《华严经》法界实相090

心有所住，即为非住

应无所住而生其心

【佛子，菩萨摩诃萨若见如来出兴于世开演正法，以大音声普告一切：‘如来出世！如来出世！’】

金刚幢菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨如果有幸看到如来出现在世间，正在开示演说正法，他们就会激动得以大音声普告一切：如来出世了！如来出世了！

【令诸众生得闻佛名，舍离一切我慢、戏论；复更劝导，令速见佛，令忆念佛，令归向佛，令攀缘佛，令观察佛，令赞叹佛；复为广说佛难值遇，千万亿劫时乃一出。】

菩萨摩诃萨们会让所有众生可以听闻佛名，舍离一切的我慢，舍离所有戏论。菩萨摩诃萨们会更进一步地劝导众生，让众生赶快去见佛，让众生忆念佛，归向佛，攀缘佛，令众生观察佛，令众生赞叹佛。菩萨摩诃萨们会详细地告诉众生，佛是多么地难遇到，千万亿劫才出现一个。

【众生由此得见于佛，生清净信，踊跃欢喜，尊重供养；复于佛所闻诸佛名，转更值遇无数诸佛，植诸善本，修习增长。】

众生这样在菩萨摩诃萨的引导下，就可以见到佛，生起清净的信心，踊跃欢喜，尊重供养。众生又可以在佛所在的地方听闻诸佛的名号，从而可以遇到无数的诸佛，就这样地培植种种善根、善本，这些善根、善本在不停的修习正法中得以增长。

【尔时，无数百千万亿那由他众生，因见佛故，皆得清净究竟调伏。】

这个时候，无数百千万亿那由他(无量)的众生，因为见到佛的缘故都得到了清净，最终都被佛陀的正法调伏。

【彼诸众生于菩萨所，皆生最上善知识想；因菩萨故，成就佛法，以无数劫所种善根，普于世间施作佛事。】

所以，这些众生对于能够引导他们见佛的这些菩萨摩诃萨们，就生起了「最上的善知识」的想法。他们感觉菩萨们真的是非常好的善知识，“因为菩萨们，我们才得以成就佛法；因为菩萨们，我们才知道怎样用无数劫所种的善根，普遍地在世间广作佛事”。

【佛子，菩萨摩诃萨开示众生令见佛时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿一切众生不待劝诱，自往见佛，承事供养，皆令欢喜。】

金刚幢菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨们开示众生，使众生见到佛的时候，菩萨摩诃萨们用种种善根作这样的回向：愿一切众生都不需要等待别人的劝励勉诱，自发地就能去拜见佛，去承事、供养佛，让佛感觉欢喜。

【愿一切众生常乐见佛，心无废舍。愿一切众生常勤修习广大智慧，受持一切诸佛法藏。愿一切众生随所闻声皆悟佛法，于无量劫修菩萨行。】

愿一切众生常乐见佛，心无废舍。愿一切众生常勤修习广大智慧，受持一切诸佛法藏。愿这些众生听到佛讲法的音声，就能够领悟佛法的甚深含义，从而能够持续地在无量劫去修习菩萨之行。

【愿一切众生安住正念，恒以智眼见佛出兴。愿一切众生不念异业，常忆见佛，勤修十力。愿一切众生于一切处常见诸佛，了达如来遍虚空界。】

愿一切众生安住于正念当中，恒常地以智慧之眼能够看到佛陀出兴于世。愿一切众生不念其他的种种业（种种造作），只是常常地回忆自己见到佛时的样子。愿所有众生能够勤修佛陀的十种神力。愿一切众生在一切处都能经常地见到诸佛，了达如来遍虚空界，到处遍在。

【愿一切众生皆得具足佛自在身，普于十方成道说法。愿一切众生遇善知识，常闻佛法，于诸如来得不坏信。愿一切众生悉能称叹诸佛出兴，令其见者普得清净。’】

愿一切众生皆得具足佛一样的自在之身，可以于十方成道从而讲经说法。愿一切众生都能够遇到善知识，常常地听闻佛法，对于诸佛如来生起不坏的信心。愿一切众生都能够称扬赞叹诸佛出兴于世，让一切众生都能见到佛，从而得到清净。

