华严经精修-237

音频首发：蜻蜓fm

搜索关键字：醍醐学院

好，我们继续来复习《华严经》，接着上节课的内容。

【善财童子言：圣者，汝发阿耨多罗三藐三菩提心，其已久如？】

善财童子问「寂静音海主夜神」说：伟大的圣者，您发阿耨多罗三藐三菩提心已经很长时间了吗？

【夜神言：善男子，此华藏庄严世界海东，过十世界海，有世界海，名一切净光宝；此世界海中，有世界种，名一切如来愿光明音；中有世界，名清净光金庄严，一切香金刚摩尼王为体，形如楼阁，众妙宝云以为其际，住于一切宝璎珞海，妙宫殿云而覆其上，净秽相杂。此世界中，乃往古世，有劫名普光幢，国名普满妙藏，道场名一切宝藏妙月光明，有佛名不退转法界音，于此成阿耨多罗三藐三菩提；】

寂静音海主夜神就对善财童子说：在很久很久以前，有一个劫叫「普光幢」，当时的国家叫「普满妙藏」，当时的道场叫「一切宝藏妙月光明」，当时有一个佛名字叫「不退转法界音如来」，不退转法界音如来就在这里成就了无上正等正觉。

【我于尔时，作菩提树神，名具足福德灯光明幢，守护道场；我见彼佛成等正觉、示现神力、发阿耨多罗三藐三菩提心，即于此时，获得三昧，名普照如来功德海。】

当时，寂静音海主夜神是菩提树神，他一直在守护着道场。这个菩提树神看到「不退转法界音如来」成就了无上正觉，示现神力，这个树神他就发起了阿耨多罗三藐三菩提心了，而且当下（发心的当下），就获得了三昧，名字叫「普照如来功德海」。

【此道场中，次有如来出兴于世，名法树威德山；我时命终，还生此中，为道场主夜神，名殊妙福智光，见彼如来转正法轮、现大神通，即得三昧，名普照一切离贪境界。】

后来在这个道场中，又有一个佛出兴于世，寂静音海主夜神投生为道场的主夜神，名字叫「殊妙福智光」，他见到佛讲法现大神通的时候，他当下证得了三昧叫「普照一切离贪境界」。

【次有如来出兴于世，名一切法海音声王；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事供养，即获三昧，名生长一切善法地。】

后来在这里又有一个佛出兴于世，叫「一切法海音声王如来」。那么寂静音海主夜神那个时候他又变成了夜神，见到佛，去承事佛、供养佛，当下就获得了三昧，叫「生长一切善法地三昧」。

【次有如来出兴于世，名宝光明灯幢王；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事供养，即获三昧，名普现神通光明云。次有如来，出兴于世，名功德须弥光；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事供养，即获三昧，名普照诸佛海。次有如来出兴于世，名法云音声王；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事供养，即获三昧，名一切法海灯。】

后来又有一个佛出兴于世，叫「宝光明灯幢王如来」。寂静音海主夜神当时还是一个夜神，他去见佛、去承事供养佛，当下就获得了三昧，叫「普现神通光明云」。后来又有一个佛出兴于世，叫「功德须弥光如来」；寂静音海主夜神当时也是夜神，见到佛，去承事供养，就获得了三昧，叫「普照诸佛海」。后来又有一个佛出兴于世，叫「法云音声王如来」，寂静音海主夜神当时也是夜神，因为能够见到佛、去承事供养佛，当下获证了三昧叫「一切法海灯三昧」。

【次有如来出兴于世，名智灯照耀王；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事供养，即获三昧，名灭一切众生苦清净光明灯。次有如来出兴于世，名法勇妙德幢；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事供养，即获三昧，名三世如来光明藏。】

后来又有一个佛出现于世，叫「智灯照耀王」；寂静音海主夜神当时还是夜神，因为得以见到佛、去承事供养佛，就获得了三昧叫「灭一切众生苦清净光明灯」。后来又有一个佛出兴于世，叫「法勇妙德幢如来」；在当时寂静音海主夜神还是夜神，因为见到佛、承事供养，获得了三昧，叫「三世如来光明藏三昧」。

