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《华严经》071（第二二卷）升兜率天宫品第二十三（中）

《华严经》终极版1284

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上节课我们讲到，在禅定中，释迦牟尼佛又有一个分身，升上了兜率陀天。远远地看到释迦牟尼佛来了，兜率陀天的天王非常兴奋，赶快给释迦佛敷设了非常妙好的摩尼藏狮子座。此时，兜率陀天变得比平常要妙好百万亿倍……上节课我们也详细讲解了这妙好的程度。

【有百万亿初发心菩萨，才见此座，倍更增长一切智心；】

此时，有百万亿「初发心住」位的菩萨，看到了兜率天王给释迦佛敷设的狮子座，这些「十住」位的第一住——「初发心住」位的菩萨们，更进一步地倍增了趣向「一切智」之心；

【百万亿治地菩萨，心净欢喜；百万亿修行菩萨，悟解清净；】

看到这样妙好的狮子座，百万亿「治地住」位的菩萨，心无比地清净、无比地欢喜；百万亿「修行住」位的菩萨，进一步领悟理解了神妙的佛法，他们倍加清净了；

【百万亿生贵菩萨，住胜志乐；百万亿方便具足菩萨，起大乘行；】

百万亿「生贵住」的菩萨，住于殊胜的志向和安乐中；百万亿「方便具足住」位的菩萨，兴起了大乘之行；

【百万亿正心住菩萨，勤修一切菩萨道；百万亿不退菩萨，净修一切菩萨地；】

百万亿「正心住」位的菩萨，勤修一切菩萨之道；又有百万亿「不退转住」位的菩萨，他们清净地修一切菩萨境界；

【百万亿童真菩萨，得一切菩萨三昧光明；百万亿法王子菩萨，入不思议诸佛境界；】

又有百万亿「童真住」位的菩萨，证得了一切菩萨的三昧光明；又有百万亿「法王子住」位的菩萨，入到了不可思议的诸佛境界；

【百万亿灌顶菩萨，能现无量如来十力；】

又有百万亿「灌顶住」位的菩萨，能够显现无量的佛的种种神通之力。

这里告诉我们，「十住位」的菩萨们，常住兜率陀天，兜率陀天的菩萨们特别多。在后面《华严经》中也提到，所有佛，下生到人间之前，都要先到兜率陀天去「实习」。实习，一方面是学，另一方面是教。这里是盛产未来佛的学校，所以这里的菩萨非常多，这也是有别于「六欲天」其他天的地方。我们知道，兜率天也叫「睹史多天」或「兜率陀天」，中文的意思就是「妙足」、「知足」。

兜率天这里的天人，身体都散放着光明，身形也比较高大，大概有两里高。我们知道，中国的计量单位，一里是五百米，两个五百米就是一千米。兜率陀天的这些天人身高有一千米。

有一些师兄在禅定中已经去过兜率陀天了，感慨说：为什么我没感觉比他们小多少呢？是因为能够去到兜率陀天的这些师兄证量还都不错，去了以后，我们的身高自动与当地的众生匹配了，你就看不到那种巨大的差异了。一般来讲，证量达到的情况下，我们去到哪一层天，或者哪一个佛国，我们的身相大小基本上就会瞬间与当地的圣众一致（除非极其特别的情况）。那么，这些天人们（身形无比巨大），他们来到我们人间的时候，往往也会随顺我们，他们的身相就变得跟我们差不多。

佛陀在多部经中曾经讲过，对于佛弟子而言，兜率天是欲界六层天中最好的地方，尤其「兜率内院」，这是最好的地方。

在《涅槃经》中讲过：「兜率陀天，欲界中胜，在下天者，其心放逸，在上天者，诸根暗钝，皆不及此天众生清净少欲，自在无为。上下界诸天，皆来此天听佛菩萨说法。」

兜率陀天是欲界六层天讲法的中心，圣众云集。欲界虽然有六层天，但是在这个兜率天往下的话，这些众生相对来讲就比较放逸；兜率天要是往上的话，这些众生在智慧上又显得不够聪敏。所以说诸佛（如来）要是下生到人间之前，就会先来兜率天。

而且在《楞严经》中也提到，兜率天是一个「三灾不及」的地方——三灾不到。有小三灾有大三灾。小灾，比如说刀兵劫（就是战争了），然后瘟疫，还有饥馑——这是小三灾。都不会到兜率天——兜率天没有战争，没有瘟疫，没有饥馑。