【是为菩萨摩诃萨叹佛出世善根回向，为令众生见一切佛供养承事，于无上法究竟清净故。】

这就是菩萨摩诃萨们赞叹佛陀出世的善根回向，为了让众生见到一切佛，供养、承事的缘故，为了让众生对于无上的正法究竟清净的缘故，（在无上正法的引领下获得究竟的清净）。  

【佛子，菩萨摩诃萨舍于大地，或施诸佛，造立精舍；或施菩萨及善知识，随意所用；或施众僧，以为住处；或施父母，或施别人、声闻、独觉种种福田，乃至一切贫穷、孤露及余四众，随意悉与，令无所乏；】

金刚幢菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨有的时候会把自己拥有的大片的土地布施给诸佛，去造立精舍；也会把这些土地布施给菩萨及善知识，随菩萨及善知识怎么用；或者把大片的土地布施给众多的僧人，作为僧人的住处；或者布施给父母亲，或者布施给别人、布施给声闻、独觉种种福田，甚至把自己拥有的土地布施给一切贫穷、孤露及其他的四众弟子们，随意地施与给大家，使大家无所乏少。

【或施造立如来塔庙。于如是等诸处之中，悉为办具资生什物，令随意用，无所恐惧。】

菩萨摩诃萨们把土地布施出去，有的时候也用于造立如来的塔庙。就在以上提到的种种地方，菩萨摩诃萨们就会去努力地置办各种资生之具，使大家随意地取用，无所恐惧。

【菩萨摩诃萨随何方所布施地时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿一切众生具足清净一切智地，悉到普贤众行彼岸。愿一切众生得总持地，正念受持一切佛法。愿一切众生得住持力，常能守护一切佛教。】

菩萨摩诃萨们不管在什么地方去布施土地的时候，都会用善根作这样的回向：愿一切众生具足清净一切智之地，悉到达普贤大众所行之彼岸。愿一切众生得到总持之地，正念受持一切佛法。愿一切众生得到住持之力，常能守护一切诸佛的教法。

【愿一切众生得如地心，于诸众生意常清净，无有恶念。愿一切众生持诸佛种，成就菩萨诸地次第，无有断绝。愿一切众生普为一切作安隐处，悉令调伏，住清净道。愿一切众生同诸如来利益世间，普使勤修安住佛力。】

愿一切众生得如大地之平等心，对于所有众生心里的意念恒常的清净，没有恶念。愿一切众生能够行持佛种，成就菩萨诸地之次第，无有断绝（就是愿众生能够成就佛种，按照菩萨的五十二阶位逐次地证上去，不会断绝）。愿一切众生普为一切作安隐处，悉令调伏住于清净之道。愿一切众生同诸如来利益世间，愿一切众生像佛一样地能够利益世间，

普使勤修安住佛力。

【愿一切众生普为世间之所爱乐，悉令安住无上佛乐。愿一切众生获善方便，住佛诸力、无畏法中。愿一切众生得如地智，自在修行一切佛法。’】

愿一切众生能够被世间所有众生所喜欢，而且愿一切众生都能够帮助众生安住于无上的佛乐当中。愿一切众生获得善巧方便，住于佛陀的诸种神力和无畏法中。愿一切众生得到如同大地一般的智慧，自在修行一切佛法。

【是为菩萨摩诃萨施大地时善根回向，为令众生皆得究竟一切如来清净地故。】

这就是菩萨摩诃萨布施大地时所作的善根回向，为了让众生都可以得到究竟一切的如来清净之地的缘故。

【佛子，菩萨摩诃萨布施僮仆，供养一切诸佛、菩萨、真善知识，或施僧宝，或奉父母尊胜福田；】

金刚幢菩萨说：佛子，有的时候菩萨摩诃萨也会把自己拥有的佣人、僮仆布施出去，供养一切诸佛、菩萨，供养一切真善知识。或者布施给僧宝去做义工，或者布施给父母尊胜的福田（就是菩萨摩诃萨们有的时候会让佣人或者僮仆去照顾自己的父母亲）。

【或复给施病苦众生，令无缺乏，以存其命；或复施与贫穷、孤露，及余一切无瞻侍者；】

或者布施给病苦众生，令无缺乏，以存其命。有的时候，菩萨摩诃萨们也会让自己的佣人去照顾其他病苦的众生，让他们无所缺乏，让他们很好地存活其命。或者布施给贫穷、孤露的，或者一切无瞻侍者。有的时候，菩萨摩诃萨们把自己的佣人布施给贫穷者、孤露无依者，或者一切需要照顾却没人照顾的人。

【或为守护如来塔庙，或为书持诸佛正法，以百千亿那由他仆使，随时给施。其诸仆使皆聪慧善巧，性自调顺，常勤精进，无有懈惰，具质直心、安乐心、利益心、仁慈心、恭恪心、无怨恨心、无仇敌心，能随受者方俗所宜，于彼彼中作诸利益；】

