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《华严经》法界实相156

究达神通慧,游入深法门

具足功德藏,妙智无等伦


如来右手有大人相,名海照云,众宝庄严,恒放月焰清净光明,充满虚空一切世界,发大音声叹美一切诸菩萨行,是为六十四。

普贤菩萨说:诸佛如来的右手有一种神圣的大人相,名字叫「海照云」,众宝庄严,恒放月焰清净光明,充满虚空一切世界,发大音声叹美一切诸菩萨行,这是第六十四种「大人相」

如来右手复有大人相,名影现照耀云,以毗琉璃、帝青、摩尼宝华而为庄严,放大光明普照十方菩萨所住莲华藏、摩尼藏等一切世界,于中悉现无量诸佛,以净法身坐菩提树,震动一切十方国土,是为六十五。

如来的右手还有一种大人相,名字叫「影现照耀云」,以毗琉璃、帝青、摩尼宝花而为庄严,放大光明普照十方菩萨所住莲花藏、摩尼藏等一切世界,在这些世界中悉能呈现无量诸佛,以清净法身坐于菩提树下,震动一切十方国土,这是第六十五种「大人相」

如来右手复有大人相,名灯焰鬘普严净云,毗卢遮那宝以为庄严,放大光明成变化网,于中普现诸菩萨众,咸戴宝冠演诸行海,是为六十六。

普贤菩萨说:如来的右手还有一种大人相,名字叫灯焰鬘普严净云,毗卢遮那宝以为庄严,放出大光明成变化之光网,在这其中普遍地显现诸位菩萨大众们,全都戴着宝冠演说着诸圣行之海,这是第六十六种「大人相」

【如来右手复有大人相,名普现一切摩尼云,莲华焰灯而为庄严,放海藏光充遍法界,于中普现无量诸佛坐莲华座,是为六十七。】

如来的右手还有一种大人相,名字叫「普现一切摩尼云」,莲花焰灯而为庄严,放海藏光充遍法界,在这其中普遍地显现无量诸佛坐在莲花座上,这是第六十七种「大人相」

【如来右手复有大人相,名光明云,摩尼焰海以为庄严,放众宝焰、香焰、华焰清净光明,充满一切诸世界网,于中普现诸佛道场,是为六十八。】

普贤菩萨说:如来的右手还有一种大人相,名字叫「光明云」,摩尼焰海以为庄严,放出众多的宝焰、香焰、花焰清净光明,充满一切诸世界网,在这其中普遍地显现诸佛的道场,这是第六十八种「大人相」

【如来左手有大人相,名毗琉璃清净灯云,宝地妙色以为庄严,放于如来金色光明,念念常现一切上妙庄严之具,是为六十九。】

普贤菩萨说:如来的左手也有一种大人相,名字叫「毗琉璃清净灯云」,宝地妙色以为庄严,放于如来金色光明,念念常现一切上妙庄严之具,这是第六十九种「大人相」

【如来左手复有大人相,名一切刹智慧灯音声云,以因陀罗网、金刚华而为庄严,放阎浮檀金清净光明,普照十方一切世界,是为七十。】

如来的左手还有一种大人相,名字叫「一切刹智慧灯音声云」,以因陀罗网、金刚花而为庄严,放阎浮檀金清净光明,普照十方一切世界,这是第七十种「大人相」

如来左手复有大人相,名安住宝莲华光明云,众宝妙华以为庄严,放大光明如须弥灯,普照十方一切世界,是为七十一。

如来的左手还有一种大人相,名字叫安住宝莲花光明云,众宝妙花以为庄严,放射大光明如同须弥灯,普照十方一切世界,这是第七十一种「大人相」

如来左手复有大人相,名遍照法界云,以妙宝鬘、宝轮、宝瓶、因陀罗网及众妙相以为庄严,放大光明普照十方一切国土,于中示现一切法界、一切世界海、一切如来坐莲华座,是为七十二。

普贤菩萨说:如来的左手还有一种大人相,名字叫遍照法界云以妙宝鬘、宝轮、宝瓶、因陀罗网及众妙相以为庄严,放大光明普照十方一切国土,在其中示现一切法界、一切世界海、一切如来坐莲花座,这是第七十二种「大人相」