而且这里也没有大三灾，大三灾是水灾、火灾、风灾。我们知道，在人间经常遇到这种种灾害，但是在兜率天没有。如果是忉利天的话，有的时候阿修罗还去兴起战争呢，虽然会战败，但是也祸乱一阵子；但是到了兜率天就非常的清净、安宁。

在兜率天这里，天众们的淫欲心也都比较淡（我们知道），这一层天上的天人们，即便是有这个情欲心、淫欲心，只要拉拉手他就满足了；要是到更高处的化乐天，相视一笑就满足了；他化自在天，就是暗送个秋波就满足了。

越往高处走欲望越淡，但是往下走的话呢，这个欲望就越来越重了。像夜摩天，释迦佛也是刚有一个分身去过夜摩天，这些天众们就要拥抱一下才会满足。在夜摩天之下的话，淫欲方面的行为就跟人道比较接近。

在这样一个即便是有欲心，拉拉手就满足的清净的世界里，那么多的圣者都在这儿修行。

【百万亿菩萨，得自在神通；百万亿菩萨，生清净解；百万亿菩萨，心生爱乐；】

然后，《华严经》里讲：百万亿菩萨，证得了自在神通，因为大环境就是很清净的，障道的因缘很少，所以在这里很容易修；百万亿菩萨对佛法，生起了清净的理解力；百万亿菩萨，看到兜率天王给释迦佛安设的狮子座之后，他们心生爱乐，非常欢喜；

【百万亿菩萨，深信不坏；百万亿菩萨，势力广大；百万亿菩萨，名称增长；百万亿菩萨，演说法义，令智决定；】

百万亿菩萨，对于佛法深信不坏；百万亿菩萨，势力非常广大；百万亿菩萨，他们的名称增长（其实意味着修行的功夫提升了，所以名声也更响亮了）；又有百万亿菩萨，讲说着诸法的奥义，使得大家的智慧可以越来越究竟；

【百万亿菩萨，正念不乱；百万亿菩萨，生决定智；】

又有百万亿的菩萨，一直保持正念，心无散乱；又有百万亿的菩萨，生起了决定之智慧（就是很究竟的趣向真理实相的智慧）；

【百万亿菩萨，得闻持力，持一切佛法；百万亿菩萨，出生无量广大觉解；】

又有百万亿的菩萨，得「闻持力」，持一切佛法——释迦佛来，一加持，这百万亿的菩萨就得到了闻持之力，可以持一切佛法了，原来可能有个别佛法自己还不能持（不能受持讲说），但是此时释迦佛一来一加持就不一样了；所以百万亿菩萨，出生了无量广大「觉悟之解」，就是对于宇宙的真理实相，有了更深的觉悟和理解了；

【百万亿菩萨，安住信根；百万亿菩萨，得檀波罗蜜，能一切施；】

此时释迦佛一来，有百万亿的菩萨，安住于信根（更信佛、更信佛法了）；有百万亿的菩萨，证得了「檀」波罗蜜，能一切施（证得了布施波罗蜜了，什么都可以舍）；

前面我们讲到菩萨摩诃萨的十种无尽藏当中的「施」无尽藏，很多师兄印象很深刻，内内外外什么都能舍。此时释迦佛一来兜率陀天加持，百万亿菩萨都圆满了他们的「檀」波罗蜜，他们也一切都能舍。说圆满了，其实也不够准确，但是他们已经具足了这种圆满「檀」波罗蜜的能力，就是说我可以这么做，如果有机会我真的都可以做到位；如果机会没来（没做），也不能说是圆满，但是圆满的能力是具备了。

