《华严经》154(第四八卷)如来十身相海品 第三十四(下)
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普贤菩萨说:如来顶上有三十二种「宝庄严」大人相,前面已经讲完了二十种。
【次有大人相,名遍照一切法界云,如来宝相清净庄严,放大光明普照法界,显现一切无量无边诸佛菩萨智慧妙藏,是为二十一。】
这第二十一种,叫「遍照一切法界云」。如来宝相清净庄严,放着大光明普照法界,显现着一切无量无边诸佛菩萨的智慧妙藏。
【次有大人相,名毗卢遮那如来相云,上妙宝华及毗琉璃清净妙月以为庄严,悉放无量百千万亿摩尼宝光,充满一切虚空法界,于中示现无量佛刹,皆有如来结跏趺坐,是为二十二。】
如来顶还有一种大人相,叫「毗卢遮那如来相云」。上妙宝花以及毗琉璃清净妙月以为庄严,都放射着无量百千万亿的摩尼宝光,充满了一切虚空法界。在这宝光中,示现出无量的佛国,都有佛在结着跏趺坐。
【次有大人相,名普照一切佛光明云,众宝妙灯以为庄严,放净光明遍照十方一切世界,悉现诸佛转于法轮,是为二十三。】
普贤菩萨说:第二十三种大人相,叫「普照一切佛光明云」,众宝妙灯以为庄严,放射着清净光明,遍照十方一切世界,都显现着诸佛正在转法轮(讲法)。
【次有大人相,名普现一切庄严云,种种宝焰以为庄严,放净光明充满法界,念念常现不可说不可说一切诸佛与诸菩萨坐于道场,是为二十四。】
如来顶的第二十四种大人相,叫「普现一切庄严云」。种种宝焰以为庄严,放射着清净光明,充满法界。念念间,恒常地显现不可说不可说一切诸佛与诸菩萨坐在道场。
【次有大人相,名出一切法界音声云,摩尼宝海、上妙栴檀以为庄严,舒大焰网充满法界,其中普演微妙音声,示诸众生一切业海,是为二十五。】
普贤菩萨说:第二十五种大人相叫「出一切法界音声云」,摩尼宝海、上妙栴檀以为庄严,舒展着大焰网,充满了法界。其中普遍演说着微妙的音声,示现着所有众生的一切业海(「一切业」,业代表造作。业分为:善业、恶业、无记业),众生的一切造作之海都显现出来。
【次有大人相,名普照诸佛变化轮云,如来净眼以为庄严,光照十方一切世界,于中普现去、来、今佛所有一切庄严之具,复出妙音演不思议广大法海,是为二十六。】
普贤菩萨说:如来顶的第二十六种大人相,叫「普照诸佛变化轮云」,如来的清净眼以为庄严,光照了十方一切世界,在其中普遍地显现出过去、未来、现在佛的所有一切庄严之具,又发出妙音,演说着不可思议的广大法海。
【次有大人相,名光照佛海云,其光普照一切世界,尽于法界无所障碍,悉有如来结跏趺坐,是为二十七。】
普贤菩萨说:第二十七种大人相,叫「光照佛海云」,这个光普照一切世界,周遍法界,没有障碍,在这光里都有佛结着跏趺坐(打坐)。
【次有大人相,名宝灯云,放于如来广大光明,普照十方一切法界,于中普现一切诸佛及诸菩萨不可思议诸众生海,是为二十八。】
普贤菩萨说:如来顶的第二十八种大人相,叫「宝灯云」,放射着如来的广大光明,普照了十方一切法界,在其中普遍地显现一切诸佛以及诸菩萨的不可思议所有众生海。
【次有大人相,名法界无差别云,放于如来大智光明,普照十方诸佛国土、一切菩萨道场众会无量法海,于中普现种种神通,复出妙音,随诸众生心之所乐演说普贤菩萨行愿,令其回向,是为二十九。】
普贤菩萨说:如来顶的第二十九种大人相,叫「法界无差别云」,放射着如来的大智慧光明,普照了十方诸佛国土、一切菩萨道场众会无量法海,在其中普遍显现着种种神通,又发出妙音,随着众生内心的爱乐,讲说着普贤菩萨的「行」和「愿」,并且让大家回向。
【次有大人相,名安住一切世界海普照云,放宝光明充满一切虚空法界,于中普现净妙道场及佛菩萨庄严身相,令其见者得无所见,是为三十。】
普贤菩萨说:如来顶的第三十种大人相,叫「安住一切世界海普照云」,放射着宝光明,充满了一切虚空法界,在其中普遍显现出净妙的道场以及佛菩萨的庄严身相,「令其见者得无所见」。
【次有大人相,名一切宝清净光焰云,放于无量诸佛菩萨摩尼妙宝清净光明,普照十方一切法界,于中普现诸菩萨海,莫不具足如来神力,常游十方尽虚空界一切刹网,是为三十一。】
普贤菩萨说:如来顶的第三十一种大人相,叫「一切宝清净光焰云」,放射着无量诸佛菩萨摩尼妙宝清净光明,普照了十方一切法界,在其中普遍地显现着诸菩萨海,都具足如来的神通力,常游十方尽虚空界一切世界之网。
【次有大人相,名普照一切法界庄严云,最处于中,渐次隆起,阎浮檀金、因陀罗网以为庄严,放净光云充满法界,念念常现一切世界诸佛菩萨道场众会,是为三十二。】
普贤菩萨说:如来顶的第三十二种大人相,叫「普照一切法界庄严云」,这普照一切法界庄严云,就在如来顶的最中间,渐渐地隆起,阎浮檀金、因陀罗网作为庄严,放射着清净光云,充满法界,念念间恒常显现一切世界所有诸佛菩萨的道场众会(显现着一切开法会的样子)。
【佛子,如来顶上有如是三十二种大人相以为严好。】
普贤菩萨说:以上,我们就讲完了如来顶的三十二种庄严大人相,如来顶的这三十二种庄严大人相非常妙好。

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