当前位置:首页 > 经书文稿 > 正文内容

《大悲心陀罗尼经》简说 09

大乘五大部外重译经·第0136部 
音频首发:蜻蜓fm


接下来,释迦佛就告诉大家,千手千眼观世音菩萨,他的每一只手都代表什么样的含义,都有什么样的作用。


佛告阿难。若为富饶种种珍宝资具者。当于如意珠手。

 佛陀对阿难说:千手观音菩萨,他的「如意珠手」,代表可以帮助众生获得富饶、获得种种的珍宝资具。

 

若为种种不安求安隐者。当于罥索手。

千手观音菩萨,他的 「罥索手」,代表可以为那些处在种种不安当中的众生,带去安隐、舒适。

 

若为腹中诸病。当于宝钵手。

千手观音菩萨,他的 「宝钵手」(手里托着一个钵),代表可以帮助医治众生肚子相关的种种疾病。

 

若为降伏一切魍魉鬼神者。当于宝剑手。

千手观音菩萨,他的 「宝剑手」(手里握着个宝剑),代表他可以降伏一切的魍魉鬼神。

 

若为降伏一切天魔神者。当于跋折罗手。

千手观音菩萨,他的 「跋折罗手」(手里拿着一个武器-----跋折罗),代表可以降伏一切的天魔和天神。

 

若为摧伏一切怨敌者。当于金刚杵手。

千手观音菩萨,他的 「金刚杵手」(手里握着金刚杵),代表可以摧伏一切的怨敌。

 

若为一切处怖畏不安者。当于施无畏手。

千手观音菩萨,他的 「施无畏手」,代表可以保护一切处在怖畏中的众生,消除他们的恐怖畏惧和不安。

 

若为无光明者。当于日精摩尼手。

千手观音菩萨,他的 「日精摩尼手」(手里有一个摩尼宝珠,有的摩尼宝珠上写一个日),代表可以给那些眼暗(没有光明)的众生,带去眼睛的光明,帮助众生恢复视力的正常。

 

若为热毒病求清凉者。当于月精摩尼手。

千手观音菩萨,他还有 「月精摩尼手」(通常画的是手里有一个摩尼宝珠,上面写一个月字),代表可以为那些患了热毒病的众生,恢复清凉。

 

若为荣官益职者。当于宝弓手。

千手观音菩萨,他还有个 「宝弓手」(手里拿着个弓),代表可以帮助众生「荣官益职」(就是可以升官发财,得到更大的权力)。

这个指的是宝弓手(拿着个弓),拉弓还要射箭。

 

若为诸善朋友早相逢者。当于宝箭手。

千手观音菩萨还有个 「宝箭手」(拿着个箭),可以帮助众生,让那些「诸善朋友早相逢」。

帮助那些需要朋友的众生,尽快地广结善缘,让跟你有缘的善友都能够靠近你。

 

若为身上种种病者。当于杨枝手。

千手观音菩萨还有个「杨柳枝手」。

这里「杨柳枝手」,代表千手观音菩萨可以帮助众生祛除身上的种种疾病。

 

若为除身上恶障难者。当于白拂手。

千手观音菩萨还有一只手拿着 「白拂子」(白拂尘),代表可以除掉众生身上所有的恶性障难。

 

若为一切善和眷属者。当于胡瓶手。

千手观音菩萨还有个 「胡瓶手」(手里拿着胡瓶,少数民族的那种瓶子,造型比较优雅、漂亮),可以帮助众生一切「善和眷属」(跟亲人的关系非常好)。

 

若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者。当于旁牌手。

观音菩萨有一只手还拿着个「旁牌」(盾牌),代表可以帮助众生辟除一切的虎狼豺豹,还有其他恶兽种种的灾难。

 

若为一切时处好离官难者。当于斧钺手。

千手观音菩萨还有个「斧钺手」(拿着像一个斧子一样的),「为一切时处好离官难者」,而显现斧钺手。

有的时候,可能大官找你的麻烦,有的时候是政策上一些灾难......发生在你的身上了,诸事不顺。但是千手观音菩萨的斧钺手,可以帮助众生远离这些官难。

因为政治原因造成的不顺可以消除。

 

若为男女仆使者。当于玉环手。

千手观音菩萨还有个「玉环手」(拿着一个玉环),就代表可以帮助众生找到适合他的男女仆使。

如果有一些众生需要找到佣人(保姆)来照顾自己,千手观音的玉环手就可以帮到你。

 