【百万亿菩萨，得尸波罗蜜，具持众戒；】

此时释迦佛一来一加持，又有百万亿菩萨，得「尸」波罗蜜——持戒波罗蜜，他们可以具足地持众多的戒律了，就是把所有戒律都持好，不会毁犯；

【百万亿菩萨，得忍波罗蜜，心不妄动，悉能忍受一切佛法；】

又有百万亿的菩萨，得「忍辱」波罗蜜，心不妄动，能够忍受一切佛法；

这里说「忍受一切佛法」是什么意思呢？就是他们能够忍受一切修行当中的试炼和锻造，忍辱的功夫立刻上来了，因为释迦佛的加持——可以说释迦佛是「忍辱之王」。

【百万亿菩萨，得精进波罗蜜，能行无量出离精进；】

释迦佛一来一加持，又有百万亿的菩萨，得「精进」波罗蜜，能行无量出离精进（佛没来的时候，平常也挺精进的，佛一来就更精进了，能行无量的出离轮回的精进）；

【百万亿菩萨，得禅波罗蜜，具足无量禅定光明；】

有百万亿菩萨，得「禅定」波罗蜜，可以具足无量的禅定光明（前面提到过，兜率天的这些天人们都能发光，这里又菩萨云集，修得越好，光明越强，辐射的范围越广，释迦佛此时一加持，这些菩萨们在禅定中就放射出更广远的光明了）；

【百万亿菩萨，得般若波罗蜜，智慧光明能普照耀；】

又有百万亿的菩萨，得「般若」波罗蜜，智慧光明能普遍地照耀；

【百万亿菩萨，成就大愿，悉皆清净；】

又有百万亿的菩萨，成就了大愿，悉皆清净；

释迦佛来之前，他们发下了大愿，可能个别的愿还没有圆满，那么释迦佛一来，他们的大愿圆满了。可以讲，这些菩萨非常地幸运呢！这简直是千年难遇的机会啊！

【百万亿菩萨，得智慧灯，明照法门；百万亿菩萨，为十方诸佛法光所照；】

此时释迦佛一来一加持，百万亿菩萨得智慧灯，明照法门；百万亿菩萨被十方诸佛法光所照；

【百万亿菩萨，周遍十方，演离痴法；百万亿菩萨，普入一切诸佛刹土；】

百万亿菩萨周遍十方，开始讲法，帮助大家离开一切的愚痴；百万亿菩萨普入一切诸佛国土中；

【百万亿菩萨，法身随到一切佛国；】

百万亿菩萨，法身随到一切佛国（释迦佛一来一加持，百万亿菩萨成了法身菩萨了，可以随着心意到达任何一个佛国）；

【百万亿菩萨，得佛音声，能广开悟；】

百万亿的菩萨，得到了佛一般的音声，能够广泛地开悟众生；

【百万亿菩萨，得出生一切智方便；百万亿菩萨，得成就一切法门；】

百万亿的菩萨，得到了出生一切智的方便；百万亿的菩萨得到了成就一切的法门；

【百万亿菩萨，成就法智，犹如宝幢，能普显示一切佛法；百万亿菩萨，能悉示现如来境界。】

百万亿菩萨，成就了正法智慧，就好像宝幢一样（好像珍宝装饰的旗子一样），高高地树立，能够普遍地显示一切佛法；百万亿的菩萨都能够示现如来境界了——释迦佛的加持太厉害了！

【百万亿诸天王，恭敬礼拜；】

此时，兜率陀天又有百万亿的种种天王，都恭敬礼拜；

我们知道，在忉利天有三十三个天国，中间最大的天国的天王统摄其他三十二个小国。其实，在兜率陀天，名义上是只有一个天王的，这里百万亿的天王都是他的化身（为了显得气场更加强大，他把自己化现出百万亿个）。兜率天王的神通也是很厉害的，他示现了这么多个自己，都在恭敬礼拜释迦牟尼佛——看看这个气势！

【百万亿龙王，谛观无厌；】

然后又有百万亿的龙王，仔细地看着佛，好像看不厌倦一样（一直盯着看）；

我们知道，龙里面修得特别好的，也常在天界。这些龙王也都是修得比较好的，常在兜率天进修。他们一看佛来了，激动得一直盯着看，目不转睛地看。

【百万亿夜叉王，顶上合掌；】

又有百万亿的夜叉王，顶上合掌；

这地方就挺让我们感动的，因为作为夜叉鬼，要想修好，不太容易。有很多修不好的夜叉，是来不了兜率陀天这样殊胜的地方的。这些夜叉王都不知道修了多久了，可以说也都是佛菩萨再来。他们一直在这里进修，正赶上释迦佛来了，激动得把这两个手放在头顶上去合掌。