【次有如来出兴于世，名师子勇猛法智灯；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事供养，即获三昧，名一切世间无障碍智慧轮。次有如来出兴于世，名智力山王；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事供养，即获三昧，名普照三世众生诸根行。】

后来又有一个佛出兴于世，叫「师子勇猛法智灯如来」；寂静音海主夜神当时作为夜神，又去承事供养，当下获证了三昧，叫「一切世间无障碍智慧轮三昧」。后来又有一个佛出兴于世，叫「智力山王佛」；寂静音海主夜神当时作为夜神，他又去见佛，去承事、去供养，就获得了三昧，叫「普照三世众生诸根行」。

【善男子，清净光金庄严世界普光明幢劫中，有如是等佛刹微尘数如来出兴于世。我于彼时，或为天王，或为龙王，或为夜叉王，或为乾闼婆王，或为阿修罗王，或为迦楼罗王，或为紧那罗王，或为摩睺罗伽王，】

就这样，寂静音海主夜神对善财童子说：在这个大劫中，有类似的无量佛出兴于世，在佛出兴于世的时候，我不一定做什么，我有的时候做天王；有的时候做龙王；有的时候做夜叉王；有的时候做乾闼婆王；有的时候做阿修罗王；有的时候做迦楼罗王；有的时候做紧那罗王；有的时候做摩睺罗伽王；

【或为人王，或为梵王，或为天身，或为人身，或为男子身，或为女人身，或为童男身，或为童女身，悉以种种诸供养具，供养于彼一切如来，亦闻其佛所说诸法。】

有的时候做人间的国王；有的时候做大梵天王；我有的时候是化现为天人之身；有的时候化现为人身；有的时候化现为男子身；有的时候化现为女人身；有的时候化现为童男身；有的时候化现为童女身，在无量佛出兴于世的时候，我不管是什么身份，我都会以种种的供养具，去供养这一切佛，而且听佛讲甚深法。

【从此命终，还即于此世界中生，经佛刹微尘数劫修菩萨行；然后命终，生此华藏庄严世界海娑婆世界，值迦罗鸠孙驮如来，承事供养，得三昧，名离一切尘垢光明。】

之后命终之后，我还在这个世界受生了，经（无量）微尘数劫，我一直修菩萨行；后来又命终了，我又生在华藏庄严世界海娑婆世界，在娑婆世界这里呀，遇到了「迦罗鸠孙驮如来」（拘留孙佛）。而且对于这位拘留孙佛呢，寂静音海主夜神当时也去承事供养，就获得了三昧，叫「离一切尘垢光明」。

【次值拘那含牟尼如来，承事供养，得三昧，名普现一切诸刹海。次值迦叶如来，承事供养，得三昧，名演一切众生言音海。次值毗卢遮那如来，于此道场成正等觉，念念示现大神通力；我时得见，即获此念念出生广大喜庄严解脱。】

后来拘留孙佛之后，寂静音海主夜神又承事供养了「拘那含牟尼佛」，他证得的三昧叫「普现一切诸刹海三昧」。后来在「迦叶佛」这里他也曾经承事供养，得证的三昧叫「演一切众生言音海三昧」。后来遇到了「释迦牟尼佛」在道场成正觉，念念示现大神通力，寂静音海主夜神当时就去见释迦佛，然后就获证了这种「念念出生广大喜庄严解脱」。

【得此解脱已，能入十不可说不可说佛刹微尘数法界安立海，见彼一切法界安立海一切佛刹所有微尘，一一尘中有十不可说不可说佛刹微尘数佛国土。一一佛土皆有毗卢遮那如来坐于道场，于念念中，成正等觉，现诸神变；所现神变，一一皆遍一切法界海。】

