《华严经》法界实相085

【醍醐】

在兜率陀天，被无量金刚幢如来加持的金刚幢菩萨正在给大家讲法，讲说菩萨的「十回向」位

【佛子，菩萨摩诃萨以众宝车施诸福田乃至贫穷孤独者时，随其所求，一切悉舍，心生欢喜，无有厌倦，仍向彼人自悔责言：‘我应往就供养供给，不应劳汝远来疲顿。’】

金刚幢菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨以众多的宝车布施给世间的福田乃至布施给那些贫穷、孤独者的时候，这些众生需要什么他就给什么，一切都可以舍掉。菩萨的心生出无边的欢喜，不会厌倦，甚至还对对方非常惭愧、懊悔地自责说：哎！让你跑这么远，我应该去向您奉送供养，不应该让你这么辛苦跑这么远，这样的疲惫、劳顿。

【言已拜跪，问讯起居，凡有所须，一切施与；或时施彼摩尼宝车，以阎浮提第一女宝充满其上；或复施与金庄严车，人间女宝充满其上；或复施与妙琉璃车，内宫妓女充满其上；或施种种奇妙宝车，童女充满，如天婇女；】

菩萨们讲完这番话，甚至还向这些索取者跪拜，向他们问讯起居之事，这些索取者需要什么，菩萨都完全的施予给他们；有的时候菩萨会布施给对方摩尼宝做成的车，以阎浮提的第一女宝充满其上；或者向对方布施用金子庄严的车，人间的女宝充满其上；或者布施给对方妙琉璃做成的车，内宫妓女充满其上；或者向对方布施种种奇妙的宝车，童女充满其上，这些童女就好像天上的婇女一样美丽。

【或施无数宝庄严车，宝女满中，柔明辩慧；或施所乘妙栴檀车，或复施与玻璃宝车，悉载宝女，充满其上，颜容端正，色相无比，袨服庄严，见者欣悦；】

菩萨们也可能向众生布施无数宝庄严的车，宝女充满其中，个个都是柔明辩慧；或者向对方布施他所乘的妙栴檀之车，或者布施给对方玻璃宝车，这车上都载着宝女充满其上，宝女颜容非常的端正，色相无与伦比，都穿着庄严华美的衣服，让一切见到的人都心生欣悦。

【或复施与玛瑙宝车，灌顶王子身载其上；或时施与坚固香车，所有男女悉载其中；或施一切宝庄严车，载以难舍亲善眷属。】

有的时候菩萨也向众生布施玛瑙宝车，灌顶王子身载其上；有时也向众生布施坚固香车，所有男女都坐在上面；或者布施一切宝庄严车，上面载着自己本来是难舍难离的亲善眷属，但是现在都可以舍。

【佛子，菩萨摩诃萨以如是等无量宝车，随其所求，恭敬施与，皆令遂愿，欢喜满足。】

金刚幢菩萨说：佛子啊，菩萨摩诃萨就以如上种种无量的宝车，根据众生的要求，都恭敬地施予给众生，令大家愿望得以满足，令大家感觉欢喜。

【以此善根如是回向，所谓：‘愿一切众生乘不退转无障碍轮广大之乘，诣不可思议菩提树下。愿一切众生乘清净因大法智乘，尽未来劫，修菩萨行永不退转。】

菩萨们以种种的善根还作这样的回向：愿一切众生乘上不退转无障碍轮广大之乘，能够参拜到不可思议的菩提树下。愿一切众生乘着清净因大法智慧之乘，尽未来劫，修菩萨行永不退转。

【愿一切众生乘一切法无所有乘，永离一切分别执著，而常修习一切智道。愿一切众生乘无谄诳正直之乘，往诸佛刹，自在无碍。愿一切众生随顺安住一切智乘，以诸佛法共相娱乐。】

愿一切众生乘一切法无所有之乘，永离一切的分别执著，而常修习一切智慧之道。愿一切众生乘着无谄诳正直之乘，能够到达所有的佛国净土，自在无碍。愿一切众生随顺安住一切智慧之乘，以诸佛法共相娱乐。

【愿一切众生皆乘菩萨清净行乘，具足菩萨十出离道及三昧乐。愿一切众生乘四轮乘，所谓住好国土、依止善人、集胜福德、发大誓愿，以此成满一切菩萨清净梵行。】

愿一切众生皆乘菩萨的清净行乘，具足菩萨的十种出离之道及三昧安乐。愿一切众生乘着四轮之乘，所谓能够安住在好的国土上，依止良善之人，累积殊胜的福德，发大誓愿。愿一切众生能够成满一切菩萨清净的梵行。