【百万亿乾闼婆王，起净信心；】

又有百万亿的乾闼婆王，因着释迦佛的到来，起了清净的信心（本来在这儿修，跟大菩萨们在一起，修得也挺有信心的，释迦佛一来，这些乾闼婆王就更有信心了）；

乾闼婆是天上的乐神，他们经常服务于忉利天和兜率天，偶尔也去更高处。他们奏的乐属于「雅乐」。我们知道在人间的音乐，有比较高雅一点的，也有比较通俗的、流行化的音乐；乾闼婆他们在天上奏的属于雅乐——相对高雅、尊贵一些的音乐。乾闼婆王，百万亿个，常居兜率陀天在进修，真是很难得啊！

【百万亿阿修罗王，断憍慢意；】

又有百万亿的阿修罗王，断除了骄慢之意（阿修罗里修得很好的一些也来到兜率陀天进修了，本身一直跟菩萨们在一起，就已经修得不错了，释迦佛一来，就彻底地帮助他们断除了骄慢之心了）；

【百万亿迦楼罗王，口衔缯带；】

又有百万亿的迦楼罗王，口衔缯带；

迦楼罗，我们知道，是大鹏金翅鸟。大鹏金翅鸟王嘴里衔着丝带，显得多么温情……

【百万亿紧那罗王，欢喜踊跃；】

又有百万亿的紧那罗王，欢喜踊跃；

紧那罗，我们知道，是歌神，这么多歌神也在这里进修——歌神之王，有百万亿，因着佛的到来非常激动。

【百万亿摩睺罗伽王，欢喜瞻仰；】

又有百万亿的摩睺罗伽王，欢喜地瞻仰着佛；

摩睺罗伽是大蟒神。修得不好的大蟒神，一般就是在比较低的维度（四天王天以下）活跃着，但修得特别好的，我们看都到哪儿来了？到兜率陀天来了。就如同人道一样（人道大多数的众生不都生活在原有的这一道吗，也没有神通，也去不了天界，但修得好的也有一部分能去天界，还能去佛国），这六道的各道都有一些众生很特别——修得好，可以穿梭往来于天宫和佛国，以及他们原有的维度。

【百万亿世主，稽首作礼；】

而且还有百万亿世间主，稽首作礼；

世间主，就是世间的国王。很多世间的国王也在认真地修行，他们的定功好，在禅定中就可以来到兜率陀天，在这里见释迦佛（这就很有意思了），有的世间国王已经来到兜率陀天很久了。

上节课我们讲了，在兜率陀天待一天，人间都四百年过去了，所以有的国王在禅定中来到兜率陀天还没待几天呢，这人间都过了多少年了？过了八百、一千多年了。所以他们在人间的时候可能没见到释迦佛成道，但是在兜率陀天这里碰到了，碰到证道的释迦佛了。

所以有时差、有这种时间的换算关系也挺好的，经常会有很多的惊喜。

可能人道很多众生都不会想到，竟然有百万亿世间的国王，都在兜率陀天秘密地进修，他们见到释迦佛，还认真地向佛稽首作礼（稽首，低下头，认真地表恭敬，顶礼）。

【百万亿忉利天王，瞻仰不瞬；】

这里又有百万亿的忉利天王，瞻仰不瞬；

因为忉利天王神通比较广大，他们来夜摩天或者兜率陀天还是很轻松的。百万亿的忉利天王，这证明这些忉利天王，有个别可能是自己的化身。因为忉利天王也是可以把自己化现成很多个；再一个，因为忉利天王是属于一个位置，那个位置也是不停换人的，有一些，（比如说）过去很久很久都做过忉利天王的，这些天王来到了兜率陀天了，他们来到兜率陀天呢，就让位于新人了嘛，忉利天自然会有新的天王补足原有的位置，所以这些来到兜率陀天的这些忉利天王，都不一定来这儿修了多久了，他们看到释迦佛来了，也是「瞻仰不瞬」，就是一直怀着恭敬心，看着释迦佛，眼睛眨都不眨一下，也是比较激动的。

【百万亿夜摩天王，欢喜赞叹；】

又有百万亿夜摩天王，欢喜赞叹着；

前面释迦佛刚去过夜摩天，这些夜摩天王，一般也都是往昔在夜摩天当过天王的，自己晋升到这里来修行来了，把位置让给别人了，也在这里进修很久了。这百万亿的夜摩天王，也欢喜赞叹着释迦牟尼佛的到来。