如来右手指有大人相,名现诸劫刹海旋云,水月焰藏摩尼王一切宝华以为庄严,放大光明充满法界,其中恒出微妙音声满十方刹,是为七十三。

如来右手的手指也有大人相,名字叫「现诸劫刹海旋云」,水月焰藏摩尼王一切宝花以为庄严,放射大光明充满法界,其中恒出微妙音声遍满十方世界,这是第七十三种「大人相」

如来左手指有大人相,名安住一切宝云,以帝青、金刚宝而为庄严,放摩尼王众宝光明充满法界,其中普现一切诸佛及诸菩萨,是为七十四。

如来的左手指也有一种大人相,名字叫安住一切宝云,以帝青、金刚宝而为庄严,放摩尼王众宝光明充满法界,其中普遍地显现一切诸佛及诸菩萨,这是第七十四种「大人相」

如来右手掌有大人相,名照耀云,以摩尼王千辐宝轮而为庄严,放宝光明,其光右旋充满法界,于中普现一切诸佛,一一佛身光焰炽然,说法度人,净诸世界,是为七十五。

普贤菩萨说:如来右手的手掌也有大人相,名字叫照耀云,以摩尼王千辐宝轮而为庄严,放宝光明,这种光明右旋着充满法界,在其中普遍地示现一切诸佛,每一个佛身都是光焰炽然,这一切佛都在讲法度人,清净所有世界,这是第七十五种「大人相」

如来左手掌有大人相,名焰轮普增长化现法界道场云,以日光摩尼王千辐轮而为庄严,放大光明充满一切诸世界海,于中示现一切菩萨,演说普贤所有行海,普入一切诸佛国土,各各开悟无量众生,是为七十六。

除此之外,如来的左手掌也有大人相,名字叫焰轮普增长化现法界道场云,以日光摩尼王千辐轮而为庄严,放大光明充满一切诸世界海,在这些世界海中示现一切菩萨,演说着普贤的所有行海,普入一切诸佛国土,分别开悟无量的众生,这是第七十六种「大人相」

如来阴藏有大人相,名普流出佛音声云,一切妙宝以为庄严,放摩尼灯华焰光明,其光炽盛,具众宝色,普照一切虚空法界,其中普现一切诸佛游行往来处处周遍,是为七十七。

普贤菩萨说:如来的马阴藏相也是无比的神圣,名字叫普流出佛音声云,一切妙宝以为庄严,放摩尼灯花焰光明,这种光明无比的炽盛,具备众多的宝色,普照一切虚空法界,在这其中普遍地显现一切诸佛游行往来处处周遍,这是第七十七种「大人相」

如来右臀有大人相,名宝灯鬘普照云,诸摩尼宝以为庄严,放不思议宝焰光明,弥布十方一切法界,与虚空法界同为一相,而能出生一切诸相,一一相中悉现诸佛自在神变,是为七十八。

普贤菩萨说:如来右面的臀部也有大人相,名字叫宝灯鬘普照云,诸多的摩尼宝以为庄严,放射着不可思议的宝焰光明,弥漫着分布到十方一切法界,与虚空法界同为一相,而能出生一切诸相,每一种相中都显现诸佛的自在神通变化,这是第七十八种「大人相」

【如来左臀有大人相,名示现一切法界海光明弥覆虚空云,犹如莲华,清净妙宝以为严饰,放光明网遍照十方一切法界,于中普现种种相云,是为七十九。】

同时,如来左面的臀部也有大人相,名字叫「示现一切法界海光明弥覆虚空云」,就好像莲花一样,清净妙宝以为严饰,放光明网遍照十方一切法界,在其中普遍地显现种种相云,这是第七十九种「大人相」

【如来右[+]有大人相,名普现云,以众色摩尼而为庄严,其[+]与腨上下相称,放摩尼焰妙法光明,于一念中能普示现一切宝王游步相海,是为八十。】

如来右面的大腿也有大人相,名字叫「普现云」,以众色摩尼而为庄严,如来的大腿与他的小腿上下相称,放出摩尼焰妙法光明,在每一念中都能普遍地示现一切宝王游步相海,这是第八十种「大人相」

【如来左[+]有大人相,名现一切佛无量相海云,一切宝海随顺安住以为庄严,广大游行,放净光明普照众生,悉使希求无上佛法,是为八十一。】

如来左面的大腿也有大人相,名字叫「现一切佛无量相海云」,一切宝海随顺安住以为庄严,广大游行,放出清净的光明普照众生,使众生都能够希求无上的佛法,这是如来的第八十一种「大人相」

【如来右边伊尼延鹿王腨有大人相,名一切虚空法界云,光明妙宝以为庄严,其相圆直,善能游步,放阎浮金色清净光明,遍照一切诸佛世界,发大音声普皆震动,复现一切诸佛国土,住于虚空宝焰庄严,无量菩萨从中化现,是为八十二。】

