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华严经精修-235

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我们继续来复习《华严经》,上节课讲到普救众生妙德主夜神正在给善财童子回忆过去世的事情。

 

【善男子,复于此前,过十大劫,有世界,名日轮光摩尼,佛号因陀罗幢妙相。此妙眼女,于彼如来遗法之中,普贤菩萨劝其修补莲华座上故坏佛像;既修补已而复彩画,既彩画已复宝庄严,发阿耨多罗三藐三菩提心。】

普救众生妙德主夜神还对善财童子说:在刚才我们提到的那个世界之前,过十个大劫,当时普贤菩萨也曾经劝他修补过莲花座上那个坏了的佛像,修补完之后又用彩色的颜料画了一番,画完之后又用珍宝去庄严,那个时候未来转轮圣王的女儿——妙眼,就发起了阿耨多罗三藐三菩提心了。

 

【善男子,我念过去,由普贤菩萨善知识故,种此善根。从是已来,不堕恶趣,常于一切天王、人王种族中生,端正可喜,众相圆满,令人乐见,常见于佛,常得亲近普贤菩萨;乃至于今,示导开悟,成熟于我,令生欢喜。】

所以普救众生妙德主夜神对善财童子说:善男子,回忆过去,我就是靠着普贤菩萨这位伟大的善知识,才种下了这样的善根。从那之后,我一直都没有下恶道,一直都是在天王或者人王的种族中出生,端正可喜,众相圆满,谁都喜欢看见我,我也喜欢经常去亲近佛,亲近普贤菩萨;到现在,普贤菩萨又进一步地开示我们,让我们开悟,使我们能够成熟,我真的是心里生出极大的欢喜。

 

【善男子,于意云何?尔时毗卢遮那藏妙宝莲华髻转轮圣王者,岂异人乎?今弥勒菩萨是。】

接下来,普救众生妙德主夜神就对善财童子说:善男子,你感觉呢?刚才故事里提到的那个「毗卢遮那藏妙宝莲华髻转轮圣王」,你知道他是谁吗?其实不是别人,就是现在的「弥勒菩萨」呀。

 

【时王妃圆满面者,寂静音海夜神是,今所住处去此不远。

当时这个转轮圣王的王妃「圆满面」,你知道是谁吗?就是「寂静音海主夜神」啊,他住的地方离我这儿也不远。

 

【时妙德眼童女者,即我身是。我于彼时,身为童女,普贤菩萨劝我修补莲华座像,以为无上菩提因缘,令我发于阿耨多罗三藐三菩提心。】

当时转轮圣王的女儿「妙德眼童女」,她其实就是我的过去世啊。我在当时就是童女,普贤菩萨曾经劝我修补过莲花座上的佛像,靠着这个成为了无上菩提的因缘,使我发起了阿耨多罗三藐三菩提心。

 

【我于彼时,初始发心;次复引导,令我得见妙德幢佛,解身璎珞,散佛供养,见佛神力,闻佛说法,即得菩萨普现一切世间调伏众生解脱门。于念念中,见须弥山微尘数佛,亦见彼佛道场、众会、清净国土;我皆尊重,恭敬供养,听闻说法,依教修行。】

我在当时刚刚发心,后来普贤菩萨又引导我,让我去拜见妙德幢佛,我解下我身上的璎珞,去供养佛,见到佛的神力,听佛讲法,后来就证得了「菩萨普现一切世间调伏众生解脱门」。证得了这种解脱门,在每一念当中,我都能见到像须弥山打碎成微尘一样(无量)多的佛,也能够见到相应的佛的道场、众会、清净国土;这一切我都尊重,恭敬供养,听闻说法,依教修行。

 

【善男子,过彼毗卢遮那大威德世界圆满清净劫已,次有世界,名宝轮妙庄严,劫名大光,有五百佛于中出现,我皆承事恭敬供养。

普救众生妙德主夜神对善财童子说:善男子,后来经过了这个毗卢遮那大威德世界圆满清净劫,又有一个世界,叫「宝轮妙庄严」,当时那个劫叫「大光劫」,有五百个佛在其中出现,我都曾经去承事、恭敬和供养。

 

