《华严经》法界实相244

【同善巧，于诸法中智自在故；同随乐，随众生心现境界故；】

来到「大愿精进力救护一切众生主夜神」这里，善财童子感觉到自己与面前的夜神以及周围的菩萨们拥有着同样的「善巧」，因为大家在诸法中都得到了智慧自在的缘故；善财童子感觉自己与面前的夜神以及周围的菩萨们拥有着同样的「随乐」，因为都可以随着众生的心去示现种种境界；

【同方便，善习一切所应习故；同护念，得一切佛所护念故；】

善财童子感觉自己与面前的夜神以及周围的菩萨们也拥有着同样的「方便」，因为善于修习一切所应修习的；善财童子感觉自己与面前的夜神以及周围的菩萨们也拥有着同样的「护念」，因为都得到了一切佛所护念的缘故；

【同入地，得入一切菩萨地故；同所住，安住一切菩萨位故；同记别，一切诸佛授其记故；】

善财童子感觉自己与面前的夜神以及诸位菩萨们入到了同一种「地」，因为大家都入到了一切菩萨之地；善财童子感觉自己与面前的夜神以及周围的菩萨们也拥有着同一种「所住」，因为大家都安住在一切菩萨之位了；善财童子感觉自己与周围的菩萨们也拥有着同样的「记别」，因为一切诸佛都给他们授记了；

【同三昧，一刹那中普入一切三昧门故；同建立，示现种种诸佛事故；】

善财童子感觉自己与面前的夜神以及周围的菩萨们也拥有着同一种「三昧」，因为大家都可以在一刹那之间普遍地入到一切三昧门当中去，「一刹那中普入一切三昧门」；善财童子感觉自己与面前的夜神以及周围的菩萨们也拥有着同一种「建立」，因为大家都可以示现种种诸多的佛事；

【同正念，正念一切境界门故；同修行，尽未来劫修行一切菩萨行故；】

善财童子感觉自己与面前的夜神以及周围菩萨们也拥有着同样的「正念」，因为可以正念一切境界门的缘故；善财童子感觉自己与面前的夜神以及菩萨们也拥有着同一种「修行」，因为大家都是这样「尽未来劫修行一切菩萨行」；

【同净信，于诸如来无量智慧极欣乐故；同舍离，灭除一切诸障碍故；】

善财童子与夜神及菩萨们也拥有着同一种「净信」，因为他们对于所有如来的无量智慧都极其欣喜爱乐的缘故；善财童子与夜神以及菩萨们也拥有着同样的「舍离」，大家都灭除了一切所有的障碍；

【同不退智，与诸如来智慧等故；】

善财童子与夜神及菩萨们也拥有着同样的「不退之智」，他们的智慧已经与诸佛如来的智慧等同；

【醍醐】

这里大家注意，善财童子与面前的夜神以及周围的菩萨们，已经拥有了如来的智慧，他们与诸佛如来的智慧等同

【同受生，应现成熟诸众生故；】

善财童子与面前的夜神以及周围的菩萨们还拥有着同样的「受生」，都可以应着缘而示现受生，去成熟所有众生；

【同所住，住一切智方便门故；同境界，于法界境得自在故；】

善财童子与夜神及菩萨们还拥有着同样的「所住」，他们都住在一切智的方便之门；善财童子与夜神及菩萨们还拥有着同样的「境界」，在法界（到到处处）所有境界当中都得到了无限的自在；

【同无依，永断一切所依心故；同说法，已入诸法平等智故；】

善财童子与夜神及菩萨们还拥有着同样的「无依」，永远地断除了一切所依之心（不需要依，自己就是法界）；善财童子与夜神及菩萨们也拥有着同样的「说法」，他们都已经入到了诸法平等的智慧；

【同勤修，常蒙诸佛所护念故；同神通，开悟众生令修一切菩萨行故；】

善财童子与夜神及菩萨们也拥有着同样的「勤修」，他们经常地得到诸佛如来的护念；善财童子与夜神及菩萨们也拥有着同样的「神通」，他们可以开悟众生，让众生修集一切菩萨之行；

