【观音禅七】第一期 07 上午(2021年06月18日)
醍醐禅院
2021年06月12日~18日
09:00~09:40 经行念佛(闹钟设到09:40)
经行前,浑身上下敲打后,抖擞精神,双手合十,对着佛像或虚空诵念:我做佛时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随形,庄严自身;令一切有情,如我无异。
经行念佛40分钟后……
09:50~10:50 打坐
打坐60分钟后……
刚才这一座,是我们这次「观音禅七」的最后一座。经行的时候,是听的「六字大明咒」。打坐的时候,本来我是计划念「六字大明咒」的,但是就自动变成了「阿弥陀佛」,就随它去……变成「阿弥陀佛」很长时间,后来又回到「六字大明咒」……
后来看到:有一批仙人,在跟一个很巨大的大魔头比武。这批仙人看上去很小,但是他们组合作战——同时使用自己的法力、用自己的法器。但这个大魔头太大了,这些仙人在这个魔头这里,一看那个比例:就好像是一个人和他的小指甲这种比例……
所以,很显然,这批仙人马上就要战败了……
后来,观世音菩萨来了,放出一朵很大的白云彩,把这批仙人给托起来了。托起来之后,就把这批仙人收到了自己的袖子里……
然后,就看到:观世音菩萨变得无比地大(非常非常地大),简直是高不见顶!这个大魔头跟观世音菩萨一比:就好像是小指甲跟一个巨人这样的比例(这样的对比)。然后,这个大魔头就开始臣服了,就向观世音菩萨礼拜。
后来,看到阿弥陀佛从左面伸出了他右手的两个手指(食指和中指),这两个手指又大又长,特别长——穿透了云层就伸过来了,大概伸到了我的这个正前方的位置。然后,观世音菩萨在我的右面,也伸出了自己的右手的手指(伸出了食指和中指)……
就是眼睁睁地看到:阿弥陀佛的右手的食指和中指和观世音菩萨的右手的食指和中指就在我的面前会合、交结在一起(就连成一体了)……
他们的手指都很大,而且很长很长——都是穿过云层的(那个云彩,就在他们的手指边上)……
当时一看:阿弥陀佛和观世音菩萨,他们就是一体的!
那么,《悲华经》里也讲过:在过去世,观世音菩萨和大势至菩萨都曾经做过阿弥陀佛的儿子,在血缘上其实倒也是一体的。
以前打坐也看到:有一次阿弥陀佛把自己一劈两半(用一道光把自己一劈两半):一个是观世音,一个是大势至。
还有一次,观音、势至分别出现,然后组合在一起,就成了阿弥陀佛。
所以,他们之间的关系就是:「一而三」,又是「三而一」。「西方三圣」,是三又是一,是一又是三。
后来就看到:来到了极乐世界。也是看到阿弥陀佛,好大!观音菩萨也好大!然后,阿弥陀佛就采下来一朵莲花,莲花那个茎还挺长的。阿弥陀佛采下来这朵莲花,就把它交给了观世音菩萨。这个意思就有点像:释迦佛当年把自己的法衣给迦叶尊者一样。
其实,相当于是接班人,我们知道。
极乐世界,阿弥陀佛涅槃之后,观世音菩萨就会成佛——观世音菩萨就相当于是阿弥陀佛的接班人(阿弥陀佛把莲花给他了)。那么,观世音菩萨成佛、涅槃之后,下一个佛,我们知道是大势至菩萨。大势至菩萨,未来也会成佛……
就这样,想念「六字大明咒」的时候,变成了「阿弥陀佛」……后来,又变回到「六字大明咒」……又看到这些场景,就感觉到这个「观世音法门」修到极致,其实就是「阿弥陀法门」。这两个法门其实就是一个!就是入门的路径不同。
就好像我们的导航:先定自己的位置,再定我们去的位置。就是:我们出发点、位置不一样,但是它最终的归向是一个。
所以,师兄们就不用纠结自己专修「观世音法门」还是「阿弥陀法门」了,因为「本自是一个」!这两个法门,就相当于是「一」,然后分出来……就像一棵树,分出两个树干,是这样子(两个树枝——一个树干上分出两个树枝)。
还有,就是那天让观世音菩萨给我们终极「法宝」,她说了两个字:「归真」。上次,让阿弥陀佛指导我们,他说:「找性体」。
我们想一想:其实,「归真」和「找性体」也是一回事儿。
那么,观世音菩萨对于我们观音院的一个建议,就是:「向佛学」。
「向佛学」,佛怎么做我们怎么做,时刻想着向佛学,我们就不会修偏、不会修歪(时时刻刻都在正途上)……
这次共修就先到这里。把我们「观音禅七」网络共修的所有功德,回向给法界内的一切众生……
愿一切众生,在这些大佛、大菩萨的指引下,都能找到「性体」、都能「归真」(归回「本源」)……
一切众生本自是「佛」,还将再度成「佛」,成佛只是回家而已……
感谢大家!我们「释迦禅七」再见!
10:50~11:30 交流
请问各位老师佛像摆件可以放汽车里吗,咒轮能贴手机上吗
可以
老师,地藏占查经里也说了,修禅定必须提前忏悔业障,拜忏,待业障轻了才可以修禅定。否则不容易入境界、容易修偏、走火入魔。@---------醍 醐---------?
持好戒,戒是正定的前提
我迟迟入不了定,跟业障有关系吗,是不是要先忏悔拜忏,还是继续安下心来,保持内心清净。守好戒就行。
圆觉经讲,修行前可先拜忏21天
药师禅七中,又有两次印证:
药师佛是千手观音所变……
应以佛身得度,
即现佛身而为说法……
观音法界无量佛……
真正的“正”,即是无私。
——正法明如来
观世音菩萨于过去无量劫中已然成佛,名为正法明如来。然以大悲愿力,倒驾慈航,而示现菩萨形。
正法明如来,是古佛中之古佛,亘古加持着整个法界宇宙,使正法放大光明、长存不灭。其所教化的众生无穷无量,培育数不尽的菩萨成就佛果……
【安住于性体】是成就的关键。
——正法明如来
【禅修课】第一期015“观世音菩萨”
【禅修课】第一期040 嗡嘛呢叭咪吽
大悲咒
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