其实，兜率陀天在夜摩天上挺远的地方，从夜摩天往上飞，要飞过三亿两万由旬，才能够到达兜率天，但是因为有「神足通」的原因，这些天王来得就比较快，也可以说瞬间就到达了。现在人间，地上行驶的话，速度最快的可能是磁悬浮列车，那也是不能跟我们的「神足通」相比。那空中的话，飞机、火箭的那些速度，当然也不能跟我们的「神足通」相比了。

对于不修禅定的很多众生来讲，神足通就像个神话，但实际上，如果经常打打坐，也很容易证得。其实，就是「念到即你到」，就是这么简单，念到了你就到了，但是要在极其清净的状态中，就是心无杂念的状态中才可以。如果心中充满了杂念，你这个念到那儿了你可能还没到，为什么呢？干扰太多（路上的障碍太多）。而且，你有那么多的念，谁知道你到底想去哪儿啊？

如果，我们清净明觉的心中没有什么念头，突然出现一个念头，它就是所有的指引、所有的力量所在，那是唯一的路标，你就不看别处，到达的速度就会很快。

【百万亿兜率天王，布身作礼；】

接下来又提到有百万亿的兜率天王，布身作礼；

这里讲的百万亿兜率天王，就是从原有的天王位置上退下来的这些天王了，一心一意地修行。因为累世以来有很多了。兜率天王他们的寿命非常长，因为他们一般是寿四千岁，但是他们一天又相当于人间的四百年，换算一下的话，兜率天的这些天王、天人们，他们平常寿命都可以达到五亿八千四百万年（都五亿多岁）。所以在五亿多岁里，他就可以，（比如说）我一千年、两千年当一当天王，剩下的时间去修行，这很轻松。很多天王都是这样想的，我先感受一下做天王什么感觉，感受过了，然后去修行。

有这么多（百万亿）的、退位的兜率天王「布身作礼」，也是亲自向释迦佛顶礼，「布身」，形容全心全意。

【百万亿化乐天王，头顶礼敬；】

又有百万亿化乐天王，头顶礼敬；

刚才我们不是夸了嘛，说这个六欲天里边（欲界六层天里），最好的就是兜率天，所以上面的都来了，化乐天的天王都来了，「百万亿化乐天的天王，头顶礼敬」。

既然是百万亿，就证明有一些是从王位上退下来的，这些化乐天的天王，也是因为他们寿命长，他们就留出很多时间来这儿修行了，刚好碰到了释迦佛，所以他们非常激动，「头顶礼敬」，是真的用自己尊贵的头去顶礼佛的脚啊！

化乐天的天王、天人们，他们的寿命就更长了，大概是相当于我们人间的二十三亿三千六百万年（二十三亿年还要多）。这么长的寿命，那我完全可以当一亿年化乐天天王，剩下的二十二亿多年，我都去修行去……

【百万亿他化天王，恭敬合掌；】

又有百万亿的他化自在天的天王（这可是欲界六层天的顶层），这一层的天王都来了，百万亿个，向释迦佛恭敬合掌；

应该来讲，在释迦佛来之前，就有很多很多天王在这里进修了，不一定是因着释迦佛来他们才突然来的，但是也有一部分可能是激动得又化现出好几个的。那么，我们也知道，这个天界每高一层天，这个天的天人的寿命就会更长，然后身形就会更大，当这么多高层的天的这些天王们来到兜率陀天的时候，他们也就要随顺当地的众生，把自己变得小一点儿，不然太不和谐了。所以想一想，这些灵界的很多众生会随顺当地的风俗、随顺当地众生的心理，这一点也体现了他们内在的慈悲，也是挺让人感动的。

像很多的天人或者佛菩萨来到我们人间的时候，因为怕我们自惭形秽，他们都把自己变小了。包括阿弥陀佛，我们知道，西方极乐世界的教主——阿弥陀佛，他也是很巨大的。阿弥陀佛身高多少，大家还记得吗？在《观无量寿经》里提到：身高六十万亿那由他恒河沙由旬！已经数不清有多高了。但是，阿弥陀佛要是到人间来，他经常化现为跟我们一样的凡人，不会太高。在禅定中，他也是化现得要小一些，可能比我们人大一些，但是比他的真身要小无量倍了，不然我们看不到他，我们只能看到他「六十万亿那由他恒河沙由旬」这么高大身体的一个细胞，对吧？因为我们的识别能力只能看到他的一个细胞，所以，他必须把自己变得比较小，才能够在我们的视线范围内出现。想一想，人类要是跟佛相比，就好像小蚂蚁跟摩天大厦相比一样，也是比较可怜愍的，因为人类太小了。