【愿一切众生得普照十方法光明乘，修学一切如来智力。愿一切众生乘佛法乘，到一切法究竟彼岸。愿一切众生载众福善难思法乘，普示十方安隐正道。愿一切众生乘大施乘，舍悭吝垢。】

菩萨们用种种善根还作这样的回向：愿一切众生得到普照十方的法光明之乘，修学一切如来的智力。愿一切众生乘佛法之乘，到达一切法究竟的彼岸。愿一切众生能够承载着众多的福善难思法乘，普遍的显示十方的安隐正道。愿一切众生乘着大布施之乘，舍离所有悭贪吝啬的尘垢。

【愿一切众生乘净戒乘，持等法界无边净戒。愿一切众生乘忍辱乘，常于众生离瞋浊心。】

愿一切众生乘着清净持戒之乘，可以持等法界无边的清净戒律。愿一切众生乘着忍辱之乘，常于众生离开所有瞋浊之心。

【愿一切众生乘大精进不退转乘，坚修胜行，趣菩提道。愿一切众生乘禅定乘，速至道场，证菩提智。愿一切众生乘于智慧巧方便乘，化身充满一切法界、诸佛境界。】

愿一切众生乘着大精进不退转之乘，坚修种种胜行，趣向菩提之道。愿一切众生乘着禅定之乘，速至道场，证得菩提之智。愿一切众生乘于智慧巧方便乘，化身充满一切法界、诸佛境界。

【愿一切众生乘法王乘，成就无畏，恒普惠施一切智法。】

愿一切众生乘着法王之乘，成就无所畏惧，恒常地、普遍地去做布施，布施给众生一切智慧之法。

【愿一切众生乘无所著智慧之乘，悉能遍入一切十方，于真法性而无所动。愿一切众生乘于一切诸佛法乘，示现受生遍十方刹，而不失坏大乘之道。】

愿一切众生乘着无所著智慧之乘，能够遍入一切十方世界，于真法性而无所动。愿一切众生乘于一切诸佛法乘，示现受生，遍满十方国土,而不失坏大乘之道。

【愿一切众生乘一切智最上宝乘，满足普贤菩萨行愿而无厌倦。】

愿一切众生乘着一切智最上宝乘，满足普贤菩萨的行愿而没有任何的厌倦。

【是为菩萨摩诃萨以众宝车施诸福田乃至贫穷、孤露之人善根回向，为令众生具无量智，欢喜踊跃，究竟皆得一切智乘故。】

这就是菩萨摩诃萨以众多的宝车布施给众多的福田，布施给贫穷、孤露之人时所作的善根回向。这样回向的目的是让众生具备无量的智慧，让众生欢喜踊跃，究竟皆得一切智之乘的缘故。

【佛子，菩萨摩诃萨布施象宝，其性调顺，七支具足，年齿盛壮，六牙清净，口色红赤犹如莲华，形体鲜白譬如雪山，金幢为饰，宝网罗覆，种种妙宝庄严其鼻，见者欣玩无有厌足，超步万里曾不疲倦；】

金刚幢菩萨说：佛子，菩萨摩诃萨有的时候还向大众布施大象之宝。他们所布施的大象性情非常的调顺，七觉支具足，年轻力壮。这些大象都有着六颗牙齿（六颗牙齿代表六波罗蜜），非常的清净。这些大象口色鲜红犹如莲花，形体鲜白就好像雪山一样，金幢（金色的旗帜）作为饰品，宝网覆盖在这些大象上，种种的妙宝庄严着大象的鼻子。见到这个大象的人都会非常的开心，与这个大象玩耍不会有厌足的时候。这个大象可以一下子走一万里路也不会疲倦。

【或复施与调良马宝，诸相具足犹如天马，妙宝月轮以为光饰，真金铃网罗覆其上，行步平正，乘者安隐，随意所往迅疾如风，游历四洲自在无碍。】

有的时候，菩萨们也向大众布施已经调御得非常好的良马之宝。这些良马诸相具足就好像天马一样，妙宝月轮以为光饰，真金铃网罗覆其上。这些马行走起来非常的平正、安稳，让所有乘上这些马的众生都感觉安稳、安全。当奔跑起来的时候，这些马的速度非常快，可以随着众生的心意奔跑如风（速度非常快！），可以游历四大洲自在无有障碍。