或者让自己的佣人、僮仆去守护如来的塔庙，或者让他们去抄写诸佛的正法，有的时候甚至会把百千亿那由他（无量）的这些仆人、仆使都给布施出去。这所有的仆人、仆使都非常的聪慧善巧，性自调顺，常勤精进，无有懈怠懒惰。他们本性质直，心地坦白，他们都有着安乐心、利益心、仁慈心、恭恪心（恭敬、尊敬之心）、无有怨恨之心、无有仇敌之心。这所有的仆人、仆使们能够在他们所在的地方，根据当地的风俗习惯或者别人的要求去给众生提供种种的利益。

【又皆从菩萨净业所感，才能、技艺、工巧、算数靡不通达，善能供侍悦可其心。】

这所有的仆人、仆使们又经常地修习菩萨的清净之业，他们的才能具足，技艺多巧，工巧、算数全都通达，他们能够很好地服侍别人，悦可众生的心。

【菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿一切众生得调顺心，一切佛所修习善根。愿一切众生随顺供养一切诸佛，于佛所说悉能听受。愿一切众生得佛摄受，常观如来，更无余念。】

菩萨摩诃萨们布施僮仆出去的时候，也用种种的善根作这样的回向：愿一切众生得到调顺之心，一切佛所修习善根。愿一切众生随顺供养一切诸佛，在所有佛所在的地方都能够很好地听说正法。愿一切众生得佛摄受，常观如来，经常地观念如来，没有其他杂七杂八的念头。

【愿一切众生不坏佛种，勤修一切顺佛善根。愿一切众生常勤供养一切诸佛，无空过时。愿一切众生摄持一切诸佛妙义，言词清净，游行无畏。愿一切众生常乐见佛，心无厌足，于诸佛所不惜身命。】

愿一切众生不坏于佛种，能够勤修一切顺佛的善根。愿一切众生常勤供养一切诸佛，没有一个佛不会得到众生的供养。愿一切众生摄持一切诸佛的妙义，言词清净，游行无畏（无所畏惧）。愿一切众生常乐见到佛，心无厌足，在诸佛所在的地方不惜牺牲自己的身家性命。

【愿一切众生得见诸佛，心无染著，离世所依。愿一切众生但归于佛，永离一切邪归依处。愿一切众生随顺佛道，心常乐观无上佛法。’ 】

愿一切众生得见诸佛，心无染著，离开世间众生所依著的一切。愿一切众生只归向于佛，永远离开一切邪的归向、归依之处。愿一切众生随顺佛道，心常乐观无上佛法。

【是为菩萨摩诃萨施仆使时善根回向，为令众生远离尘垢，净治佛地，能现如来自在身故。】

这就是菩萨摩诃萨们布施僮仆或者仆使时所作的善根回向，为了让众生远离尘垢，可以清净地到达佛地，能够现出如来的自在之身的缘故。

【佛子，菩萨摩诃萨以身布施诸来乞者，布施之时，生谦下心，生如地心，生忍受众苦无变动心，生给侍众生不疲厌心，生于诸众生犹如慈母所有众善悉回与心，生于诸愚险极恶众生种种侵陵皆宽宥心，安住善根，精勤给事。】 

金刚幢菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨有的时候也会把自己布施给所有的乞讨者，布施的时候生起谦卑谦下之心，生起像大地一样的平等心，生起忍受众苦，不会变动之心，生起「我可以为众生服务，永远不会疲惫、厌倦」之心，生起「所有众生就好像慈爱的母亲一样，我要把我拥有的所有善都给与他们」这样的心。菩萨摩诃萨们把自己布施出去的时候，生起「面对所有的愚闷，所有的险极、恶极的众生，面对他们的种种欺凌，我完完全全地爱，包容和宽恕」这样的心。菩萨摩诃萨们把自己布施出去的时候，会帮助所有这些愚险极恶的众生安住善根，菩萨摩诃萨们会精勤地帮助他们，为他们服务。

【菩萨尔时，悉以善根如是回向，所谓：‘愿一切众生随其所须常无缺乏，修菩萨行恒不间断，不舍一切菩萨义利，善住菩萨所行之道，了达菩萨平等法性，得在如来种族之数，住真实语，持菩萨行，令诸世间得净佛法，深心信解，证法究竟；令诸众生出生清净增上善根，住大功德，具一切智。】