若为种种功德者。当于白莲华手。

还有的众生希望具足种种功德,千手观音的「白莲花手」可以帮到你。

 

若为欲得往生十方净土者。当于清莲华手。

要是有的众生想要往生十方的佛国净土,千手观音的「清莲花手」可以帮助你。

 

若为大智慧者。当于宝镜手。

有的众生想求大智慧,那么千手观音的「宝镜手」可以帮到你(手里拿着一个宝镜子)。

 

若为面见十方一切诸佛者。当于紫莲华手。

要是有的众生想要面见十方一切诸佛,那么千手观音的「紫莲花手」可以帮助你。

 

若为地中伏藏者。当于宝箧手。

要是有的众生想要寻找地中埋伏的宝藏,那么千手观音的「宝箧手」可以帮助你。

「宝箧」就是宝盒子,千手观音有一只手托着宝盒子,里面全是珍宝,这只手可以帮助众生寻找到地底下埋伏的宝藏。

 

若为仙道者。当于五色云手。

要是有的众生修习仙道,想要有所成就,千手观音的「五色云手」可以帮到你。

千手观音有一只手,里面有五色的云彩。

 

若为生梵天者。当于军迟手。

要是有的众生想要生到大梵天去,那么千手观音的「军迟手」可以帮到你。

「军迟」是一种瓶子,脖颈细小,肚子有点大,还带个把手。

 

若为往生诸天宫者。当于红莲华手。

要是有的众生想要往生到种种的天宫殿去,千手观音的「红莲花手」可以帮到你。

 

若为辟除他方逆贼者。当于宝戟手。

要是有的众生想要辟除他方的逆贼,千手观音的「宝戟手」可以帮到你。

「戟」是古代的一种武器。

 

若为召呼一切诸天善神者。当于宝螺手。

要是有的众生想要召唤所有的诸天善神(让他们过来),那么千手观音的「宝螺手」可以帮到你。

手里有一个海螺。

 

若为使令一切鬼神者。当于髑髅杖手。

谁要是想使令一切鬼神,那么千手观音的「骷髅杖手」能够帮到你。

 

若为十方诸佛速来授手者。当于数珠手。

谁要是想得到十方诸佛如来,速速地来授手接引,那就可以向着千手观音的「数珠手」来求。

千手观音有一只手拿着佛珠,代表他可以帮助你速速地得到十方诸佛如来的授手、加持、接引。

 

若为成就一切上妙梵音声者。当于宝铎手。

有的众生要是想成就一切上妙的梵音声,千手观音的「宝铎手」可以帮到你。

 

若为口业辞辩巧妙者。当于宝印手。

有的众生要是想拥有非常好的辩才,希望自己每一次讲话都非常的巧妙、有智慧,千手观音的「宝印手」可以帮到你。

 

若为善神龙王常来拥护者。当于俱尸铁钩手。

要是有的众生想要得到善神龙王经常来拥护自己,千手观音的「俱尸铁钩手」可以帮到你。

 

若为慈悲覆护一切众生者。当于锡杖手。

要是有的众生想要用慈悲去覆护一切众生,千手观音的「锡杖手」可以帮到你。

 

若为一切众生常相恭敬爱念者。当于合掌手。

要是有的众生希望一切众生都能够互相恭敬和爱念,千手观音的「合掌手」可以帮到你。

因为双手合十显得很真诚,没有攻击性,显得很谦卑有礼貌。

 

若为生生之众不离诸佛边者。当于化佛手。

要是有的众生,「为生生之众不离诸佛边」,甚至说众生的每一次受生都能够在诸佛的附近、都能够见到佛、都能够闻到法,那么千手观音的「化佛之手」可以帮到你。

手里托着一个佛,代表可以帮助众生,生生世世不离诸佛之边。

 

若为生生世世常在佛宫殿中。不处胎藏中受身者。当于化宫殿手。要是有的众生想生生世世都生在佛国宫殿中,不在胎藏中受身(不想胎生,希望生生世世都在佛的宫殿中化生),那么就可以求千手观音的「化宫殿手」。

千手观音有一只手里托着个宫殿,可以帮助众生,生生世世生在佛的宫殿。

 