普贤菩萨说:如来右边的小腿就好像伊尼延鹿王一样有大人相,名字叫「一切虚空法界云」,光明妙宝以为庄严,其相圆直,善能游步,放阎浮金色清净光明,遍照一切诸佛世界,发大音声普皆震动,又现出一切诸佛国土,住于虚空宝焰庄严,无量菩萨从这些佛土中化现出来,这是第八十二种「大人相」

【如来左边伊尼延鹿王腨有大人相,名庄严海云,色如真金,能遍游行一切佛刹,放一切宝清净光明,充满法界施作佛事,是为八十三。】

普贤菩萨说:如来左边的小腿也像伊尼延鹿王一样有大人相,名字叫「庄严海云」,颜色就好像真金,能遍游行一切佛刹,放一切宝清净光明,充满法界广作佛事,这是第八十三种「大人相」

【如来宝腨上毛有大人相,名普现法界影像云,其毛右旋,一一毛端放宝光明,充满十方一切法界,示现一切诸佛神力,其诸毛孔悉放光明,一切佛刹于中显现,是为八十四。】

普贤菩萨说:如来小腿上的腿毛也有大人相,名字叫普现法界影像云,这毛右旋着,每一毛端放射着宝光明,充满了十方的一切法界,示现一切诸佛神力,这所有毛孔都放出光明,一切佛世界就在这光明中显现出来,这是如来的第八十四种「大人相」

【如来足下有大人相,名一切菩萨海安住云,色如金刚、阎浮檀金,清净莲华放宝光明,普照十方诸世界海,宝香焰云处处周遍,举足将步,香气周流,具众宝色充满法界,是为八十五。】

如来的脚下也有大人相,名字叫一切菩萨海安住云,颜色如同金刚、阎浮檀金,清净莲花放着宝光明,普照十方诸世界海,宝香焰云处处周遍,当抬起脚走路的时候,香气周流,具众多的宝色充满法界,这是如来的第八十五种「大人相」

【如来右足上有大人相,名普照一切光明云,一切众宝以为庄严,放大光明充满法界,示现一切诸佛菩萨,是为八十六。】

如来的右脚上也有大人相,名字叫「普照一切光明云」,一切众宝以为庄严,放大光明充满法界,示现一切诸佛菩萨,这是第八十六种「大人相」

如来左足上有大人相,名普现一切诸佛云,宝藏摩尼以为庄严,放宝光明,于念念中现一切佛神通变化,及其法海所坐道场,尽未来际劫无有间断,是为八十七。

如来的左脚上也有大人相,名字叫普现一切诸佛云,宝藏摩尼以为庄严,放宝光明,于念念中现一切佛的神通变化,及其法海所坐道场,尽未来际劫无有间断,这是如来的第八十七种「大人相」

如来右足指间有大人相,名光照一切法界海云,须弥灯摩尼王千辐焰轮种种庄严,放大光明充满十方一切法界诸世界海,于中普现一切诸佛所有种种宝庄严相,是为八十八。

普贤菩萨说:如来右脚的指间也有大人相,名字叫光照一切法界海云,须弥灯摩尼王千辐焰轮种种庄严,放大光明充满十方一切法界所有世界海,在其中普遍地显现一切诸佛的所有种种宝庄严相,这是如来的第八十八种「大人相」

【如来左足指间有大人相,名现一切佛海云,摩尼宝华、香焰、灯鬘、一切宝轮以为庄严,恒放宝海清净光明,充满虚空,普及十方一切世界,于中示现一切诸佛及诸菩萨圆满音声、卍字等相,利益无量一切众生,是为八十九。】

如来左脚的指间也有大人相,名字叫现一切佛海云,摩尼宝花、香焰、灯鬘、一切宝轮以为庄严,恒放宝海清净光明,充满虚空,普及十方一切世界,在其中示现一切诸佛及诸菩萨的圆满音声、卍字等相利益无量的一切众生,这是第八十九种「大人相」

如来右足跟有大人相,名自在照耀云,帝青、宝末以为庄严,常放如来妙宝光明,其光妙好充满法界,皆同一相无有差别,于中示现一切诸佛坐于道场演说妙法,是为九十。】

如来右脚的脚跟也有大人相,名字叫自在照耀云,帝青、宝末以为庄严,常放如来的妙宝光明,其光妙好充满法界,皆同一相无有差别,在其中示现一切诸佛坐于道场演说妙法,这是第九十种「大人相」。