得证了这种解脱之后，他就可以入到十不可说不可说佛刹微尘数（无量的）法界安立海，可以见到相应的一切法界安立海的一切佛国的所有微尘，发现每一粒微尘中都有十不可说不可说佛刹微尘数（无量的）国土（每一粒微尘中都有无量的国土），而且每一种佛土都有一个释迦佛坐在道场，念念中成正觉了，示现广大的神通变化；所显现的神通变化，每一种都遍一切法界海。

【亦见自身在彼一切诸如来所，又亦闻其所说妙法；又亦见彼一切诸佛一一毛孔，出变化海，现神通力，于一切法界海、一切世界海、一切世界种、一切世界中，随众生心，转正法轮。】

也看到自己的身体在相应的一切佛所在的地方，在听闻妙法；又看到相应的一切诸佛的每一个毛孔，都能够出变化海，显现神通力，在一切法界海、一切世界海、一切世界种、一切世界之中，随着众生心，去转正法轮（去讲法）。

【我得速疾陀罗尼力，受持思惟一切文义；以明了智，普入一切清净法藏；以自在智，普游一切甚深法海；以周遍智，普知三世诸广大义；以平等智，普达诸佛无差别法。】

寂静音海主夜神对于善财童子说：我就这样得证了「速疾陀罗尼力」，可以受持思惟一切的文字句义；我靠着「明了」的智慧，普入到一切清净的法藏，我靠着「自在」的智慧，普游一切甚深法海；我靠着「周遍」的智慧，普知三世诸广大义；我靠着「平等」的智慧，可以普达诸佛无差别法。

【如是悟解一切法门；一一法门中，悟解一切修多罗云；一一修多罗云中，悟解一切法海；一一法海中，悟解一切法品；一一法品中，悟解一切法云；一一法云中，悟解一切法流；一一法流中，出生一切大喜海；一一大喜海，出生一切地；一一地，出生一切三昧海；一一三昧海，得一切见佛海；一一见佛海，得一切智光海；一一智光海，普照三世，遍入十方。】

就这样领悟理解了一切「法门」；每一种法门中，我领悟理解了一切的「修多罗（契经）」；每一种经中，我都领悟理解了一切「法海」；每一种法海中，我领悟理解了一切「法品」；每一种法品中，我领悟理解了一切「法云」；每一法云中，我领悟理解了一切「法流」；每一法流中，出生一切「大喜海」；每一大喜海，出生一切「地」；每一地，出生一切「三昧海」；每一三昧海，得一切「见佛海」；每一见佛海，得一切「智光海」；每一智光海，普照三世，遍入十方。

【知无量如来往昔诸行海；知无量如来所有本事海；知无量如来难舍能施海；知无量如来清净戒轮海；知无量如来清净堪忍海；知无量如来广大精进海；知无量如来甚深禅定海；知无量如来般若波罗蜜海；】

就这样，我就了知了无量如来往昔的「诸行海」；了知了无量如来所有「本事海」；了知了无量如来「难舍能布施之海」；了知了无量如来「清净戒伦海」；了知了无量如来「清净忍辱海」；了知了无量如来「广大精进海」；了知了无量如来「甚深禅定海」；了知了无量如来「般若波罗蜜海」；