【百万亿梵天王，一心观察；】

接下来又讲，兜率陀天这里，竟然还出现了百万亿个大梵天王，我们知道，大梵天王是色界天的，他们竟然也在这里。他们一看释迦佛来了，就一心一意地认真观察着，没说顶礼，但是一直很认真地去看，怀着恭敬心看着释迦佛，好像所有的注意力都在佛这儿，还没反应过来呢——怎么佛来了……

【百万亿摩醯首罗天王，恭敬供养；】

接下来又讲，有百万亿的摩醯首罗天王竟然也来了，他们恭敬地供养着释迦佛；

看来兜率陀天这个地方太殊胜了，不仅仅吸引了「欲界天」上下的这些天王们，连「色界天」的天王都来了（大梵天王来了）。摩醯首罗天王（大自在天）我们知道，他是色界最顶层，色界最顶层的天王也来了。而且有多少啊？百万亿个！这么多，都在这里进修，正赶上释迦佛来了，他们就恭敬地供养了一番。

我们想一想，释迦佛来这里做什么呢？是证道之后，来这里加持的，也是加持众菩萨讲法的。

摩醯首罗天王有百万亿个，献了这么多供养，释迦佛会带走吗？肯定不会！到最后都留在兜率陀天宫了。但是这个礼节，天王是做到位了，他是表示了一下。其实这里也是做给我们看的：你看看，你作为一个人，可能很伟大、很尊贵，但是你能尊贵过色界最高层的摩醯首罗天（大自在天）吗？在印度教里面，他们曾经认为，摩醯首罗天（大自在天）是创造宇宙的最高主神。但是，这创造宇宙的最高主神都在哪儿呢？都在兜率陀天认真地学习佛法，而且非常地恭敬证道者（觉悟者）！

这里也在暗指：一切色相都是无常（不可久保），一切色相也都是虚妄，如梦如幻。色界天的最顶层的天王都意识到了，色相是靠不住的，还是得觉悟（得跳出三界）。他们是真正地在起带头作用啊！

有的师兄可能问：怎么无色界天的天王没来呢？我们知道，就算无色界天的天王来了，他也是隐身的那种样子，你看不见，他只有意识心，只有非常微薄的、非常精细的意识心在表达他的恭敬、供养，你看不到那个「相」，所以就不提了，来了也像没来。

此时，因着释迦牟尼佛的到来，兜率陀天就成了小世界的中心了。上上下下的这些圣众多半都很有神通，都赶来，恭敬地礼拜或者供养释迦牟尼佛……这就是证道后觉悟者所体验到的。

我们都知道释迦佛在因地修行的时候发了五百大愿，这五百大愿充满着大悲，有的大愿又充满着极苦，让我们看了之后都要心碎，都要心疼，吃了那么多的苦，终于换来了无上正等正觉……然后「极乐」就跟随着来了——走到哪里，所有圣众，上上下下，包括无量的天王，都在这样恭敬地对待他……没有过去的付出，哪有现在的收获？因果永远是最最最公平的！

此时站在释迦牟尼佛的角度，好像整个小世界、小千世界、中千世界、大千世界、三千大千世界、无量三千大千世界、整个法界……都是为他一人而存在的，他就有这样的感觉——所有证道的佛都会有这样的感觉——自己成为了整个法界的中心。所以释迦佛在降生之后，才会一手指天、一手指地，说：「天上天下，唯我独尊！」这无边广袤的法界，怎么显得好像只有我成了最尊贵的人了呢……

整个法界不过就是一颗心。我们的心圆满到极致的时候，法界就圆满到极致了。法界因着我们心的圆满，而到达了它的极致。所以说，以「我们」为中心，还是讲的以「心」为中心。

今天我们就先学习到这里。

感恩本师释迦牟尼佛，如果没有释迦佛的带领，我们不会知道，存在着，还可以做这样美好的梦……