若为多闻广学者。当于宝经手。

千手观音也有一只手里面拿着经书(宝经-----像珍宝一样珍贵的经书),代表可以帮助众生获得无量的智慧,帮助众生顺利地广学多闻。

 

若为从今身至佛身菩提心常不退转者。当于不退金轮手。

千手观音还有一只手,里面有个不退的金轮,闪闪发光,可以帮助众生从今身至佛身,菩提心常不退转。

从现在开始一直到成佛,能够帮助你菩提心不退转。

 

若为十方诸佛速来摩顶授记者。当于顶上化佛手。

千手观音还显现他的头顶上化生了一个佛,是吧?他有一只手展现的这个境界(头顶化佛),代表可以帮助众生获得十方诸佛速速地来摩顶授记。

 

若为果蓏诸谷稼者。当于蒲萄手。

有的众生是农民,经营农业,希望自己田里种的瓜果、庄稼等等,都长势良好,那么千手观音的「蒲萄手」可以帮助你。

类似这样的,千手观音(一千只手是概称),其实是无量手,代表他可以满足众生的一切心愿。

也就是类似的,我们有相应的什么样的心愿,都可以求千手观音。类似的求法,有成千上万种之多......

但是释迦佛今天很粗略地讲说了一下。

 

日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。

接下来,与会的大众当中的「日光菩萨」,为这些受持大悲咒的众生,也讲了个大神咒,来拥护这些受持大悲咒的众生。

 

日光菩萨讲的大神咒是:

南无勃陀瞿(上声)那(上声)迷(一)南无达摩莫诃低(二)南无僧伽多夜泥(三)底(丁以切)哩部毕萨(僧没切)咄(登没切)檐纳摩

诵此咒灭一切罪。亦能辟魔及除天灾。若诵一遍礼佛一拜。如是日别三时诵咒礼佛。未来之世所受身处。当得一一相貌端正可喜果报。「日光菩萨」说:诵这个咒能灭除一切罪,也能够辟除魔、辟除天灾。如果每诵这个咒一遍,就拜佛一次。这样的日别「三时」(每个白天),一直去诵咒、一直拜佛......那么你「未来之世所受身处」,就可以得到相貌非常端正、可爱乐,这样很好的一种善的果报。

 

月光菩萨亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。

接下来,「月光菩萨」也为了那些按照《大悲心陀罗尼经》所讲的,去修行的修行者,讲了一个陀罗尼咒,来拥护这些修行者。

 

「月光菩萨」他所讲的陀罗尼咒是:

深低帝屠苏吒(一)阿若蜜帝乌都吒(二)深耆吒(三)波赖帝(四)耶弥若吒乌都吒(五)拘罗帝吒耆摩吒(六)沙婆诃这是月光菩萨所讲的陀罗尼咒。

 

诵此咒五遍。取五色线作咒索。痛处系。

他说,诵这个咒五遍,取来五色的线,捻成咒索(神咒绳索),哪里疼痛就系在哪里,非常管用!

 

此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。这个咒语是过去四十恒河沙(无量)诸佛所讲过的,月光菩萨今天只是重复一下而已,不是月光菩萨发明的。

这个咒语是过去四十恒河沙诸佛都讲过的。你身体各处哪里疼痛,诵月光菩萨神咒五遍,取来五色线做个绳索,系在那里,疼痛就很快消失了......

这个咒语可以拥护所有的修行者,帮助大家除掉一切的障难,除掉一切恶性的病痛,成就一切种种的善法,远离一切的种种恐怖畏惧......

 

佛告阿难。汝当深心清净受持此陀罗尼。广宣流布于阎浮提莫令断绝。

接下来,释迦佛就告诉阿难说:你一定要怀着深深的恭敬心,清净地受持这个大悲心陀罗尼,广宣流布(广泛地去宣扬它、传播它),让大悲心陀罗尼在阎浮提,千万不要断绝呀!

 

此陀罗尼能大利益三界众生。一切患苦荣身者。以此陀罗尼治之无有不差者。

这个「大悲心陀罗尼」(大悲咒),能大利益一切的三界众生,一切患了种种苦,或者希望自己能够获得好运的众生,希望自己能够身心健康的众生......靠大悲心陀罗尼(大悲咒)去治,没有治不好的!

