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【地藏禅七】第一期 06下午(2021年05月28日)



地 

藏 

禅 

 

 

  醐

  禅

  院



2021年05月23-29日


主讲:醍醐老师


下午

14:30-15:10经行念佛


好了浑身敲打,抖擞精神,准备开始了


经行念佛40分钟后……

下午

15:20-16:20打坐


这一座,链接到的基本上都是药师佛。可能是因为我昨天晚上和今天中午用药师水了,然后到最后还把几滴药师水洒在头顶,想着这是药师佛给我灌顶——瞬间感觉不一样。可能是因为这个,所以一上座,就链接到了药师佛。
一开始,看到地藏菩萨在跟药师佛说话。
地藏菩萨说:把意识抽离之后,人体真的就是一具神经网络。然后,药师佛就笑着不说话……
后来,过了一会儿,一个鬼从我左边喊着,说:地藏菩萨是「金刚心」哪!
我一看:地藏菩萨的身体整个就像虚化了——就留了一些经脉一样的,但是他的心脏就是那种「金刚」(我原来跟大家讲过那个金刚,就是金属的感觉——金属色的、很坚硬的那种感觉)。地藏菩萨的心脏是那样的。
然后,过了一会儿,就显现出了包拯(包青天,大家知道「包青天」)。然后,药师佛就说:其实,包拯就是地藏菩萨。我心里想:哦,这样啊!
后来,我就又问药师佛:还有哪个人是地藏菩萨?
药师佛说:邱少云也是;刘胡兰也是;女娲也是。我当时一想:女娲用泥土造人,她是地藏菩萨……
然后,我就说:这个第六意识真的是不靠谱,以前的时候,我用第六意识感觉,我还以为女娲是观世音菩萨呢!
然后,药师佛就笑着说:如果女娲是观世音菩萨,她就不用「泥土」造人了,他就直接「洒水」造人了。然后他就笑起来了,我也笑起来了……
后来,又想到了伏羲。因为伏羲和女娲不是人类的始祖嘛,我就想到了伏羲,想他是什么角色呢?定里就知道他是文殊菩萨。然后,我就看着药师佛,想确认一下,我说的对不对。然后,他就点点头。
我们知道,伏羲是非常有智慧的,最先创立的八卦,甚至也有讲说文字最初也是伏羲所造。
那么,我们想一想:中华文明的始祖,一个是文殊菩萨;一个是地藏菩萨。难怪中华民族这样地聪明有智慧,又这样地勤恳,这样地勤劳……
后来,我又问药师佛,我说:还有谁是地藏菩萨呢?
药师佛说:宋徽宗也是。我一想:宋徽宗,这个皇帝不太喜欢治国,但是特别喜欢书法和绘画。宋徽宗的「瘦金书」(瘦金体书法)也是中国书法史上的里程碑了。原来宋徽宗是地藏菩萨,地藏菩萨本人也是特爱书法的。
然后,我又想到了梁武帝,我说:梁武帝呢?
药师佛说:梁武帝是观世音菩萨。
那么,因为梁武帝曾经跟达摩祖师对话过嘛,我就问到达摩了(其实是想到达摩)……
药师佛就直接说:达摩是天上的金牛修成佛了。
想一想,达摩祖师的性格就是很倔强的那种,确实还挺像「金牛」那个脾气。
然后,我就想确认一下,我就问药师佛:达摩是佛吗?
药师佛说:达摩是佛。
然后,我心里就在想「六度」的事情——因为,释迦佛在经里总是说六度圆满才能成佛……我正在想的时候,药师佛就知道我在想什么。他说:其实,不能只看一世,缺什么补什么。
比如说,六度的前几度,在过去世都已经修得比较圆满了,那就差某一项的时候,他这一世就重点补那一项。
比如说,释迦佛在「布施」方面,在「持戒」、「忍辱」方面,在过去世都修得比较圆满了,那可能「禅定」上还欠缺一点儿。
所以,在二千五百年前示现的那一世,释迦佛就是从出家一直到后来都是密集地修禅定的,几乎也不修别的,是这样子。因为他就差「禅定」了,所以看「六度」也不能只看一世的。
大家找自己短板的时候,比如说:已经布施做的很多的师兄,那你就要在六度的其他五度方面找自己的短板了。
还有的时候是这样:就是我们会本能地补足我们最弱的那一项。如果你真的是佛菩萨再来的话,你最喜欢做的那件事情、今生最爱做的,往往就是你正在补的功课。
后来,我又问药师佛:您的寿命是多长时间?您将住世多久?
药师佛说:无量劫。
药师佛跟我说话的时候,一直就在我的右面,就像个父亲一样,很温暖的感觉。
他说他的寿命是无量劫,我当时很喜悦。
然后,他就跟我讲:所有的佛,寿命都是无量劫。
我说:经里不是讲,不同的佛有不同的寿命吗?
他说:其实佛的真身,祂只要成佛了,祂就回到了源头。从源头的角度讲,他随时可以化现。不管这个佛灭度多久了,他都随时可以再次化现。所以,只要成佛了,每个佛寿命都是无量劫。
记得好像是去年,还有师兄问我:如果成佛了,寿命都是短暂的,那么我们为什么要成佛?当时,也是从相上去给他解释这个问题……
其实,药师佛讲得很究竟:成佛了,你必然回归到了源头。在这个源头,是随时可以化现的,可以进行无量次的化现。
然后,我又问:有一个我认识很久的朋友,上次地藏菩萨说这个朋友其实是地藏。我说:我原来看他是天王啊,是忉利天王啊!
药师佛说:那是地藏菩萨化现的忉利天王啊。
然后,我瞬间豁然开朗:因为,这个师兄各方面的特质都跟地藏本尊简直一模一样。
后来,又想到很多师兄在求治病这个事情。我说:药师佛,有一些师兄好像念您的名号感应并不强烈。
然后,药师佛说:是这样子,他们念虽念了,没有跟我达成感通。
我说:怎么样才能达成感通?
他说:至心(就是「至心一处」的那个「至心」)!
就是要用最至诚的心去链接药师佛,不是说口头上追求数量,那样去念。就是我们念任何一个佛、任何一个菩萨,你要把他念到心里,念到骨髓里……用你的心去链接你所忆念的那个佛、那个菩萨,这样才能感通,你才能够感受到他无穷无尽的力量。
后来,又想到了伏羲和女娲,就从远古时候开始往现在看……在看的过程中,药师佛在我右侧,又说:其实,神农氏和燧人氏也都是地藏菩萨。
当时,我就觉得特别感动:如果人类知道,自己一直被佛菩萨这样地爱护着、这样地指引着,会不会觉得很幸福!
好,就先分享这么多吧。现在,药师佛还在我的右面,也没有走,我要再跟他聊会儿天……
对了,还有一个落下的,就是当时我问:地神跟地藏菩萨的关系?药师佛说:地神以前是寄居在地藏菩萨身上的众生。
我们知道,我们身体上有很多的微小的生物。
《华严经》里讲:我们身上有八万户虫儿。那么,「一人得道,鸡犬升天」。地藏菩萨成就之后,他身上的这些众生最差的都变成了神,那个地神很多都是地藏菩萨身上的众生,后来变成了地神。
然后,我也问药师佛:地藏菩萨本来是佛,他示现为「十地菩萨」是不是退转了?
药师佛说:不是退转,只是隐藏、只是收摄。比如说,你把手掌变成一个拳头,这个手指(手指的尖端)就藏在手里面了,但是这个手指的这个尖端并没有消失,它只是收摄起来不显了而已。
不好意思,又要补充一点,药师佛还说了挺关键的一句话。因为,还是很多人重视念佛,不重视打坐,我就问药师佛怎么看?药师佛说的很犀利,他说:习惯了做盲人的人,对于睁开眼睛是恐惧的!


