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华严经精修-263

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 大家好,上节课提到,善财童子终于把弥勒菩萨盼来了。

【时,弥勒菩萨观察善财,指示大众,叹其功德,而说颂曰:

弥勒菩萨来了之后,为了让大众了解善财童子的功德,就讲了一个偈颂:

 

汝等观善财,智慧心清净,为求菩提行,而来至我所。

善来圆满慈,善来清净悲,善来寂灭眼,修行无懈倦。

善来清净意,善来广大心,善来不退根,修行无懈倦。

善来不动行,常求善知识,了达一切法,调伏诸群生。

善来行妙道,善来住功德,善来趣佛果,未曾有疲倦。

善来德为体,善来法所滋,善来无边行,世间难可见。

善来离迷惑,世法不能染,利衰毁誉等,一切无分别。

善来施安乐,调柔堪受化;谄诳瞋慢心,一切悉除灭。

善来真佛子,普诣于十方,增长诸功德,调柔无懈倦。

善来三世智,遍知一切法,普生功德藏,修行不疲厌。

文殊德云等,一切诸佛子,令汝至我所,示汝无碍处。

具修菩萨行,普摄诸群生;如是广大人,今来至我所。

为求诸如来,清净之境界,问诸广大愿,而来至我所。

去来现在佛,所成诸行业,汝欲皆修学,而来至我所。

汝于善知识,欲求微妙法,欲受菩萨行,而来至我所。

汝念善知识,诸佛所称叹,令汝成菩提,而来至我所。

汝念善知识,生我如父母,养我如乳母,增我菩提分,

如医疗众疾,如天洒甘露,如日示正道,如月转净轮,

如山不动摇,如海无增减,如船师济渡,而来至我所。

汝观善知识,犹如大猛将,亦如大商主,又如大导师,

能建正法幢,能示佛功德,能灭诸恶道,能开善趣门,

能显诸佛身,能守诸佛藏,能持诸佛法,是故愿瞻奉。

欲满清净智,欲具端正身,欲生尊贵家,而来至我所。

汝等观此人,亲近善知识,随其所修学,一切应顺行。

以昔福因缘,文殊令发心,随顺无违逆,修行不懈倦。

父母与亲属,宫殿及财产,一切皆舍离,谦下求知识。

净治如是意,永离世间身,当生佛国土,受诸胜果报。

善财见众生,生老病死苦,为发大悲意,勤修无上道。

善财见众生,五趣常流转,为求金刚智,破彼诸苦轮。

善财见众生,心田甚荒秽,为除三毒刺,专求利智犁。

众生处痴暗,盲冥失正道;善财为导师,示其安隐处。

忍铠解脱乘,智慧为利剑,能于三有内,破诸烦恼贼。

善财法船师,普济诸含识,令过尔焰海,疾至净宝洲。

善财正觉日,智光大愿轮,周行法界空,普照群迷宅。

善财正觉月,白法悉圆满,慈定清凉光,等照众生心。

善财胜智海,依于直心住,菩提行渐深,出生众法宝。

善财大心龙,升于法界空,兴云霔甘泽,生成一切果。

善财燃法灯,信炷慈悲油,念器功德光,灭除三毒暗。

觉心迦罗逻,悲胞慈为肉,菩提分肢节,长于如来藏。

增长福德藏,清净智慧藏,开显方便藏,出生大愿藏。

如是大庄严,救护诸群生;一切天人中,难闻难可见。

如是智慧树,根深不可动,众行渐增长,普荫诸群生。

欲生一切德,欲问一切法,欲断一切疑,专求善知识。

欲破诸惑魔,欲除诸见垢,欲解众生缚,专求善知识。

当灭诸恶道,当示人天路,令修功德行,疾入涅槃城。

当度诸见难,当截诸见网,当枯爱欲水,当示三有道。

当为世依怙,当作世光明,当成三界师,示其解脱处。

亦当令世间,普离诸想著,普觉烦恼睡,普出爱欲泥。

当了种种法,当净种种刹;一切咸究竟,其心大欢喜。

汝行极调柔,汝心甚清净,所欲修功德,一切当圆满。

不久见诸佛,了达一切法,严净众刹海,成就大菩提。

当满诸行海,当知诸法海,当度众生海,如是修诸行。

当到功德岸,当生诸善品,当与佛子等,如是心决定。

