《大般若经》原文 13
“若菩萨摩诃萨欲知三千大千世界虚空、大地、诸山、大海、江河、池沼、涧谷、陂bēi湖、地、水、火、风诸极微量,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲析一毛以为百分,取一分毛,尽举三千大千世界大海、江河、池沼、涧谷、陂湖中水,弃置他方无边世界,而不恼触水族生类,应学般若波罗蜜多。
若菩萨摩诃萨见有劫火遍烧三千大千世界,天地洞然,欲以一气吹令顿灭,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨见有三千大千世界所依风轮飘击上涌,将吹三千大千世界苏迷卢山、大苏迷卢山、轮围山、大轮围山及余小山、大地等物,碎如糠糩kuài,欲以一指,障彼风力,令息不起,应学般若波罗蜜多。
“若菩萨摩诃萨欲于三千大千世界,一结跏坐充满虚空,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲以一毛羂juàn取三千大千世界苏迷卢山、大苏迷卢山、轮围山、大轮围山及余小山、大地等物,掷过他方无量无数无边世界,而不恼触诸有情类,应学般若波罗蜜多。
“若菩萨摩诃萨欲以一食、一华、一香、一幢、一盖、一幡、一帐、一灯、一衣、一伎乐等,恭敬供养、尊重赞叹十方各如殑伽沙界一切如来、应、正等觉及弟子众,无不充足,应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲等安立十方各如殑伽沙界诸有情类,令住戒蕴、或住定蕴、或住慧蕴、或住解脱蕴、或住解脱知见蕴、或住预流果、或住一来果、或住不来(还)果、或住阿罗汉果、或住独觉菩提,乃至或令入无余依般涅槃界,应学般若波罗蜜多。
提问:“乃至或令入无余依般涅槃界,应学般若波罗蜜多”……请问老师,这里的“依”字是什么含义?
醍醐:依著zhuó