【菩萨以此象宝、马宝，或奉养父母及善知识，或给施贫乏苦恼众生，其心旷然，不生悔吝，但倍增欣庆，益加悲愍，修菩萨德，净菩萨心。】

菩萨们就以这样的大象之宝、良马之宝，或者供奉、供养给父母亲；或者供奉、供养给善知识；或者布施给贫乏苦恼的众生。他们的心非常的旷然，不会生起后悔和吝啬，当他们布施这些大象和良马的时候，菩萨们心里倍增欣庆的感觉，更加地升起了悲愍之心，他们进一步地修习菩萨之德，清净菩萨之心。

【以此善根如是回向，所谓：‘愿一切众生住调顺乘，增长一切菩萨功德。愿一切众生得善巧乘，能随出生一切佛法。】

同时菩萨们在布施完这些大象和良马的时候，还用善根作这样的回向：愿一切众生住于调顺之乘，可以增长一切菩萨功德。愿一切众生得到善巧之乘，能随出生一切佛法。

【愿一切众生得信解乘，普照如来无碍智力。愿一切众生得发趣乘，能普发兴一切大愿。愿一切众生具足平等波罗蜜乘，成满一切平等善根。愿一切众生成就宝乘，生诸佛法无上智宝。】

愿一切众生得信解之乘，普照如来无所障碍的智力。愿一切众生得到发趣乘，能够普发兴一切大愿。愿一切众生具足平等波罗蜜乘，成满一切平等善根。愿一切众生成就宝乘，生诸佛法无上智宝。

【愿一切众生成就菩萨行庄严乘，开敷菩萨诸三昧华。愿一切众生得无边速疾乘，于无数劫净菩萨心，精勤思惟，了达诸法。】

愿一切众生成就菩萨行庄严之乘，开敷菩萨诸多的三昧之花。愿一切众生得到无边速疾之乘，于无数劫清净菩萨心，精勤思惟，了达诸法。

【愿一切众生成就最胜调顺大乘，以善方便具菩萨地。愿一切众生成最高广坚固大乘，普能运载一切众生，皆得至于一切智位。’】

愿一切众生成就最胜的调顺大乘，以善巧方便具足菩萨之地。愿一切众生成就最高广的坚固大乘，普能运载一切众生，皆得至于一切智之位。

【是为菩萨摩诃萨施象、马时善根回向，为令众生皆得乘于无碍智乘，圆满究竟至佛乘故。】

这就是菩萨摩诃萨向大众布施大象、良马时所作的善根回向。回向的目的是为了让所有众生皆得乘于无所障碍的智慧之乘，圆满究竟到达佛乘的缘故。

【佛子，菩萨摩诃萨布施座时，或施所处师子之座。其座高广殊特妙好，琉璃为足，金缕所成，柔软衣服以敷其上；建以宝幢，熏诸妙香，无量杂宝庄严之具以为庄校；金网覆上，宝铎风摇，出妙音声；奇珍万计周匝填饰，一切臣民所共瞻仰。】

金刚幢菩萨说：佛子啊，菩萨摩诃萨有的时候也向众生布施宝座，或者说布施他所正安处的狮子宝座。这个宝座高广殊特非常的妙好，琉璃为足，金缕所成，柔软衣服敷盖在上面；宝座上有支起来的宝幢，熏所有的妙香，无量的杂宝庄严之具庄严着、装饰着；金网覆盖在宝座上，有很多的宝铃铛在风的摇动下，发出种种微妙的音声；各种奇珍妙宝数以万计周匝填饰着，一切臣民都共同瞻仰着这狮子宝座。

【灌顶大王独居其上，宣布法化，万邦遵奉。】

能够灌顶，受了灌顶的大王安坐在宝座上，可以宣布着种种正法，教化众生，各个国家都会遵从国王的命令。

【其王复以妙宝严身，所谓：普光明宝、帝青宝、大帝青宝、胜藏摩尼宝，明净如日，清凉犹月，周匝繁布譬如众星，上妙庄严第一无比；海殊妙宝、海坚固幢宝，奇文异表，种种庄严，于大众中最尊最胜。】

这个国王又以妙宝庄严其身，所谓：普光明之宝、帝青宝、大帝青宝、胜藏摩尼宝，明净得就好像太阳一样，清凉得就好像月亮一样，周匝繁布就好像天上的繁星一样，上妙庄严，第一无比。有各种各样的海殊妙宝、海坚固幢宝，奇文异表，种种庄严，在大众中最尊最胜。