菩萨们这个时候用善根作这样的回向：愿一切众生随着他们的需要从来没有任何的缺乏。愿一切众生修习菩萨之行永远不会间断。愿一切众生不会舍离一切的菩萨义利。愿一切众生善于安住菩萨所行之道，了达菩萨的平等法性。愿一切众生得在如来种族之数（就是愿一切众生都能成佛），住于真实之语（不打妄语）。愿一切众生持菩萨之行，令所有世间得到清净的佛法，让所有世间众生深深地正信、正解佛法。愿所有众生证得佛法的究竟、圆满，令所有众生出生清净增上的善根，住于大功德，具足一切智。

【又以此善根，令一切众生常得供养一切诸佛，解一切法，受持读诵不忘、不失、不坏、不散，心善调伏，不调令调，以寂静法而调习之。令彼众生于诸佛所住如是事。】

菩萨摩诃萨们用自己的善根，令一切众生常得供养一切诸佛，了解、通达一切佛法，受持读诵不会忘失，不会坏散，心善调伏，没有被调伏的众生也会很快地调伏他们，用寂静之法调伏他们。菩萨摩诃萨们就会帮助众生做以上这样的事情，在诸佛所在的地方也做以上这样的恭敬、清净之行。

【又以此善根，令一切众生作第一塔，应受世间种种供养；令一切众生成最上福田，得佛智慧，开悟一切；令一切众生作最上受者，普能饶益一切众生；】

菩萨摩诃萨们又用自己的善根，令一切众生去造作第一佛塔，可以承受世间的种种供养，让一切众生成为最上的福田，得到佛的智慧，开悟一切，让一切众生成为最上的受法者，普遍地饶益一切众生。

【令一切众生成最上福利，能使具足一切善根；令一切众生成第一好施处，能使获得无量福报；令一切众生于三界中皆得出离；令一切众生作第一导师，能为世间示如实道；令一切众生得妙总持，具持一切诸佛正法；令一切众生证得无量第一法界，具足虚空无碍正道。’】

让一切众生得到最上的福利，能够具足一切善根；让一切众生成就第一的好布施之处，使众生获得无量的福报；让一切众生在三界中皆得出离；让一切众生成为第一大导师，能够为世间众生开示如实之道（如其实相之道）；能够让一切众生得到妙的总持，具足受持一切的诸佛正法；让一切众生证得无量的第一法界，具足虚空无所障碍的正道。

【是为菩萨摩诃萨施自己身善根回向，为令众生皆得应供无量智身故。】

这就是菩萨摩诃萨把自己的肉身都布施出去时所作的善根回向，为了让众生皆得应供无量智身故。为了让所有众生都成佛，值得被供养，得到佛一般的无量智慧之身。

【佛子，菩萨摩诃萨闻法喜悦，生净信心，能以其身供养诸佛，欣乐信解无上法宝，于诸佛所生父母想；】

金刚幢菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨听闻佛法是无限的喜悦，生起清净的信心。他们能够把自己完完全全地供养给诸佛，他们乐于信解无上的法宝，把诸佛当成是自己的父亲、母亲一样。

【读诵受持无碍道法，普入无数那由他法、大智慧宝、诸善根门；心常忆念无量诸佛，入佛境界，深达义理；】

菩萨摩诃萨们会去读诵受持无所障碍的无上大道、无上正法，可以普入到无数无量的法、大智慧宝、善根门当中。菩萨摩诃萨们心里常常忆念着无量的诸佛，他们可以入到佛的境界，深达义理。

【能以如来微密梵音，兴佛法云，雨佛法雨，勇猛自在；能分别说一切智人第一之地，具足成就萨婆若乘，以无量百千亿那由他大法成满诸根。】

他们能以如来一样微密的梵音，兴起佛陀的大法云，降下佛陀的大法雨而勇猛自在。菩萨摩诃萨们能够分别讲说一切智者（诸佛）所讲说的第一之地。菩萨摩诃萨们将具足成就诸佛的萨婆若（一切智）之乘，以无量百千亿那由他大法成满诸根。

【佛子，菩萨摩诃萨于诸佛所闻如是法，欢喜无量，安住正法；自断疑惑，亦令他断；心恒怡畅，功德成满；善根具足，意恒相续；利益众生，心常不匮；获最胜智，成金刚藏；亲近诸佛，净诸佛刹，常勤供养一切如来。】