【同神力，能入十方世界海故；同陀罗尼，普照一切总持海故；】

善财童子与夜神及菩萨们也拥有着同样的「神力」，能够入到十方的世界海；他们也拥有着同样的「陀罗尼」，能够普照一切总持之海；

【同秘密法，了知一切修多罗中妙法门故；同甚深法，解一切法如虚空故；】

他们也拥有着同样的「秘密法」，了知一切修多罗（契经）中微妙的法门；他们也拥有着同样的「甚深法」，他们了解一切法如同虚空；

【同光明，普照一切诸世界故；同欣乐，随众生心而为开示令欢喜故；】

善财童子感觉他与面前的夜神以及周围的菩萨们也拥有着同样的「光明」，他们都可以普照一切所有世界；他们拥有着同样的「欣喜爱乐」，可以随着众生的心为众生开示，令大家感觉欢喜；

【同震动，为诸众生现神通力普动十方一切刹故；】

善财童子与面前的夜神以及所有菩萨们也拥有着同一种「震动」，他们可以为众生示现神通之力，普遍地震动十方一切世界；

【同不虚，见闻忆念皆悉令其心调伏故；同出离，满足一切诸大愿海，成就如来十力智故。】

善财童子与面前的夜神以及所有菩萨们也拥有着同样的「不虚」，无论是众生见到他们还是听闻他们的讲法，还是忆念、受持他们的讲法，都可以帮助众生的心调伏；善财童子与夜神及菩萨们还拥有着同样的「出离」，他们已经满足了一切所有大愿之海，他们已经成就了如来十种神力的智慧。

【醍醐】

这个地方讲，善财童子与面前的夜神及菩萨们，他们已经满足了自己的所有大愿海，已经成就了如来的十力智慧

【时，善财童子观察大愿精进力救护一切众生夜神，起十种清净心，获如是等佛刹微尘数同菩萨行；】

这个时候，善财童子观察着他面前的「大愿精进力救护一切众生夜神」，进一步地又生起了十种清净心(以上提到的)，善财童子获得了以上种种佛世界微尘数（无量）的与夜神及菩萨们相同的菩萨行；

【既获此已，心转清净，偏袒右肩，顶礼其足，一心合掌，以偈赞曰：】

获得了这些相同的菩萨行之后，善财童子的心就越发地清净了，他偏袒着右肩，向夜神的脚顶礼，一心合掌，用一个偈颂来赞美夜神说：

【我发坚固意，志求无上觉；今于善知识，而起自己心。】

伟大的夜神，我发下了坚固之愿，我的志向就是求取无上正觉；今天我不知道为什么，来到您——这位伟大的善知识这里，我竟然感觉您就是我，我就是您，我有这样深切的一种合一的感觉。

【以见善知识，集无尽白法，灭除众罪垢，成就菩提果。】

我知道靠着见到善知识，就可以积集无尽的白净善法，灭除众多的罪垢，成就菩提妙果。

【我见善知识，功德庄严心，尽未来刹劫，勤修所行道。】

我见到您——伟大的善知识，我就被无量的功德庄严了我的心，我尽未来世界劫（不可数不可称无量劫），我都会勤修所行之道。

【我念善知识，摄受饶益我，为我悉示现，正教真实法，关闭诸恶趣，显示人天路，亦示诸如来，成一切智道。】

我心心念念想的都是善知识，我希望善知识能够摄受我、能够饶益我、能够为我示现正确的教法（符合真如实相的教法），我希望能够关闭通往恶道之路（不再去恶道），显示通往人界和天界的道路，更向我显示诸佛如来成就一切智的道路。

【我念善知识，是佛功德藏，念念能出生，虚空功德海。与我波罗蜜，增我难思福，长我净功德，令我冠佛缯。】

我知道善知识是诸佛的功德之藏，善知识这里念念都能出生虚空功德之海。善知识能够给予我波罗蜜（到彼岸的智慧），能够帮助我到彼岸，能够增长我无尽的福德，能够长养我清净的功德，甚至能够让我得到佛一般的宝冠上的丝带。

