【普贤禅七】第一期 01 下午（2021年06月04日）

15：20～16：20打坐（闹钟设到16：20），打坐时结法界定印，默念普贤菩萨心咒

16：20～17：00 交流

  打坐60分钟后……

今天打坐的时候，一上座就看到文殊菩萨在给普贤菩萨做颈部按摩。我一看，这两个菩萨关系这么好！

后来，普贤菩萨带我去了他的佛国，也是金碧辉煌的样子，在那儿待了一会儿。因为所有佛国其实都差不多，待了一会儿又下来。

下来呢，他带我在森林间穿梭，然后他不停地变成各种动物的形象，我就跟在他的后面，他怎么变，我也怎么变，变了很多种……

但总体而言，我觉得就是文殊菩萨的所有神通，其实普贤都有，但是普贤就是不太喜欢乱组合——他的这种神通，就是常规示现，什么动物就是什么动物。他不像文殊菩萨那样，会把张冠李戴，或者是一些器官进行乱组合……没有。普贤（他）的神通就比较中规中矩。但是也知道，他有文殊的这种变幻能力，但是他就是不喜欢那种非逻辑的、无厘头的乱组合，他是这样的性格特点。

反正这一座就基本都是境界。我也没有想跟他总是对话，因为普贤毕竟是「三昧」第一的，我想感受一下他的三昧嘛。今天，就一直在定境里面，各种定的切换……

到最后快出定的时候，我想起一个师兄问普贤菩萨，说：「首楞严三昧」怎么证？

我就问了一下普贤，他就让我感受了一下（他没有直接说，就让我感受了一下）……

其实，「首楞严三昧」就是一种「法界定」。你要想拥有「首楞严三昧」，还是要证「法身」——感受到自己就像整个法界一样的那种，是无边无际的存在……

这种整个「法界」一样的存在，其实就是「首楞严三昧」。因为经中好像也讲过，「首楞严三昧」可以包揽一切三昧。因为它就相当于法界这个外框，虽然这个外框是「至大无外，至小无内的」，那一切的三昧，其实都是运行在「首楞严三昧」当中的……

「首楞严三昧」，其实也可以概括为早晨普贤菩萨讲的那个字——「稳」。因为，整个法界就是这样不动不摇，不生不灭，不增不减，不垢不净……就是很「稳」的一种感觉。

今天的感受就是：如果我们真的完完全全地沉入到普贤的三昧中，不去想再问什么问题，你就会发现这一座的时间（就这一个小时）会太短，你可能会想坐十个小时那么久。因为「三昧」也是无量种，普贤都入得很深……

像《华严经》提到的，普贤入的很多三昧，其他菩萨可能名字都没有听说过。那《悲华经》里又讲，普贤其实他可以入到一万一千种三昧，这一万一千其实也是一个概称，是无量的意思。所以，如果你想用一个小时的时间体会无量三昧，这简直是不可能的！所以，就要反复地上座。

觉得这一座，倒是回归到了普贤真正的「本质」（就是说「三昧定」的这种本质）。

在这期间，两次遇到观世音菩萨。就是普贤带着我穿梭于各种三昧境界的时候，刚好观音菩萨也在，就遇到了两次。有一次看到的是金黄色衣服的观世音菩萨，还有一次是白衣观音。白衣观音是正在某个境界里面（正在某个「三昧」里），然后普贤带我进去就碰到了他。后来又切换的时候，又碰到一次。

这些三昧境界，如果我们退出来去感受的话，你也可以说它就是一个个的肥皂泡泡……然后，你入到某一个泡泡里的时候，如果刚好那个佛或者菩萨也在里面，就可以打个照面（打个招呼），然后就又切换了……

「心灵」的世界是很离奇的！我们今天只是「普贤禅七」的第一天，以后我们慢慢地去感受……