】我只了解这一个法门，就是「一切工巧大神通智慧光明法门」。【如诸菩萨摩诃萨，能...
《华严经》法界实相217
经书文稿1322
我心自空，罪福无主，一切法如是。——《观普贤经》【具足居士】 善财童子，你不要不相信。我这一个小容器就像聚宝盆一样，可以满足所有，你很快就要见到了 【说是语时，善财则见无量众生从四门入，皆优婆夷本愿所请。】说这番话的时候，善财童子就看见有无量的众生从四...
《华严经》法界实相218
经书文稿1007
众生亦度佛，若无机感，佛不出世，亦不能得成三菩提。——《净土三昧经》大方广佛华严经第六十六卷入法界品 第三十九之七 【尔时，善财童子于明智居士所，闻此解脱已，游彼福德海，治彼福德田，仰彼福德山，趣彼福德津，开彼福德藏，观彼福德法，净彼福德轮，味...
《华严经》法界实相219
经书文稿1596
一、有染污，即贪爱，如爱妻子等。二、无染污，即信爱，如爱师长等。 ——《俱舍论》【醍醐】 上节课，讲到善财童子辞别了普眼长者继续向南走 【尔时，善财童子忆念思惟善知识教，念善知识：能摄受我，能守护我，令我于阿耨多罗三藐三菩提无有退转。】这一路上，善财童子...
《华严经》法界实相220
经书文稿1012
游心法界如虚空，是人乃知佛境界。——《华严游心法界记》【渐次游行，见大光王去于所住楼阁不远四衢道中，坐如意摩尼宝莲华藏广大庄严师子之座，绀琉璃宝以为其足，金缯为帐，众宝为网，上妙天衣以为茵褥。】善财童子就这样地渐次向南游行，终于见到了大光王，大光王正在离他所住楼阁不远的四通八达的交通要道...
《华严经》法界实相221
经书文稿1356
法即不可说之法，佛即不可说之佛，乃是本源清净心也。 -----《传心法要》【时，善财童子从彼三昧智光明起，渐次游行，至安住城，周遍推求不动优婆夷今在何所？】这个时候，善财童子从大光王所教给他的「...
《华严经》法界实相222
经书文稿1210
无尽灯者，譬如一灯然百千灯。冥者皆明，明终不尽。——《维摩诘经》大方广佛华严经第六十七卷 入法界品 第三十九之八【尔时，善财童子于不动优婆夷所得闻法已，专心忆念所有教诲，皆悉信受，思惟观察。】这个时候，善财童子在「不动」童女（女居士）那里听闻佛法之后，善财童子专心忆念...
《华严经》法界实相223
经书文稿1170
得诸如来心之源底。【尔时，善财童子向楼阁城，观察道路。所谓：观道高卑，观道夷险，观道净秽，观道曲直。】这个时候，善财童子就向着楼阁城出发，一路上观察着自己所走的道路。观察着道路的高下，观察着道路的平坦或者凶险，观察着道路的清净或者污秽，观察着道路的弯曲或者笔直。【渐次游行，作是思惟：我当...
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