【其最初佛,名大悲幢;初出家时,我为夜神,恭敬供养。次有佛出,名金刚那罗延幢;我为转轮王,恭敬供养;其佛为我说修多罗,名一切佛出现,十佛刹微尘数修多罗以为眷属。次有佛出,名金刚无碍德;我于彼时为转轮王,恭敬供养;其佛为我说修多罗,名普照一切众生根,须弥山微尘数修多罗而为眷属;我皆受持。次有佛出,名火焰山妙庄严;我于彼时为长者女;其佛为我说修多罗,名普照三世藏,阎浮提微尘数修多罗而为眷属;我皆听闻,如法受持。次有佛出,名一切法海高胜王;我为阿修罗王,恭敬供养;其佛为我说修多罗,名分别一切法界,五百修多罗而为眷属;我皆听闻,如法受持。次有佛出,名海岳法光明;我为龙王女,雨如意摩尼宝云而为供养;其佛为我说修多罗,名增长欢喜海,百万亿修多罗而为眷属;我皆听闻,如法受持。次有佛出,名宝焰山灯;我为海神,雨宝莲华云恭敬供养;其佛为我说修多罗,名法界方便海光明,佛刹微尘数修多罗而为眷属;我皆听闻,如法受持。次有佛出,名功德海光明轮;我于彼时为五通仙,现大神通,六万诸仙前后围绕,雨香华云而为供养;其佛为我说修多罗,名无著法灯,六万修多罗而为眷属;我皆听闻,如法受持。次有佛出,名毗卢遮那功德藏;我于彼时,为主地神,名出生平等义,与无量地神俱,雨一切宝树、一切摩尼藏、一切宝璎珞云而为供养;其佛为我说修多罗,名出生一切如来智藏,无量修多罗而为眷属;我皆听闻,受持不忘。】

 

【善男子,如是次第,其最后佛,名充满虚空法界妙德灯;我为妓女,名曰美颜,见佛入城,歌舞供养;承佛神力,踊在空中,以千偈颂赞叹于佛;佛为于我,放眉间光,名庄严法界大光明,遍触我身;我蒙光已,即得解脱门,名法界方便不退藏。】

这些佛的最后一个佛,名字叫「充满虚空法界妙德灯如来」;当时我是一个妓女,名字叫美颜,我看到佛入到城市里了,我就用我的歌舞去供养佛;靠着佛的神力,我竟然踊在了虚空当中,我用一千个偈颂去赞叹佛;佛当时为我放射眉间之光明,当时放的光叫「庄严法界大光明」,这种光明周遍地接触到我的身上;我得到了这种光明的照耀,当下就证得了解脱门,名字叫「法界方便不退藏」。

 

【善男子,此世界中,有如是等佛刹微尘数劫,一切如来于中出现;我皆承事,恭敬供养;彼诸如来所说正法,我皆忆念,乃至不忘一文一句。于彼一一诸如来所,称扬赞叹一切佛法,为无量众生广作利益;于彼一一诸如来所,得一切智光明,现三世法界海,入一切普贤行。】

普救众生妙德主夜神说:善男子(善财),这个世界中,有这么多佛我都去承事、恭敬和供养;这些佛讲说的这些正法,我都能够很好地记住,甚至一段文字、一句话都不会忘记。而且在每一个佛所在的地方,我都去称扬赞叹一切佛法,为无量众生广作利益;在每一个佛所在的地方,我得证了一切智光明,现三世法界海,入一切普贤行。

 

【善男子,我依一切智光明故,于念念中见无量佛;既见佛已,先所未得、先所未见普贤诸行,悉得成满。何以故?以得一切智光明故。】

普救众生妙德主夜神说:善男子(善财),我就靠着一切智光明,念念中见到无量的佛;见到佛之后,曾经没得到的、曾经没见过的普贤的种种胜行,慢慢地都成就圆满了。为什么呢?因为靠着一切智光明的缘故。

 

【尔时,普救众生夜神,欲重明此解脱义,承佛神力,为善财童子而说颂言:

这个时候,普救众生夜神,想要重新强调一下自己讲的这个解脱义,就承佛神力,给善财童子讲了一个偈颂:


【善财听我说,甚深难见法,

普照于三世,一切差别门。

如我初发心,专求佛功德,

所入诸解脱,汝今应谛听。

我念过去世,过刹微尘劫,

次前有一劫,名圆满清净。

是时有世界,名为遍照灯,

须弥尘数佛,于中出兴世:

初佛名智焰,次佛名法幢,

第三法须弥,第四德师子,

第五寂静王,第六灭诸见,

第七高名称,第八大功德,

第九名胜日,第十名月面。

于此十佛所,最初悟法门。

从此后次第,复有十佛出:

初名虚空处,第二名普光,

三名住诸方,四名正念海,

五名高胜光,六名须弥云,

七名法焰佛,八名山胜佛,

九名大悲华,十名法界华。

此十出现时,第二悟法门。

从此后次第,复有十佛出:

