悲华经》以及其他很多经中讲的这些禅定境界，可能不打坐的师兄永远都无法领会，甚至像听天书一样！但是打坐能够入定或者常常入定的师兄，他们自身可能就经历过类似的种种境界，这都非常的正常。说起来也比较有趣，今天讲到说，十方世界的无量菩萨，捎过来的礼物——月光明无垢净花，每一朵花，都入到了释迦佛的一个毛孔中……那么前几天，我跟几...

悲华经》里的这一段落告诉我们说，释迦佛的色身无量无边，根本就不能计算，没有人能够见到释迦佛身量到底有多大，也没有人能看到他的头顶，释迦佛是难以超越的！【善男子，如是大众，若欲得入彼佛腹中，悉亦容受；既入腹已，复有欲得其腹边者，无有是处；然如来腹亦不增减。】无垢功德光明王佛还说：善男子，其实释迦佛身边的这些大众（这无量的...

悲华经》的前面已经讲过了，释迦佛在很久以前作为宝海梵志的那一世，他曾经劝阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨……他曾经劝无量的圣众（包括「过去七佛」里的六佛——除了释迦佛之外的六佛）发菩提心，劝无量的圣众修「六度」……所以，释迦佛此时并不是在吹牛，他是在陈述一个公认的事实。可以说，释迦佛是「法界教化之主...

悲华经》里讲，其他佛世界的佛和菩萨舍弃的众生，释迦佛都收揽到自己这里来了。他不走，他不会离开这里。然后他又跟弟子们讲：极乐世界很好，净琉璃世界很好……哪里哪里很好，你们有缘的、想去的，可以多念那个世界教主的名号，你们可以去那儿享乐去……这真的是老父亲给孩子们讲的话。说那个国家很好，你们移民吧，我也有这个能力帮助你们去，...

悲华经》，也知道了释迦佛过去世的大愿，以救度众生为主，甚至愿意代替众生受苦。所以释迦佛的特色还是讲法为主，治病为辅。但是看药师佛发的愿，就似乎是以治病、满愿为主，讲法为辅，而事实上也确实是这样。   当你经常接触这两位佛的「原身」，你会发现，他们的特点其实就是「愿」的特点。既然知道了......

悲华经》里，其他的佛菩萨舍弃的一些众生（都已经摇头叹气的、舍弃不要的众生），释迦佛都收揽到自己这里来了，释迦佛是真正的非常慈悲（慈悲到底的）；而且无量劫以来在修行上的付出也是无人能及。所以就连一切佛都是如此地尊重、赞叹释迦牟尼佛，更何况天王了，而且这还只是欲界天的天王。   从天王们......

悲华经》当中，在那个特定的情境中，大家可以去感受一下，释迦佛当初是怎样发出这五百大愿的：真的是只要众生能解脱，什么苦都能吃！他愿意去无间地狱呆无量劫……一般人都发不出这样的愿。 所以有一个师兄说：论大悲，释迦佛要是排第二，没有人敢排第一的。我们平常说：「大悲地藏王菩萨」、「大悲观世音菩萨」，那是你还不了解释迦...

悲华经卷第十檀波罗蜜品第五之三已经到了《悲华经》的第十卷。依然是「檀波罗蜜品」，主要还是讲「布施」……【佛告寂意菩萨：“善男子，其后复过无量无边阿僧祇劫，此界转名选择诸恶，尔时大劫名善等盖，世亦五浊。】释迦佛告诉寂意菩萨说：善男子，这之后又过了无量无边阿僧祇劫，这个世界又换了一个名字，叫「选择诸恶」，当时的大劫叫作.....

悲华经》当中，讲释迦佛过去世发过五百大愿，《悲华经》目前我们还没有学，以后有机会会给大家分享。这些光里面，就讲着佛过去都发了什么大愿了，过去世是怎么修行的……就讲这些。【树下诸神刹尘数，悉共依于此道场，各各如来道树前，念念宣扬解脱门。】然后在这个树下，又有无量的各种神都来云集了（都来到这个道场）。来的这些神，都分别在如...

释迦佛继续在讲他过去世的故事……【“复次，善男子，如是复过无量无边阿僧祇劫，尔时此界转名月电，亦五浊世。我于尔时作转轮圣王，王阎浮提，号灯光明，亦教无量无边阿僧祇人，安止住于诸善法中，亦如上说。】释迦佛对寂意菩萨说：善男子，就这样又过了无量无边阿僧祇劫，这个时候的世界换了个名字，叫「月电世界」，也是五浊恶世。我当时在这...