【阎浮檀金离垢宝缯以冠其首，享灌顶位，王阎浮提，具足无量大威德力；以慈为主，伏诸怨敌，教令所行，靡不承顺。】

有阎浮檀金构成的离垢宝丝带装饰着国王的宝冠，国王享受着灌顶之位，可以统摄阎浮提，具足无量的大威德力。他以慈悲为主，降伏了所有怨敌，教令众生行正道，众生都会归顺这个国王。

【时，转轮王以如是等百千万亿无量无数宝庄严座，施于如来第一福田，及诸菩萨、真善知识、贤圣僧宝、说法之师、父母、宗亲、声闻、独觉，及以发趣菩萨乘者，或如来塔，乃至一切贫穷孤露，随其所须，悉皆施与。】

这个时候，转轮圣王以如是等百千万亿无量无数的宝庄严座，布施给如来——这世间的第一福田；也将这宝座布施给所有菩萨及真善知识；布施给所有的贤圣僧宝；布施给讲法的师父；布施给父母、宗亲、声闻、独觉；也布施给那些发趣菩萨乘者（就是刚发了菩提心的这些菩萨们）；有的时候也把宝座布施给如来的塔；或者是布施给一切贫穷、孤露（无依无靠）的众生。根据众生的需要全都布施满足他们。

【以此善根如是回向，所谓：‘愿一切众生坐菩提座，悉能觉悟诸佛正法。愿一切众生处自在座，得法自在，诸金刚山所不能坏，能悉摧伏一切魔军。】

菩萨摩诃萨们还用这样的善根作以下这样的回向：愿一切众生坐在菩提座上，都能够觉悟诸佛的正法。愿一切众生处在自在座上，能够得法自在，所有的金刚山都不能破坏这个菩萨。愿所有的众生能够摧伏一切魔军。

【愿一切众生得佛自在师子之座，一切众生之所瞻仰。愿一切众生得不可说不可说种种殊妙宝庄严座，于法自在，化导众生。愿一切众生得三种世间最殊胜座，广大善根之所严饰。】

愿一切众生得到佛自在狮子之座。愿一切众生都能够瞻仰这样的狮子之座。愿一切众生得到不可说不可说的种种殊妙宝庄严座，于法自在，可以化导众生。愿一切众生得到三种世间的最殊胜宝座，广大善根之所庄严、装饰。

【愿一切众生得周遍不可说不可说世界座，阿僧祇劫叹之无尽。愿一切众生得大深密福德之座，其身充满一切法界。愿一切众生得不思议种种宝座，随其本愿所念众生，广开法施。】

愿一切众生得到周遍不可说不可说的世界之座，阿僧祇劫赞叹无有穷尽。愿一切众生得到大深密福德之座，其身充满一切法界。愿一切众生得到不可思议的种种宝座，随其本愿所念众生，广开教化，用正法去布施给众生。

【愿一切众生得善妙座，现不可说诸佛神通。愿一切众生得一切宝座、一切香座、一切华座、一切衣座、一切鬘座、一切摩尼座、一切琉璃等不思议种种宝座、无量不可说世界座、一切世间庄严清净座、一切金刚座，示现如来威德自在，成最正觉。’ 】

愿一切众生得到善妙的宝座，现出不可说的诸佛的神通。愿一切众生得到一切宝座、一切香座、一切花座、一切衣座、一切鬘座、一切摩尼座、一切琉璃等不思议种种宝座、无量不可说世界座、一切世间庄严清净座、愿一切众生得到一切金刚座，可以示现如来的威德自在，成最正觉。

【是为菩萨摩诃萨施宝座时善根回向，为令众生获离世间大菩提座，自然觉悟一切佛法故。】

这就是菩萨摩诃萨在向众生布施宝座时所作的善根回向。回向的目的是为了让众生获得离世间的大菩提觉悟宝座，自然觉悟一切佛法。

【佛子，菩萨摩诃萨施诸宝盖。此盖殊特，尊贵所用，种种大宝而为庄严，百千亿那由他上妙盖中最为第一；众宝为竿，妙网覆上，宝绳金铃周匝垂下，摩尼璎珞次第悬布，微风吹动，妙音克谐；珠玉宝藏种种充满，无量奇珍悉以严饰，栴檀、沉水妙香普熏，阎浮檀金光明清净。】