金刚幢菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨在诸佛所在的地方听闻如上的妙法，欢喜无量，安住于正法。自己断除了疑惑，也帮别人断除疑惑。自己的心恒常地喜悦、舒畅，功德成满。善根具足，他们的心念常常安住在佛法这里。菩萨摩诃萨们利益众生，心里常常没有任何的匮乏。他们已经获得了最殊胜的智慧，成就了金刚之藏。他们亲近诸佛，清净所有佛国净土，他们可以经常地精勤供养一切诸佛如来。

【菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿一切众生皆得圆满最胜之身，一切诸佛之所摄受。愿一切众生常近诸佛，依诸佛住，恒得觐仰，未曾远离。】

在这样的时候，菩萨摩诃萨们用所有善根作这样的回向：愿一切众生皆得圆满最胜之身，一切诸佛之所摄受。愿一切众生常常地靠近诸佛，依着诸佛而安住，恒得瞻仰礼敬佛，未曾远离。

【愿一切众生皆得清净不坏之身，具足一切功德智慧。愿一切众生常勤供养一切诸佛，行无所得究竟梵行。】

愿一切众生皆得清净不坏之身，具足一切的功德智慧。愿一切众生常勤供养一切诸佛，行无所得的究竟梵行。

【愿一切众生得无我身，离我、我所。愿一切众生悉能分身遍十方刹，犹如影现而无来往。】

愿一切众生得到无我之身，离开「我」和「我所」。愿一切众生都能够分身千百亿，遍满十方世界，就好像影子现在水中一样无来无往。

【愿一切众生得自在身，普往十方无我无受。愿一切众生从佛身生，处在如来无上身家。】

愿一切众生得到自在之身，可以普遍地去到十方而无我无受。愿一切众生从佛身而化生，处在如来的无上佛身之家里。

【愿一切众生得法力身，忍辱大力无能坏者。愿一切众生得无比身，成就如来清净法身。愿一切众生成就出世功德之身，生无所得清净法界。’】

愿一切众生得到法力之身，忍辱大力无能破坏。愿一切众生得到无比之身，成就如来的清净法身。愿一切众生成就出世间的功德之身，生于无所得的清净法界。

【是为菩萨摩诃萨以身供佛善根回向，为令众生永住三世诸佛家故。】

这就是菩萨摩诃萨把自己的身形完完全全地供养给佛时所作的善根回向（菩萨摩诃萨看待诸佛就像看待自己的父亲、母亲），菩萨摩诃萨作这样的回向，是为了让所有众生永远地住在过去、现在、未来三世诸佛的家中。

【佛子，菩萨摩诃萨以身布施一切众生，为欲普令成就善根，忆念善根，菩萨摩诃萨自愿其身为大明灯，普能照耀一切众生；】

金刚幢菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨有的时候也会把自己的身形布施给一切众生，为了让众生普遍地都能够成就善根，忆念善根。菩萨摩诃萨们愿意把自己的身体当作大明灯一样去照耀一切众生。

【为众乐具，普能摄受一切众生；为妙法藏，普能任持一切众生；为净光明，普能开晓一切众生；】

菩萨摩诃萨们愿意成为众生喜欢的种种乐具，从而去摄受一切众生。菩萨摩诃萨们愿意成为妙法之藏，普遍地任持一切众生。菩萨摩诃萨们愿意成为清净的光明，普遍地开晓一切众生。

【为世光影，普令众生常得睹见；为善根因缘，普令众生常得值遇；】

菩萨摩诃萨们愿意成为世间的光影，让众生常常地看见他们。菩萨摩诃萨们愿成为善根因缘，让众生常能遇到他们。

【为真善知识，令一切众生悉蒙教诱；为平坦道，令一切众生皆得履践；】

菩萨摩诃萨们愿成为真正的善知识，让一切众生都得到自己的教化、诱导。菩萨摩诃萨们愿成为平坦的大道，让一切众生都可以踩在自己的身上，践行无上的正法。

【为无有上具足安乐，令一切众生离苦清净；为明净日，普作世间平等利益。】

菩萨摩诃萨们愿成为无有上的具足安乐，让一切众生离开苦，证得清净。菩萨摩诃萨们愿成为明净的大太阳，为世间平等地广作利益。

【菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿一切众生常亲近佛，入佛智地。愿一切众生得随顺智，住无上觉。】

