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07《悲华经》第一卷第二品“师父的心”

经书文稿1309

【“善男子，汝今所见当知，即是解了一切陀罗尼门威神力故，令此大地六种震动，及有微妙清净光明遍照十方过恒河沙等诸佛世界。光所及处无量世界诸菩萨等，来至此会听受解了一切陀罗尼门；并及此界所有无量欲色界天和合聚集，复有诸龙、夜叉、阿修罗、人非人等，皆来欲听解了一切陀罗尼门。若菩萨闻解了一切陀罗尼门已，即于阿耨多罗三藐三菩提而不退转。若有书写，其人乃至无上涅槃，常得不离见佛、闻法、供养众僧。若能读诵，诸恶业等永尽无余，转身受生即过初地得第二住。菩萨摩诃萨若能修行解了一切陀罗尼门，所作五逆重恶之罪悉得除灭，第二转生即过初地得第二住。若无五逆，即于此身所有重业永尽无余，转身即得过于初地得第二住。若其不能读诵修行，于听法时，以诸缯彩奉上法师者，尔时如恒河沙等现在诸佛，各于世界称扬赞叹：‘善哉！善哉！’即与授其阿耨多罗三藐三菩提记。是菩萨以供养因缘故，不久当得受佛职位，一生成就阿耨多罗三藐三菩提。若香供养，不久当得无上定香。若华供养，不久当得无上智华。若以珍宝供养法师，不久当得三十七助道法之宝。善男子，若有菩萨能解了是陀罗尼者，得大利益。何以故？此陀罗尼门，能开示分别一切菩萨诸法宝藏。以是持故，令诸菩萨得无碍辩、四适意法。】

这个时候，「释迦牟尼佛」告诉「宝日光明菩萨」说：善男子，你刚才所见的一切，（你要知道）这就是「解了一切陀罗尼门」的威神之力——使得大地「六种震动」，而且有微妙清净的光明遍照了十方，超过「恒河沙」等无数诸佛世界。这微妙清净光明所集之处，无量世界的无量菩萨，都来到我们这次圣会上，来听受「解了一切陀罗尼门」；而且我们这个「娑婆世界」，所有无量的「欲界」、「色界」的「天人」，也和合聚集在一起；而且还有很多「龙众」、「夜叉众」、「阿修罗众」、「人」、「非人」等大众都来了，想要听受「解了一切陀罗尼门」。

释迦佛说：如果菩萨听闻了「解了一切陀罗尼门」，就会在成就无上「正等正觉」的道路上不退转；谁要是抄写了「解了一切陀罗尼门」，这个人直到他证得无上的「涅槃」，一直都能够见佛、闻法、供养众僧；谁要是读诵这个「解了一切陀罗尼门」，他所有的恶业，就永远断尽无余，「转生」（下一世受生）就会超过「初地」菩萨的境界，证得「第二住」位——「治地住」位。

释迦佛说：菩萨摩诃萨要是能够修行「解了一切陀罗尼门」，他所作的五逆重恶之罪都会全部除灭。下一次转生，就会超过「初地」菩萨的境界，证得「第二住」——「治地住」。

如果说，听闻「解了一切陀罗尼门」的这个菩萨，他没有五逆重罪，那么在这一世，他这一具肉身所有的重大恶业，将永远断尽无余。转生下一世，也是会超过「初地」菩萨的境界，证得「第二住」——「治地住」。

如果说，不能够读诵「解了一切陀罗尼门」，不能够按此「陀罗尼门」修行，仅仅是在听法的时候，用众多的「缯彩」（这些彩色的丝织品）供养了法师，仅仅是供养了法师而已，就会发现有「恒河沙」一样无量的现在的诸佛，分别在他们的世界称扬、赞叹这个供养法师的人，说：善哉，善哉……而且，这「恒河沙」无量的现在「住世」的诸佛，就会给这个供养法师的人授记——说他未来将作佛……这个菩萨，仅仅靠着供养法师的因缘，不久就能够领受佛的职位，一生就能够成就无上「正等正觉」。

也就是说，即便我们没有读诵「解了一切陀罗尼门」，觉得这个咒语太长了，你没有去读，没有按着它修行，仅仅是在听法的时候，去供养了一下法师，你都会得到无量现在诸佛的授记。不久，你今生就能够成就无上「正等正觉」。这个太厉害了！

释迦佛说：在供养法师的时候，如果你是用「香」去供养的，不久你就会证得无上「定香」。就是说：会深深地契入到「禅定」当中，领受「定」中的妙香；如果在供养法师的时候，你是用「花」供养的，不久你就会得证无上的「智慧之花」；在供养法师的时候，如果你是用「珍宝」供养的，不久你就会得证「三十七助道法之宝」（就是实证三十七道品）。