第一光幢佛,第二智慧佛,

第三心义佛,第四德主佛,

第五天慧佛,第六慧王佛,

第七胜智佛,第八光王佛,

第九勇猛佛,第十莲华佛。

于此十佛所,第三悟法门。

从此后次第,复有十佛出:

第一宝焰山,第二功德海,

第三法光明,第四莲华藏,

第五众生眼,第六香光宝,

七须弥功德,八乾闼婆王,

第九摩尼藏,第十寂静色。

从此后次第,复有十佛出:

初佛广大智,次佛宝光明,

第三虚空云,第四殊胜相,

第五圆满戒,第六那罗延,

第七须弥德,第八功德轮,

第九无胜幢,第十大树山。

从此后次第,复有十佛出:

第一娑罗藏,第二世主身,

第三高显光,第四金刚照,

第五地威力,第六甚深法,

第七法慧音,第八须弥幢,

第九胜光明,第十妙宝光。

从此后次第,复有十佛出:

第一梵光明,第二虚空音,

第三法界身,第四光明轮,

第五智慧幢,第六虚空灯,

第七微妙德,第八遍照光,

第九胜福光,第十大悲云。

从此后次第,复有十佛出:

第一力光慧,第二普现前,

第三高显光,第四光明身,

第五法起佛,第六宝相佛,

第七速疾风,第八勇猛幢,

第九妙宝盖,第十照三世。

从此后次第,复有十佛出:

第一愿海光,第二金刚身,

第三须弥德,第四念幢王,

第五功德慧,第六智慧灯,

第七光明幢,第八广大智,

第九法界智,第十法海智。

从此后次第,复有十佛出:

初名布施法,次名功德轮,

三名胜妙云,四名忍智灯,

五名寂静音,六名寂静幢,

七名世间灯,八名深大愿,

九名无胜幢,十名智焰海。

从此后次第,复有十佛出:

初佛法自在,二佛无碍慧,

三名意海慧,四名众妙音,

五名自在施,六名普现前,

七名随乐身,八名住胜德,

第九本性佛,第十贤德佛。

须弥尘数劫,此中所有佛,

普作世间灯,我悉曾供养。

佛刹微尘劫,所有佛出现,

我皆曾供养,入此解脱门。

我于无量劫,修行得此道;

汝若能修行,不久亦当得。

 

【善男子,我唯知此菩萨普现一切世间调伏众生解脱。如诸菩萨摩诃萨,集无边行,生种种解,现种种身,具种种根,满种种愿,入种种三昧,起种种神变,能种种观察法,入种种智慧门,得种种法光明;而我云何能知能说彼功德行?】

这个时候,普救众生主夜神就告诉善财童子说:善男子,我只了解这种「菩萨普现一切世间调伏众生解脱」境界。关于其他的,我不太了解。

 

【善男子,去此不远,有主夜神,名寂静音海,坐摩尼光幢庄严莲华座,百万阿僧祇主夜神前后围绕。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?】

离这里不远,有一个主夜神叫「寂静音海」,他正坐在摩尼光幢庄严莲花座上呢。有无量的主夜神前后围绕着他,你可以请教一下:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?

 

【时,善财童子顶礼其足,绕无数匝,殷勤瞻仰,辞退而去。

这个时候,善财童子就向普救众生妙德主夜神的脚顶礼,绕了无数圈,殷勤地瞻仰着,告辞退下而去了。

 

这节课我们又了解到,弥勒菩萨与这位普救众生妙德主夜神的因缘,弥勒菩萨过去世曾经做过普救众生妙德主夜神的父亲,当时普救众生妙德主夜神的母亲,就是善财童子即将拜见的下一位善知识——「寂静音海主夜神」。

 

而且我们还了解到,在很久很久以前,普贤菩萨曾经劝普救众生妙德主夜神的过去世,去修补佛像,又彩画佛像、用珍宝庄严,这样就发下了阿耨多罗三藐三菩提心。所以我们平常修补佛像、画佛像、庄严佛像,都有无量的功德,要积极地去做。

 

在弥勒菩萨做转轮圣王的那一世,普救众生妙德主夜神作为转轮圣王的女儿,普贤菩萨劝她赶紧去见佛,见了佛又引导她去供养佛,这一切都很重要。知道有佛住世,积极地去拜见、去供养,这都是未来成佛之因。而且普救众生妙德主夜神,他在过去世曾经无量次地去亲近佛、去恭敬礼拜供养、去听法……这些都给他未来的成就奠定了基础,所有努力都不会白费的。




  

 




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