这地方是一个比喻

「令我冠佛缯」

表面看，是得到佛所戴的宝冠上的丝带

实际上就是成佛的意思

善财童子相信善知识能够帮助他成佛

【我念善知识，能满佛智道；誓愿常依止，圆满白净法。我以此等故，功德悉具足，普为诸众生，说一切智道。】

善财童子说：我知道善知识能够圆满佛陀的智慧之道；我已经发下了大的誓愿，恒常地依止善知识，从而圆满自己的白净之法。我因为发下了誓愿，如此地依止善知识、相信善知识，功德便具足了，我希望伟大的善知识，您能够普遍地为所有众生讲说一切智之道。

【圣者为我师，与我无上法，无量无数劫，不能报其恩。】  

伟大的圣者，您是我的师父，赐与我无上的妙法，我用无量无数劫，都不能报您的恩。

【尔时，善财说此偈已，白言：大圣，愿为我说，此解脱门名为何等？发心已来为几时耶？久如当得阿耨多罗三藐三菩提？】

此时，善财童子讲完上面的偈颂，就对夜神说：伟大的圣者，请您为我讲说一下，您所证得的解脱门名字叫什么？您发心以来多长时间了？需要很久很久才能够证得无上正等正觉吗？ 

【夜神告言：善男子，此解脱门，名教化众生令生善根。】

夜神告诉善财童子说：善男子，我所证得的解脱门，名字叫「教化众生令生善根」解脱门。

【我以成就此解脱故，悟一切法自性平等，入于诸法真实之性，证无依法，舍离世间，悉知诸法色相差别，亦能了达青、黄、赤、白，性皆不实，无有差别，而恒示现无量色身。】

我因为成就了这种解脱的缘故，就了悟了一切法自性平等，入于诸法的真实之性，我证得了无所依之法，舍离了世间，完全了知诸法色相的差别，也能够了达青、黄、赤、白，种种颜色的表现，其实质却不是真实的，不是实有的，在性上讲青、黄、赤、白之色，无有差别，虽然恒常地示现无量种颜色之形态，但是性上无有差别。

「大愿精进力救护一切众生主夜神」对善财童子说：虽然「性」上无差别，但是却可以在「相」上去显化无量色身（其实我也可以显现无量的色身）。

【所谓：种种色身、非一色身、无边色身、清净色身、一切庄严色身、普见色身、等一切众生色身、普现一切众生前色身、光明普照色身、见无厌足色身、相好清净色身、离众恶光明色身、示现大勇猛色身、甚难得色身、一切世间无能映蔽色身、一切世间共称叹无尽色身、念念常观察色身、示现种种云色身、种种形显色色身、】

比如说：种种色身、非一色身、无边色身、清净色身、一切庄严色身、普见色身、等一切众生色身、普现一切众生前色身、光明普照色身、见无厌足色身、相好清净色身、离众恶光明色身、示现大勇猛色身、甚难得色身、一切世间无能映蔽色身、一切世间共称叹无尽色身、念念常观察色身、示现种种云色身、种种形显色色身、

【现无量自在力色身、妙光明色身、一切净妙庄严色身、随顺成熟一切众生色身、随其心乐现前调伏色身、无障碍普光明色身、】

我也可以示现无量自在力色身、妙光明色身、一切净妙庄严色身、随顺成熟一切众生色身、随其心乐现前调伏色身、无障碍普光明色身；

【清净无浊秽色身、具足庄严不可坏色身、不思议法方便光明色身、无能映夺一切色身、无诸暗破一切暗色身、集一切白净法色身、大势力功德海色身、从过去恭敬因所生色身、如虚空清净心所生色身、最胜广大色身、无断无尽色身、光明海色身、于一切世间无所依平等色身、】

夜神说：我也可以示现清净无有浊秽的色身；我也可以示现具足庄严不可坏的色身、不可思议法方便光明色身；我也可以示现无能映夺一切色身、无诸暗破一切暗色身、集一切白净法色身、大势力功德海色身、从过去恭敬因所生色身、如虚空清净心所生色身、最胜广大色身、无断无尽色身、光明海色身、于一切世间无所依平等色身；