金刚幢菩萨说：佛子啊，菩萨摩诃萨还会布施种种的宝盖。这些宝盖无比的殊特，非常、非常的尊贵，由种种的大宝作庄严，百千亿那由他上妙宝盖中最为第一；众宝作成的竿子，妙网覆盖在上面，宝绳金玲周匝垂下来，摩尼璎珞次第悬布着，微风吹动，发出和谐的妙音；珠玉宝藏种种充满，有无量的珍奇妙宝作为庄严、装饰，栴檀、沉水妙香普熏，阎浮檀金光明清净。

【如是无量百千亿那由他阿僧祇众妙宝物具足庄严，以清净心奉施于佛，及佛灭后所有塔庙，或为法故施诸菩萨及善知识、名闻法师，或施父母，或施僧宝，或复奉施一切佛法，或施种种众生福田，或施师僧及诸尊宿，或施初发菩提之心乃至一切贫穷孤露，随有求者，悉皆施与。以此善根如是回向，】

如是无量百千亿那由他阿僧祇众妙宝物具足庄严，以清净心奉施于佛，及佛灭后所有塔庙。菩萨们就把这样的宝盖，用清净心布施给佛；或者佛陀灭之后，就布施给塔庙；或者为了求法的缘故布施给所有菩萨及善知识、那些非常有名气的大法师；或者布施给父母；或者布施给僧宝；或者布施给一切佛法；或者布施给种种众生福田；或者布施给师父、僧众们，以及所有尊贵的大德；或者布施给初发菩提心的人；或者布施给一切贫穷、孤露（无依无靠）的众生。这些众生有什么要求，菩萨就会满足他。同时菩萨还用善根作这样的回向：

【所谓：‘愿一切众生勤修善根以覆其身，常为诸佛之所庇荫。愿一切众生功德智慧以为其盖，永离世间一切烦恼。愿一切众生覆以善法，除灭世间尘垢热恼。】

【愿一切众生得智慧藏，令众乐见，心无厌足。愿一切众生以寂静白法而自覆荫，皆得究竟不坏佛法。愿一切众生善覆其身，究竟如来清净法身。】

愿一切众生得到智慧宝藏，让一切大众都愿意看见这个众生，心里没有任何的厌足。愿一切众生以寂静的白法（善法）而自覆荫，皆得究竟不坏佛法。愿一切众生善覆其身，究竟如来清净法身。

【愿一切众生作周遍盖，十力智慧遍覆世间。愿一切众生得妙智慧，出过三世无所染著。】

愿一切众生作周遍一切的宝盖，十力智慧遍覆世间。愿一切众生得到上妙的智慧，超过过去、未来、现在三世无所染著。

【愿一切众生得应供盖，成胜福田，受一切供。愿一切众生得最上盖，获无上智，自然觉悟。’】

愿一切众生得到应供的宝盖，成就世间的福田，能够接受一切的供养。

愿一切的众生得到最上妙的宝盖，获得无上的智慧，自然觉悟。

【是为菩萨摩诃萨布施盖时善根回向，为令一切众生得自在盖，能持一切诸善法故；为令一切众生能以一盖，普覆一切虚空法界一切刹土，示现诸佛自在神通无退转故；】

金刚幢菩萨说，以上就是菩萨摩诃萨布施宝盖的时候所作的善根回向。

为了令一切众生都能够得到自在的宝盖，能够受持一切所有善法的缘故；为了让一切众生都能够用一个宝盖，普遍地覆盖一切虚空法界的一切刹土，示现诸佛自在神通无有退转的缘故。

【为令一切众生能以一盖，庄严十方一切世界，供养佛故；为令一切众生以妙幢幡及诸宝盖，供养一切诸如来故；为令一切众生得普庄严盖，遍覆一切诸佛国土尽无余故；】

为了令一切众生能够用一个宝盖，庄严十方一切世界，供养诸佛的缘故；为了令一切众生以上妙的幢幡及诸多的宝盖，供养一切如来的缘故；为了令一切众生得到普庄严的宝盖，遍覆一切诸佛国土无有遗余的缘故。

【为令一切众生得广大盖，普盖众生，皆令于佛生信解故；为令一切众生以不可说众妙宝盖，供养一佛，于不可说一一佛所皆如是故；】

为了令一切众生得到广大的宝盖，能够普遍地盖住所有众生，让众生都能够对于佛生起正信正解的缘故；菩萨们布施宝盖并且作以上种种回向，也是为了令一切众生以不可说的众妙宝盖，供养一佛，于不可说的每一个佛所在的地方，都这样去做供养的缘故。