 

此大神咒咒干枯树尚得生枝柯华果。何况有情有识众生。身有病患治之不差者必无是处。

这个大悲神咒,如果你用它加持那些已经干枯的树,那些已经干枯的树,都能够重复地生起新的枝柯华果,就别说那些有情、有识的众生了。用大悲咒去加持,「无往而不利」啊!身体患有各种疾病的众生,用大悲咒去治,都能治好。

 

善男子此陀罗尼威神之力。不可思议不可思议叹莫能尽。若不过去久远已来广种善根。乃至名字不可得闻。何况得见。

接下来,释迦佛又说:善男子,这个大悲咒威神之力不可思议、不可思议......赞叹都赞叹不尽啊!

如果你不是在过去久远以来,就广种善根的话,你不可能听闻大悲咒的名字,更别说见到大悲咒的全文了。

我们今天有幸来学习大悲咒,听闻大悲咒的名字,又领会其甚深含义,以及它是怎么缘起的,怎么应用......我们有幸学习这一切,说明我们过去久远以来就广种了善根的。

 

汝等大众天人龙神。闻我赞叹皆应随喜。若有谤此咒者。即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。若于此陀罗尼生疑不信者。当知其人永失大利。百千万劫常沦恶趣无有出期。

释迦佛说:你们这些大众们、一切的天、人、龙神,听到我这样地赞叹大悲咒,都要随喜。谁要是诽谤大悲咒,就等于诽谤过去的九十九亿恒河沙诸佛了。

如果有的人对于大悲咒的功德利益生起疑心,不相信。这个人就永远地失掉了殊胜的大利益了,他可能百千万劫都会去恶道,很难出来呀!

 

常不见佛不闻法不睹僧。一切众会菩萨摩诃萨。金刚密迹梵释四天龙鬼神。闻佛如来赞叹此陀罗尼。皆悉欢喜奉教修行。

对于大悲咒生疑心、不信的众生,很难见到佛、很难听闻正法、也很难真正地见到清净僧啊!

此时,一切众会菩萨摩诃萨、金刚密迹、大梵天、帝释天、四大天王,以及一切的天龙鬼神,听释迦佛这样地赞叹大悲咒,大家都非常地欢喜、奉教修行。

按照佛说的去做,好好地受持大悲神咒(大悲心陀罗尼)......

  




醍醐学院所有音频、文稿等下载地址:

1、企业微信网盘(推荐):https://drive.weixin.qq.com/s?k=AMEAKAdgAG0gCCJ0wD

不用再申请下载权限了,打开链接即可下载,非常方便。

2、自建网站网盘:http://pan2.rukongmen.com/#s/8G7dNRig

以上链接可下载也可在线收听,推荐用电脑下载。此信息可转发法布施。

本文链接:https://www.tihuxueyuan.net/post/2431.html

相关文章

【禅修课】第三期 033 “众生界即是法身”

【禅修课】第三期 033 “众生界即是法身”

 ▼禅修课▲         ∧第三期∨“众生界...

80卷《华严经》▏要点复习005

80卷《华严经》▏要点复习005

《华严经》要点复习005CELEBRATION---------醍 醐---------?华严境界,真实不虚...

《华严经》275(第八〇卷)入法界品 第三十九之二十一(下)

《华严经》275(第八〇卷)入法界品 第三十九之二十一(下)

▲点击上面“醍醐禅院”关注我们!八十卷《华严》的最后一课,我们继续来学习普贤菩萨(普贤王如来)所讲的偈颂。【...

《华严经》275(第八〇卷)入法界品 第三十九之二十一(上)

《华严经》275(第八〇卷)入法界品 第三十九之二十一(上)

▲点击上面“醍醐禅院”关注我们!我们继续来学习普贤菩萨,也就是普贤王如来所讲的偈颂:【或有观见一毛孔,具足庄...

80卷《华严经》▏要点复习002

80卷《华严经》▏要点复习002

《华严经》要点复习002CELEBRATION---------醍 醐---------?华严境界,真实不虚...

《华严经》274(第八〇卷)入法界品 第三十九之二十一(下)

《华严经》274(第八〇卷)入法界品 第三十九之二十一(下)

▲点击上面“醍醐禅院”关注我们!上节课讲到,善财童子在普贤菩萨的毛孔中,修得终于与普贤菩萨以及所有诸佛无二无...

发表评论

访客

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法和观点。