【知无量如来方便波罗蜜海；知无量如来愿波罗蜜海；知无量如来力波罗蜜海；知无量如来智波罗蜜海；】

寂静音海主夜神说：就这样我就了知了无量如来「方便波罗蜜海」；了知了无量如来「大愿波罗蜜海」；了知了无量如来「神力波罗蜜海」；了知了无量如来「智慧波罗蜜海」；

【知无量如来往昔超菩萨地；知无量如来往昔住菩萨地无量劫海，现神通力；知无量如来往昔入菩萨地；知无量如来往昔修菩萨地；】

了知了无量如来往昔「超菩萨地」；了知了无量如来往昔「住菩萨地无量劫海」，现神通力；了知了无量如来往昔「入菩萨地」；了知了无量如来往昔「修菩萨地」；

【知无量如来往昔治菩萨地；知无量如来往昔观菩萨地；知无量如来昔为菩萨时，常见诸佛；知无量如来昔为菩萨时，尽见佛海、劫海同住；】

我就这样，了知了无量如来往昔「治菩萨地」；无量如来往昔「观菩萨地」；无量如来曾经做菩萨的时候，常见诸佛；我也了知了无量如来过去做菩萨的时候，尽见佛海、劫海同住；

【知无量如来昔为菩萨时，以无量身遍生刹海；知无量如来昔为菩萨时，周遍法界修广大行；知无量如来昔为菩萨时，示现种种诸方便门，调伏成熟一切众生；】

也了知了无量如来过去做菩萨的时候，以无量身遍生世界海；也了知了无量如来过去当菩萨的时候，周遍法界修广大行；我也了知了无量如来过去做菩萨的时候，示现种种的方便门，去调伏成熟一切众生；

【知无量如来放大光明，普照十方一切刹海；知无量如来现大神力，普现一切诸众生前；知无量如来广大智地；知无量如来转正法轮；知无量如来示现相海；知无量如来示现身海；知无量如来广大力海。】

我也了知了无量如来放大光明，普照十方一切刹海；我也了知了无量如来显现大神力，普现一切诸众生前；我也了知了无量如来广大智地；我也了知了无量如来转正法轮；也了知了无量如来示现相海、示现身海以及广大力海。

【彼诸如来，从初发心，乃至法灭；我于念念，悉得知见。】

这所有如来，他们从最初发心，到最后正法灭尽；我念念间都能够得知、得见这一切。

【善男子，汝问我言：‘汝发心来，其已久如？’】

寂静音海主夜神对善财童子说：善男子，你问我，我发心以来多长时间了，是不是很久了。

【善男子，我于往昔，过二佛刹微尘数劫，如上所说，于清净光金庄严世界中，为菩提树神，闻不退转法界音如来说法，发阿耨多罗三藐三菩提心；于二佛刹微尘数劫中修菩萨行，然后乃生此娑婆世界贤劫之中。】

善男子，我在过去，大概是二佛刹微尘数（无量的）劫数之前，就好像刚才提到的，在清净光金庄严世界中，那个时候，我是菩提树神，我听闻了「不退转法界音如来」讲法，我就发起了阿耨多罗三藐三菩提心了，后来我在二佛刹微尘数（无量）劫修菩萨行，最后就生到了娑婆世界的「贤劫」当中了。】