释迦佛说：善男子，要是有菩萨能够了解这个「陀罗尼」，他就会得到大的利益。为什么呢？因为这个「陀罗尼门」（解了一切陀罗尼门），它能够开示、分别「一切菩萨的诸法宝藏」（这个「陀罗尼门」它能够帮我们了解清楚一切菩萨的诸法宝藏）。

释迦佛说：所以说如果能够持诵这个「解了一切陀罗尼门」，就会使得诸位菩萨得到「无有障碍的辩才」以及四种「适意」之法。如果有师兄想要提升「辩才」的话，倒是可以学习一下这个长长的「解了一切陀罗尼门」。

【“善男子，日月尊如来为虚空印菩萨说陀罗尼门已，尔时大地亦六种震动，亦有无量微妙光明，遍照十方无量无边诸佛世界，见诸佛刹地平如掌。尔时，会中亦有无量菩萨摩诃萨，悉见十方不可称计诸佛世尊。是时，十方无量无边诸菩萨等，各各自于己世界没，忽然来至栴檀世界，见日月尊佛礼拜围绕，供养恭敬，尊重赞叹，皆欲听受是陀罗尼门。】

释迦佛说：善男子（这是对「宝日光明菩萨」说的），「栴檀世界」的「日月尊如来」，给「虚空印菩萨」讲说完这个「解了一切陀罗尼门」之后，当时「栴檀世界」的大地也是六种震动，放射出无量的微妙光明，遍照了十个方向，无量无边的诸佛世界。在光照到的地方，大家能够发现，所有的佛国，大地平得像佛的手掌一样。

这个时候，大会中也是有无量的「菩萨摩诃萨」，都见到了十方不可称说计算的诸佛世尊。这个时候，十方无量无边的各类菩萨，就分别从自己的佛国消失了，忽然就来到了「栴檀世界」，来拜见「日月尊佛」——来「礼拜围绕，供养恭敬，尊重赞叹」，都想要听受这个「解了一切陀罗尼门」。

也就是说，「解了一切陀罗尼门」不管是哪个佛在讲，都会使得大地六种震动，并且放射无量光明。这无量光明所到之处，佛国这个大地平得像手掌一样（像佛的手掌一样），而且会吸引来无量的菩萨，亲自来听受这个「解了一切陀罗尼门」。所以，这个「陀罗尼门」能量还是超级强的。

【“善男子，尔时彼佛告诸菩萨：‘善男子，我今已听汝等：若是一生补处，于十中劫听入灭定；其余菩萨应十中劫，从虚空印菩萨摩诃萨受此陀罗尼门菩萨法藏，随受持法得见十方无量世界所有诸佛，因见佛故，心生欢喜得种善根。’】

释迦佛说：善男子（这是对「宝日光明菩萨」说的），（说）当时「栴檀世界」的「日月尊如来」就告诉所有菩萨们：（说）善男子，我现在已经许可你们了，要是「一生补处菩萨」（候补佛）的话，你们想入「灭尽定」呢，也可以。我走之后「十个中劫」里，你们想入「灭尽定」就入吧；那么其他的菩萨，如果不是「一生补处菩萨」，你们在我走后的这「十个中劫」里，就要从「虚空印菩萨摩诃萨」那里，领受这个「解了一切陀罗尼门菩萨法藏」，通过领受这个「解了一切陀罗尼门」（受持它），大家就能够见到十方无量世界的所有诸佛。因为见到佛，大家就会心生欢喜，可以种下善根。

【尔时，会中有诸菩萨得种种自在师子游戏者，以种种供具供养彼佛；作供养已，白佛言：‘世尊，是虚空印菩萨摩诃萨，过十中劫成阿耨多罗三藐三菩提，当得转于无上法轮。’时佛告曰：‘诸善男子，如汝所说，是虚空印菩萨摩诃萨，过十中劫得成阿耨多罗三藐三菩提，即过其夜便转法轮。】

这个时候，「栴檀世界」的大会中，有很多的菩萨证得了「种种自在师子游戏」，他们的「禅定」功夫比较深，他们用种种的供养之具供养着「日月尊如来」。

供养完之后，就对「日月尊如来」说：世尊，这个「虚空印菩萨摩诃萨」过「十个中劫」就会成就无上「正等正觉」吗？到时候他就会转无上的「法轮」吗？

这个时候「日月尊如来」就回答说：诸位善男子，你们说得对！这个「虚空印菩萨摩诃萨」过「十个中劫」就会成就无上「正等正觉」。他是夜晚成就的无上「正等正觉」，这个夜晚刚过去，他就开始转法轮（讲法）了。