【为令一切众生得佛菩提高广之盖，普覆一切诸如来故；为令一切众生得一切摩尼宝庄严盖、一切宝璎珞庄严盖、一切坚固香庄严盖、种种宝清净庄严盖、无量宝清净庄严盖、广大宝清净庄严盖，宝网弥覆，宝铃垂下，随风摇动，出微妙音，普覆法界、虚空界、一切世界诸佛身故；】

为了令一切众生得到佛的菩提高广之盖，普遍地覆盖住一切诸佛如来的缘故；为了让一切众生得到一切的摩尼宝庄严盖、一切的宝璎珞庄严盖、一切坚固香庄严盖、种种宝清净庄严盖、无量宝清净庄严盖、广大宝清净庄严盖；为了让这一切宝盖被宝网弥漫着、覆盖着，宝铃铛垂下来随风摇动，发出微妙的声音，普遍地覆盖法界、虚空界，让一切世界充满诸佛之身的缘故。

金刚幢菩萨说：

众生得到种种的宝盖的目的是为了让尽虚空、遍法界的一切诸佛都拥有这样的宝盖。包括一切摩尼宝庄严盖、一切宝璎珞庄严盖、一切坚固香庄严盖、种种宝清净庄严盖、无量宝清净庄严盖、广大宝清净庄严盖，愿所有诸佛都拥有这样美丽的宝盖，到处都是宝网弥漫着、覆盖着，宝铃垂下来随风摇动发出微妙的声音，普遍地覆盖尽虚空、遍法界。

【为令一切众生得无障无碍智庄严盖，普覆一切诸如来故；】

菩萨们布施宝盖并且用善根回向，目的还是为了让一切众生得到无障无碍的智慧庄严之盖，可以用这样的庄严盖去覆盖一切的诸佛如来，让诸佛如来都拥有这样的无障无碍的智慧庄严宝盖。

【又欲令一切众生得第一智慧故；又欲令一切众生得佛功德庄严故；又欲令一切众生于佛功德生清净欲愿心故；】

也是为了让一切众生得到第一的智慧；也是为了让众生得到佛陀的功德庄严；也是为了让一切众生对于佛的功德生起清净的欲愿之心。

【又欲令一切众生得无量无边自在心宝故；又欲令一切众生满足诸法自在智故；又欲令一切众生以诸善根普覆一切故；又欲令一切众生成就最胜智慧盖故；又欲令一切众生成就十力普遍盖故；】

也是为了让一切众生得到无量无边的自在心宝；也是为了让一切众生满足诸法自在之智；也是为了让一切众生以诸多的善根普遍地覆盖一切；也是为了让一切众生成就最殊胜的智慧宝盖；菩萨摩诃萨们去布施宝盖，又作种种的回向，目的也是为了让一切众生成就十力普遍之盖。

【又欲令一切众生能以一盖弥覆法界诸佛刹故；又欲令一切众生于法自在为法王故；又欲令一切众生得大威德自在心故；又欲令一切众生得广大智恒无绝故；又欲令一切众生得无量功德普覆一切皆究竟故；】

也是为了让一切众生能够用一个宝盖弥漫覆盖整个法界的所有佛国刹土；也是为了让一切众生对于诸法自在能够成为正法之王；也是为了让一切众生得到大威德、大自在之心；也是为了让一切众生得到广大的智慧，恒无断绝；也是为了让一切众生得到无量的功德，普遍地覆盖一切皆究竟圆满。

【又欲令一切众生以诸功德盖其心故；又欲令一切众生以平等心覆众生故；又欲令一切众生得大智慧平等盖故；又欲令一切众生具大回向巧方便故；又欲令一切众生获胜欲乐清净心故；又欲令一切众生得善欲乐清净意故；又欲令一切众生得大回向普覆一切诸众生故。】

菩萨摩诃萨们布施宝盖又作种种的善根回向，目的也是为了让一切众生以所有的功德宝盖盖住其心；也是为了让一切众生以平等心盖住众生；也是为了让一切众生得到大智慧的平等宝盖；也是为了让一切众生具备大回向的善巧方便；也是为了让一切众生获得最殊胜的欲乐清净心；也是为了让一切众生得到善的欲乐清净之意；也是为了让一切众生得到大的回向，普遍地覆盖一切众生。