【从迦罗鸠孙驮佛至释迦牟尼佛，及此劫中未来所有一切诸佛，我皆如是亲近供养。】

从最初的拘留孙佛到后来的释迦牟尼佛，以及贤劫中未来的所有一切诸佛，我都这样地去亲近、去供养。

【如于此世界贤劫之中，供养未来一切诸佛；一切世界一切劫中，所有未来一切诸佛，悉亦如是亲近供养。】

就好像我在这个娑婆世界的贤劫当中，去供养未来一切诸佛，在一切世界的一切劫，所有未来的一切诸佛，我都会去这样亲近、供养。

【善男子，彼清净光金庄严世界，今犹现在，诸佛出现相续不断。汝当一心修此菩萨大勇猛门。】

寂静音海主夜神说：善男子（善财），这个清净光金庄严世界现在还在，而且诸佛一直相续不断地出现，你一定要好好地一心修这种「菩萨大勇猛门」。

【尔时，寂静音海主夜神，欲重宣此解脱义，为善财童子而说颂言：】

这个时候，寂静音海主夜神想要重新强调前面所讲的解脱义，他就给善财童子讲了一个偈颂：

【善财听我说，清净解脱门，

闻已生欢喜，勤修令究竟。

我昔于劫海，生大信乐心，

清净如虚空，常观一切智。

我于三世佛，皆生信乐心；

并及其众会，悉愿常亲近。

我昔曾见佛，为众生供养，

得闻清净法，其心大欢喜。

常尊重父母，恭敬而供养；

如是无休懈，入此解脱门。

老病贫穷人，诸根不具足；

一切皆愍济，令其得安隐。

水火及王贼，海中诸恐怖；

我昔修诸行，为救彼众生。

烦恼恒炽然，业障所缠覆，

堕于诸险道，我救彼众生。

一切诸恶趣，无量楚毒苦，

生老病死等，我当悉除灭。

愿尽未来劫，普为诸群生，

灭除生死苦，得佛究竟乐。】

【善男子，我唯知此念念生广大喜庄严解脱。如诸菩萨摩诃萨，深入一切法界海，悉知一切诸劫数，普见一切刹成坏；而我云何能知能说彼功德行？】

接下来，寂静音海主夜神对善财童子说：善男子，我只了解这种「念念生广大喜庄严解脱」，其他的不太了解，也不擅长讲说。

【善男子，此菩提场如来会中，有主夜神，名守护一切城增长威力。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？】

寂静音海主夜神向善财童子推荐，说：这个菩提场如来会中，有一个主夜神，叫「守护一切城增长威力主夜神」。你到那里去请问一下：菩萨该怎么学菩萨行、修菩萨道？

【尔时，善财童子一心观察寂静音海主夜神身，而说颂言：】

这个时候，善财童子一心观察着寂静音海主夜神的身体，就讲了一个偈颂：

【我因善友教，来诣天神所，

见神处宝座，身量无有边。

非是著色相，计有于诸法，

劣智浅识人，能知尊境界。

世间天及人，无量劫观察，

亦不能测度，色相无边故。

远离于五蕴，亦不住于处，

永断世间疑，显现自在力。

不取内外法，无动无所碍，

清净智慧眼，见佛神通力。

身为正法藏，心是无碍智，

既得智光照，复照诸群生。

心集无边业，庄严诸世间，

了世皆是心，现身等众生。

知世悉如梦，一切佛如影，

诸法皆如响，令众无所著。

为三世众生，念念示现身，

而心无所住，十方遍说法。

无边诸刹海，佛海众生海，

悉在一尘中，此尊解脱力。】

【时，善财童子说此偈已，顶礼其足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。】

善财童子讲完这个偈颂，就向寂静音海主夜神的脚顶礼，绕了无数圈，殷勤地瞻仰了一番，就告辞退下而去了。

【尔时，善财童子随顺寂静音海夜神教，思惟观察所说法门，一一文句皆无忘失，于无量深心、无量法性、一切方便神通智慧，忆念思择，相续不断；其心广大，证入安住。】

在这一路上，善财童子随顺着寂静音海主夜神的教法，思惟观察着寂静音海主夜神所讲的解脱门，善财童子对于每一段文字、每一句话都不会忘失，于无量深心、无量法性、一切方便神通智慧，忆念思择，相续不断；他的心越来越广大，证入到安住当中（就是证入到了相应的解脱境界，安住在了相应的解脱境界）……

【行诣守护一切城夜神所，见彼夜神坐一切宝光明摩尼王师子之座，无数夜神所共围绕，现一切众生色相身，现普对一切众生身，现不染一切世间身，现一切众生身数身，现超过一切世间身，现成熟一切众生身，现速往一切十方身，现遍摄一切十方身，现究竟如来体性身，现究竟调伏众生身。】

就这样走啊走啊……就来到了守护一切城夜神所在的地方。来了之后，就看到这个守护一切城主夜神。（他）正坐在一切宝光明摩尼王狮子座上呢，被无数的夜神围绕着。这个守护一切城主夜神，现一切众生色相身，现普对一切众生身，现不染一切世间身，现一切众生身数身，现超过一切世间身，现成熟一切众生身，现速往一切十方身，现遍摄一切十方身，现究竟如来体性身，现究竟调伏众生身。

【善财见已，欢喜踊跃，顶礼其足，绕无量匝，于前合掌而作是言：圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨修菩萨行时，云何饶益众生？云何以无上摄而摄众生？云何顺诸佛教？云何近法王位？唯愿慈哀，为我宣说！】