在这样的时候，菩萨们以种种善根作这样的回向：愿一切众生常亲近佛，入于佛陀的智慧境界。愿一切众生得到随顺的智慧，住于无上正觉。

【愿一切众生常处佛会，意善调伏。愿一切众生所行有则，具佛威仪。】

愿一切众生常处在佛所在的法会中，愿一切众生的意念很容易被调伏。愿一切众生（他们）所行的一切，都是如此地具备佛的威仪。

【愿一切众生悉得涅槃，深解法义。愿一切众生具知足行，生如来家。愿一切众生舍无明欲，住佛志乐。】

愿一切众生都能够证得解脱涅槃，深深地了解诸法的真实义。愿一切众生具足知足之行，生于如来之家。愿一切众生舍掉一切无明的贪、嗔、痴种种的欲望，住于佛陀的志向安乐。

【愿一切众生生胜善根，坐菩提树。愿一切众生杀烦恼贼，离怨害心。愿一切众生具足护持一切佛法。’】

愿一切众生生起殊胜的善根，坐在菩提（觉悟）的树下。愿一切众生可以杀灭烦恼贼，离开所有怨害心。愿一切众生可以具足受持、护持一切佛法。

【是为菩萨摩诃萨以身布施一切众生善根回向，为欲利益一切众生，令得无上安隐处故。】

这就是菩萨摩诃萨把自己的身形完完全全地布施给一切众生时，所作的善根回向，为了利益一切众生，让众生得到无上安隐境界的缘故。

【佛子，菩萨摩诃萨自以其身给侍诸佛，于诸佛所念报重恩如父母想，于诸如来起深信乐；以清净心，护佛菩提，住诸佛法；离世间想，生如来家；】

金刚幢菩萨说：菩萨摩诃萨们也会把自己献给诸佛，去为诸佛服务。在诸佛所在的地方，菩萨摩诃萨们常常想着报恩，就好像报自己的父母恩一样，对于诸佛如来生起深深地信乐；以清净心，护持佛陀的菩提觉悟，安住于诸佛法义当中；离开世间的贪著之想，生于如来之家。

【随顺诸佛，离魔境界；了达一切诸佛所行，成就一切诸佛法器。】

菩萨摩诃萨们随顺诸佛，离开所有魔的境界。菩萨摩诃萨们了达一切诸佛所行，成就一切诸佛法器。

【菩萨尔时，以此善根如是回向，所谓：‘愿一切众生得清净心，一切智宝而自庄严。愿一切众生住善调伏，远离一切诸不善业。愿一切众生得不可坏坚固眷属，普能摄受诸佛正法。】

菩萨们这个时候，用善根作这样的回向：愿一切众生都得到清净心，被一切智慧妙宝所庄严。愿一切众生住于善调伏之位，远离一切所有不善之业。愿一切众生得到不可坏的坚固眷属，普遍地摄受诸佛的正法。

【愿一切众生为佛弟子，到于菩萨灌顶之地。愿一切众生常为诸佛之所摄受，永离一切不善之法。愿一切众生随顺诸佛，修行菩萨最胜之法。愿一切众生入佛境界，悉皆得授一切智记。】

愿一切众生都成为佛弟子，都能够到达菩萨的灌顶地。愿一切众生都能够被诸佛摄受，永远离开一切不善之法。愿一切众生随顺诸佛而行，修习菩萨的最胜之法。愿一切众生入于佛陀的境界，得到佛陀的授记。

【愿一切众生与诸如来皆悉平等，一切佛法无不自在。愿一切众生悉为诸佛之所摄受，常能修行无取著业。愿一切众生常为诸佛第一侍者，一切佛所修智慧行。’】

愿一切众生与诸佛如来完全平等，一切佛法无不自在。愿一切众生都被诸佛摄受，常能修行无取著之业。愿一切众生常成为诸佛的第一侍者，在一切佛所在的地方修习智慧之行。

【是为菩萨摩诃萨给侍诸佛善根回向，为欲证得诸佛菩提，为欲救护一切众生，为欲出离一切三界，为欲成就无损恼心，为得无量广大菩提，为欲成就照佛法智，为欲常蒙诸佛摄受，为得诸佛之所护持，为欲信解一切佛法，为欲成就与三世佛平等善根，为欲圆满无悔恨心，证得一切诸佛法故。】

这就是菩萨摩诃萨为诸佛服务时所作的善根回向，为了证得诸佛菩提，为了救护一切众生，为了出离一切三界，为了成就无损恼心，为了得到无量广大的菩提，为了成熟、照耀佛法智慧，为了常常得到诸佛的摄受，为了得到诸佛的护持，为了正信、正解一切佛法，为了成就与三世诸佛平等的善根，为了圆满无悔恨之心，为了证得一切诸佛正法的缘故。