【如来左足跟有大人相,名示现妙音演说诸法海云,以变化海摩尼宝、香焰海须弥华摩尼宝及毗琉璃而为庄严,放大光明充满法界,于中普现诸佛神力,是为九十一。】

普贤菩萨说:如来左脚的脚跟还有一种大人相,名字叫「示现妙音演说诸法海云」,以变化海摩尼宝、香焰海须弥花摩尼宝以及毗琉璃作为庄严,放大光明充满法界,在其中普遍地显现诸佛的神力,这是第九十一种「大人相」

【如来右足趺有大人相,名示现一切庄严光明云,众宝所成,极妙庄严,放阎浮檀金色清净光明,普照十方一切法界,其光明相犹如大云,普覆一切诸佛道场,是为九十二。】

如来右脚的外侧也有大人相,名字叫「示现一切庄严光明云」众宝所成,极妙庄严,放射着阎浮檀金色的清净光明普照十方一切法界,这光明之犹如大云,普遍地覆盖一切诸佛道场,这是九十二「大人相」

【如来左足趺有大人相,名现众色相云,以一切月焰藏毗卢遮那宝、因陀罗尼罗宝而为庄严,念念游行诸法界海,放摩尼灯香焰光明,其光遍满一切法界,是为九十三。】

普贤菩萨说:如来左脚的外侧也有大人相,名字叫「现众色相云」,以一切月焰藏毗卢遮那宝、因陀罗尼罗宝而为庄严,念念间游行诸法界海,放摩尼灯香焰光明,这光遍满一切法界,这是第九十三种「大人相」

【如来右足四周有大人相,名普藏云,因陀罗尼罗金刚宝以为庄严,放宝光明充满虚空,于中示现一切诸佛坐于道场摩尼宝王师子之座,是为九十四。】

普贤菩萨说:如来右脚的四周也有大人相,名字叫「普藏云」,因陀罗尼罗金刚宝以为庄严,放宝光明充满虚空,在其中示现一切诸佛坐于道场摩尼宝王狮子之座,这是第九十四种「大人相」

【如来左足四周有大人相,名光明遍照法界云,摩尼宝华以为庄严,放大光明充满法界平等一相,于中示现一切诸佛及诸菩萨自在神力,以大妙音演说法界无尽法门,是为九十五。】

如来的左脚周围也有大人相,名字叫「光明遍照法界云」,摩尼宝花以为庄严,放射大光明充满法界平等一相,在其中示现一切诸佛及诸菩萨的自在神力,以大妙音演说法界无尽的法门,这是第九十五种「大人相」

【如来右足指端有大人相,名示现庄严云,甚可爱乐阎浮檀清净真金以为庄严,放大光明充满十方一切法界,于中示现一切诸佛及诸菩萨无尽法海种种功德、神通变化,是为九十六。】

普贤菩萨说:如来右脚脚趾的顶端也有大人相,名字叫「示现庄严云」,甚可爱乐阎浮檀清净真金以为庄严,放大光明充满十方一切法界,在其中示现一切诸佛及诸菩萨无尽法海种种功德、神通变化,这是第九十六种「大人相」

【如来左足指端有大人相,名现一切佛神变云,不思议佛光明、月焰普香、摩尼宝焰轮以为庄严,放众宝色清净光明,充满一切诸世界海,于中示现一切诸佛及诸菩萨演说一切诸佛法海,是为九十七。】

如来左脚脚趾的顶端也有大人相,名字叫「现一切佛神变云」,不思议佛光明、月焰普香、摩尼宝焰轮以为庄严,放射众多的宝色清净光明,充满一切诸世界海,在其中示现一切诸佛及诸菩萨演说一切诸佛法海,这是第九十七种「大人相」

【佛子,毗卢遮那如来有如是等十华藏世界海微尘数大人相;一一身分,众宝妙相以为庄严。】

普贤菩萨说佛子毗卢遮那如来有如是等十华藏世界海微尘数(无量种)大人相;毗卢遮那如来身体的每一个部分都是众宝妙相以为庄严。

究达神通慧,游入深法门,

具足功德藏,妙智无等伦。

如来身体的上上下下,甚至毛孔间都是如此的殊妙、神圣,放清净的大光明充遍虚空一切世界。

天上天下无如佛,十方世界亦无比。

世间所有我尽见,一切无有如佛者。

毗卢遮那如来作为诸佛如来的法身,祂又拥有着如是等十华藏世界海微尘数(无量的)大人相;祂身体的每一个部分都是众宝妙相以为庄严。


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