善财童子一看，这个善知识又是很厉害的，他非常地欢喜踊跃，赶紧去顶礼，绕了无量圈，然后上前合掌就问，说：伟大的圣者呀！我早已经发了阿耨多罗三藐三菩提心了，但是还是不太了解在修菩萨行的时候该怎么饶益众生？怎么样以无上摄法摄取众生？怎么样随顺诸如来的教法？怎么样登临法王之位？请您慈悲地哀悯我，给我讲说吧。

【时，彼夜神告善财言：善男子，汝为救护一切众生故，汝为严净一切佛刹故，汝为供养一切如来故，汝欲住一切劫救众生故，汝欲守护一切佛种性故，汝欲普入十方修诸行故，汝欲普入一切法门海故，汝欲以平等心遍一切故，汝欲普受一切佛法轮故，汝欲普随一切众生心之所乐雨法雨故，问诸菩萨所修行门。】

这个时候，守护一切城主夜神就对善财童子说：善男子，汝为救护一切众生故，汝为严净一切佛刹故，汝为供养一切如来故，汝欲住一切劫数救众生故，汝欲守护一切佛种性故，汝欲普入十方修诸行故，汝欲普入一切法门海故，汝欲以平等心遍一切故，汝欲普受一切佛法轮故，汝欲普随一切众生心之所乐雨法雨故，向我请教诸菩萨所修行之门。

【善男子，我得菩萨甚深自在妙音解脱，为大法师，无所挂碍，善能开示诸佛法藏故；具大誓愿、大慈悲力，令一切众生住菩提心故；能作一切利众生事，积集善根无有休息故；为一切众生调御之师，令一切众生住萨婆若道故；】

善男子，我已经得证了菩萨甚深自在妙音解脱，成为了大法师，无所挂碍，善于开示诸佛法藏（善于讲法）；我具备大的誓愿、大的慈悲力，可以让一切众生住在菩提心；能作一切利益众生之事，积集善根，没有休息；我已经成为了一切众生的调御师，可以让一切众生住于萨婆若（一切智）之道；

【为一切世间清净法日，普照世间，令生善根故；于一切世间其心平等，普令众生增长善法故；于诸境界其心清净，除灭一切诸不善业故；誓愿利益一切众生，身恒普现一切国土故；】

我已经成为了一切世间的清净法的大太阳，普照世间，让大家生起善根；我在一切世间心都很平等，普遍地让众生增长善法；对于所有的境界我的心很清净，除灭了一切所有不善之业；我誓愿利益一切众生，我的身形可以普遍地现化在一切国土；

【示现一切本事因缘，令诸众生安住善行故；】

我也示现一切的本事因缘，让诸位众生安住于善行；

这里就告诉我们，守护一切城主夜神，有的时候也告诉众生，过去世，众生与众生之间的这些关系，也会把宿命通展现一下，帮助众生修善行。因为看宿命，看来看去都是因果，全都是因果（因缘果的这个链条），明白了因果，就可以让众生好好地修善行了。

【恒事一切诸善知识，为令众生安住佛教故。】

守护一切城主夜神说：他经常地去奉事一切善知识，他也是想要帮助众生安住于佛的教法。

【佛子，我以此等法施众生，令生白法，求一切智，其心坚固犹如金刚那罗延藏，善能观察佛力、魔力，常得亲近诸善知识，摧破一切业惑障山，集一切智助道之法，心恒不舍一切智地。】

守护一切城主夜神对善财童子说：佛子，我就靠着这种法去布施给众生，让众生生起白净的善法，求一切智，帮助众生的心坚固得像金刚那罗延藏一样。守护一切城主夜神说：我善于观察佛力和魔力，我常常亲近善知识，摧破一切的业惑障山，我会积集一切智助道之法，我的心恒不舍离一切智的境界。

这是对于自己修行状态的一个介绍——很如实的介绍；善财童子拜见的每一个善知识，他们都会如实地把自己的修行方法、证得的境界，告诉善财童子，是完全无私地去讲解。