下午

16:20-17:00交流

地藏菩萨是男是女呢?

地藏常现男相,偶尔女相

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
冒昧问问,怎么才能像醍醐老师一样,链接到佛菩萨

戒——定——至心

老师的甚深禅定境界与佛菩萨的对话可以让我知道了:佛教。道教。乃至其它教都是同出一源的吧?可不能再分你我他了

是的

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

这个结论不得了。佛教公案故事里面一直在奚落他。

善法空法,都是表法

老师,去年端午我在寺院拿着五彩丝线念了21+5遍大悲咒给孩子做了一个打结的项链,我母亲说孩子淘气,系脖子上怕伤到他,于是绾了3圈系在脚上了。今年我想再给他重新做一个,因为绾3圈也还是有点太长。
问题1,换下来的彩线怎么处理?
2,给孩子和老人做这样的五彩线系脚腕的话,除了念大悲咒,还可以念什么?

1.念佛后埋土里

2.增加大光明咒也很好

老师,没有听懂。记得梁武帝跟达摩祖师的对话,二人不欢而散,达摩祖师是真瞧不起还是另有深意而梁武帝没有理解?

诸佛共演度生戏,

演技高超谁能比。

观音也曾示现猪,

形象不如梁武帝。

悲华经听一听,

所有现在,都是过去的设计


地藏菩萨造人用大地,观音用水,能否说这就是湿生?

观音变人也是化生

《菩萨善戒经》要点讲说34(卷二)


请问通行版本的音译咒语和梵音版的咒语同样诚心念起来,功效有不一样吗?

心一样就可以

老师达摩祖师肯定也知道梁武帝是观世音菩萨化身吧,都只是一场戏!@---------醍 醐---------? 

其实对着苹果,至诚忆念观音,观音也会化成苹果身,亦可说苹果成了观音

心,心,心。

楞严经也总提到这个问题


日月山河大地
都是唯心所现

这是从不同角度说的,举个例子:

你喊妈妈时不能叫爸爸

能叫准就尽量叫准最好。

个人能力所限,叫不准,但心里想得至诚,还是可以感应的


打坐身体出现种种状态,怎么办?

学会这些小技巧,双盘从此不再难(视频)

此咒不仅可以超度七世父母,还可超度无量劫来一切父母◎光明真言


执行正义有善果报


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