【遍十方无所碍色身、念念现种种色相海色身、增长一切众生欢喜心色身、摄取一切众生海色身、一一毛孔中说一切佛功德海色身、净一切众生欲解海色身、决了一切法义色身、无障碍普照耀色身、等虚空净光明色身、放广大净光明色身、照现无垢法色身、无比色身、差别庄严色身、普照十方色身、随时示现应众生色身、寂静色身、灭一切烦恼色身、一切众生福田色身、一切众生见不虚色身、大智慧勇猛力色身、无障碍普周遍色身、】

我也可以示现遍十方无所碍色身、念念现种种色相海色身；我也可以示现增长一切众生欢喜心色身、摄取一切众生海色身、一一毛孔中说一切佛功德海色身、净一切众生欲解海色身、决了一切法义色身、无障碍普照耀色身；我也可以示现等虚空净光明色身、放广大净光明色身、照现无垢法色身、无比色身、差别庄严色身、普照十方色身、随时示现应众生色身、寂静色身、灭一切烦恼色身、一切众生福田色身、一切众生见不虚色身；我也可以示现大智慧勇猛力色身、无障碍普周遍色身；

【妙身云普现世间皆蒙益色身、具足大慈海色身、大福德宝山王色身、放光明普照世间一切趣色身、大智慧清净色身、生众生正念心色身、一切宝光明色身、普光藏色身、现世间种种清净相色身、求一切智处色身、现微笑令众生生净信色身、】

夜神说：我也可以示现妙身云普现世间皆蒙益色身、具足大慈海色身、大福德宝山王色身、放光明普照世间一切趣色身、大智慧清净色身、生众生正念心色身、一切宝光明色身、普光藏色身、现世间种种清净相色身、求一切智处色身、现微笑令众生生净信色身；

【一切宝庄严光明色身、不取不舍一切众生色身、无决定无究竟色身、现自在加持力色身、现一切神通变化色身、生如来家色身、远离众恶遍法界海色身、普现一切如来道场众会色身、具种种众色海色身、】

我也可以示现一切宝庄严光明色身、不取不舍一切众生色身、无决定无究竟色身、现自在加持力色身、现一切神通变化色身、生如来家色身、远离众恶遍法界海色身、普现一切如来道场众会色身、具种种众色海色身；

【从善行所流色身、随所应化示现色身、一切世间见无厌足色身、种种净光明色身、现一切三世海色身、放一切光明海色身、现无量差别光明海色身、超诸世间一切香光明色身、】

我也可以示现从善行所流色身、随所应化示现色身、一切世间见无厌足色身、种种净光明色身、现一切三世海色身、放一切光明海色身、现无量差别光明海色身、超诸世间一切香光明色身；

【现不可说日轮云色身、现广大月轮云色身、放无量须弥山妙华云色身、出种种鬘云色身、现一切宝莲华云色身、兴一切烧香云遍法界色身、散一切末香藏云色身、现一切如来大愿身色身、现一切语言音声演法海色身、现普贤菩萨像色身。】

我也可以显现不可说日轮云色身、现广大月轮云色身、放无量须弥山妙华云色身、出种种鬘云色身、现一切宝莲华云色身、兴一切烧香云遍法界色身、散一切末香藏云色身；我也可以显现一切如来大愿身色身；我也可以显现现一切语言音声演法海色身；我也可以显现现普贤菩萨形像的色身。

【念念中，现如是等色相身充满十方，令诸众生或见、或念、或闻说法、或因亲近、或得开悟、或见神通、或睹变化，悉随心乐，应时调伏，舍不善业，住于善行。】

夜神说：善财，在每一念当中，我都可以显现以上种种色相之身充满十方，让所有众生无论是看见、或者是心里想着、或者听闻我讲法、或者亲近我，就可以得到开悟；有的众生见到我的神通、见到我的种种变化，我也可以随着他内心的悦乐，应着时宜地去调伏他，使得众生舍离一切的不善诸业，住于善行。

【善男子，当知此由大愿力故，一切智力故，菩萨解脱力故，大悲力故，大慈力故，作如是事。】

「大愿精进力救护一切众生主夜神」对善财童子说：「善男子，当知此由大愿力故，一切智力故，菩萨解脱力故，大悲力故，大慈力故，作如是事。」