当断一切惑,当净一切业,当伏一切魔,满足如是愿。

当生妙智道,当开正法道,不久当舍离,惑业诸苦道。

一切众生轮,沉迷诸有轮;汝当转法轮,令其断苦轮。

汝当持佛种,汝当净法种,汝当集僧种,三世悉周遍。

当断众爱网,当裂众见网,当救众苦网,当成此愿网。

当度众生界,当净国土界,当集智慧界,当成此心界。

当令众生喜,当令菩萨喜,当令诸佛喜,当成此欢喜。

当见一切趣,当见一切刹,当见一切法,当成此佛见。

当放破暗光,当放息热光,当放灭恶光,涤除三有苦。

当开天趣门,当开佛道门,当示解脱门,普使众生入。

当示于正道,当绝于邪道;如是勤修行,成就菩提道。

当修功德海,当度三有海;普使群生海,出于众苦海。

当于众生海,消竭烦恼海,令修诸行海,疾入大智海。

汝当增智海,汝当修行海;诸佛大愿海,汝当咸满足。

汝当入刹海,汝当观众海;汝当以智力,普饮诸法海。

当觐诸佛云,当起供养云,当听妙法云,当兴此愿云。

普游三有室,普坏众惑室,普入如来室,当行如是道。

普入三昧门,普游解脱门,普住神通门,周行于法界。

普现众生前,普对诸佛前,譬如日月光,当成如是力。

所行无动乱,所行无染著,如鸟行虚空,当成此妙用。

譬如因陀网,刹网如是住;汝当悉往诣,如风无所碍。

汝当入法界,遍往诸世界,普见三世佛,心生大欢喜。

汝于诸法门,已得及当得,应生大喜跃,无贪亦无厌。

汝是功德器,能随诸佛教,能修菩萨行,得见此奇特。

如是诸佛子,亿劫难可遇;况见其功德,所修诸妙道!

汝生于人中,大获诸善利,得见文殊等,无量诸功德。

已离诸恶道,已出诸难处,已超众苦患,善哉勿懈怠。

已离凡夫地,已住菩萨地,当满智慧地,速入如来地。

菩萨行如海,佛智同虚空,汝愿亦复然,应生大欣庆。

诸根不懈倦,志愿恒决定,亲近善知识,不久悉成满。

菩萨种种行,皆为调众生,普行诸法门,慎勿生疑惑。

汝具难思福,及以真实信;是故于今日,得见诸佛子。

汝见诸佛子,悉获广大利,一一诸大愿,一切咸信受。

汝于三有中,能修菩萨行;是故诸佛子,示汝解脱门。

非是法器人,与佛子同住,设经无量劫,莫知其境界。

弥勒菩萨对善财童子说:要不是载法之器,这些钝根的众生与佛子同住哪怕经无量劫,都无法了解佛子的境界。这里也就从侧面衬托出善财童子是真正的载法之器。

 

汝见诸菩萨,得闻如是法,世间甚难有,应生大喜庆。

诸佛护念汝,菩萨摄受汝,能顺其教行,善哉住寿命。

已生菩萨家,已具菩萨德,已长如来种,当升灌顶位。

弥勒菩萨也是把善财童子赞美得无敌了,说善财童子已经生在了菩萨之家,已经具备了菩萨之德,已经长养了如来之种,他将升上灌顶之位。

 

不久汝当得,与诸佛子等,见苦恼众生,悉置安隐处。

善财,你不久就可以和诸佛子一起看到一个美好的景象——就是发现苦恼的众生竟然都已经到达安隐舒适之处了(因为心变了,境就变了)。

 

如下如是种,必获如是果,我今庆慰汝,汝应大欣悦。

无量诸菩萨,无量劫行道,未能成此行,今汝皆获得。

弥勒菩萨说:无量的菩萨无量劫都行菩提道,但是都没有达臻善才童子这样的境界。善财童子真的非常难得,尤其难得的是,他已经境界很高了,遍知一切法了,但是每一次参拜善知识的时候,还非常的谦下、非常的至诚、有礼貌。

 

信乐坚进力,善财成此行;若有敬慕心,亦当如是学。

弥勒菩萨对大家说:至诚的信心、对诸佛法的爱乐心、坚固心、精进力,这一切善财童子都具备了。谁要是对于善财童子这样的菩萨有敬慕之心,也要效仿善财童子的至信心、对诸佛法的爱乐心、追求菩提正觉的坚固心以及他的精进力,这些确实值得我们学习。

 




  

 




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