【尔时，虚空印菩萨摩诃萨成阿耨多罗三藐三菩提已，即过其夜转正法轮、不退法轮、无上法轮。尔时，会中无量无边百千亿那由他菩萨，先从虚空印菩萨于十中劫受是陀罗尼门者得不退转，有一生补处当得阿耨多罗三藐三菩提。善男子，若有菩萨不多修学是陀罗尼者，于当来世得过初地上二住位，不退转于阿耨多罗三藐三菩提，决定得是陀罗尼门。’】

日月尊如来说：他的接班人「虚空印菩萨摩诃萨」成就「无上正觉」之后（成佛之后），这个夜晚刚过就开始转「正法轮」、转「不退的法轮」、转「无上法轮」。这个时候，大会中「无量无边百千亿那由他菩萨」，都从「虚空印菩萨」那里领受了这个「解了一切陀罗尼门」。

在这「十个中劫」里，一直领受这个「解了一切陀罗尼门」。这无量无边百千亿那由他的菩萨，就证得了不退转。有一些「一生补处」菩萨，就会在当生证得无上「正等正觉」（就会成佛）。

释迦佛说：当时「日月尊如来」还强调，要是有菩萨没怎么修学这个「解了一切陀罗尼」（没怎么修学），在「当来世」（就是在下一世），只要是他超过了「初地菩萨」的境界，到达了「第二住」位——「治地住」位；只要他于「无上正觉」不退转，他也一定会得到这个「陀罗尼门」的。

就是说，他当时没怎么学，但是他境界达到的时候，这个课程自然就会来到他身边。我们在什么层次就会遇到什么层次的课程，如果层次不够的话，这个课程来了可能也不学。

【如是说已，日月尊如来为诸菩萨示现种种神足变化；示现是已，为虚空印菩萨摩诃萨示现那罗延三昧：‘汝得是定，便当得受金刚之身。’复为示现一切庄严三昧光明：‘善男子，汝虽未转是正法轮，梦为诸菩萨说此陀罗尼门，汝于尔时便为已得如来身分三十二相、八十种好，亦当放此一切庄严三昧光明遍照无量一切世界，复于光中得见无量无边诸佛。’复为示现金刚场三昧：‘以三昧力故，虽未坐道场菩提树下，未转法轮，已能为诸菩萨说微妙法。’复为示现轮须三昧：‘以三昧力故，寻转法轮；转法轮时，有无量无边百千亿那由他菩萨当得毕定。’】

释迦佛说：当时，「日月尊如来」讲完了以上这番话之后，就给诸位菩萨示现种种的神通变化，示现完种种神通变化之后，就单独给他的接班人「虚空印菩萨摩诃萨」示现了「那罗延三昧」，亲自教给自己的接班人「那罗延三昧」……并且说：你如果能够入到这种「定」，入到「那罗延三昧」，你就能够得到「金刚之身」。

接下来，「日月尊如来」又给「虚空印菩萨摩诃萨」示现了「一切庄严三昧光明」，并且对「虚空印菩萨」说：善男子，你现在虽然还没有开始讲法，在梦里梦见给所有菩萨们讲说这个「解了一切陀罗尼门」（在梦里给菩萨们讲这个「陀罗尼门」），你当时就会证得「如来」一般的身相（三十二相，八十种好）；而且也会放射这种「一切庄严三昧光明」，遍照无量的一切世界，而且你能够在光中见到无量无边的诸佛。

也就是说：即便是「虚空印菩萨」还没有开始讲法，他梦里给大家讲法了，他当时都会证得「如来」的「三十二相、八十种好」，就会放射无量光明，照耀无量世界。而且，能够在「光」中见到无量无边的诸佛。

释迦佛说：当时「日月尊如来」还给「虚空印菩萨」示现了「金刚场三昧」，并且对「虚空印菩萨」说：靠着「三昧」之力（靠着这种「金刚场三昧」之力），你虽然还没有坐到道场的菩提树下，你还没有开始讲法，但是靠着这种「金刚场三昧」之力，你就能够给诸位菩萨讲说「微妙法」了，你已经具备了这样的能力了；而且当时「日月尊如来」还给「虚空印菩萨」示现了「轮须三昧」，并且对「虚空印菩萨」说：靠着这种「轮须三昧」的力量，你很快就能转法轮（讲法）了。在你转法轮（讲法）的时候，「有无量无边百千亿那由他菩萨」当得「毕定」（就是一定会成就无上「正等正觉」）。

这是「日月尊如来」在「涅槃」前，对自己的接班人的反复叮嘱……此情此景也是比较让人感动的，薪火相传的感觉——这个接力棒由「栴檀世界」的「日月尊如来」，传到「莲华世界」的「莲华尊佛」这里，而「日月尊如来」是「莲华尊佛」的师父……

好，今天我们先学习到这里。

感恩本师释迦牟尼佛！

感恩释迦佛，

使我们深入到佛的世界！

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