【文殊禅七】第一期 预告（2021年05月30日）

共修建议：

5月31日～6月6日 文殊禅七网络共修建议：

（共修期间手机全程静音）

04：50前起床，洗漱完毕并浑身上下敲打，抖擞精神。

05：10～06：00 打坐，结文殊手印，默念文殊心咒（闹钟设到06：00）。

06：00～06：30 交流

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09：00～09：40 经行念佛（闹钟设到09：40）

经行前，浑身上下敲打后，抖擞精神，双手合十，对着佛像或虚空诵念：

我做佛时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，

以三十二大丈夫相、八十随形，庄严自身；令一切有情，如我无异。

南无诸佛智慧之母文殊菩萨

（行问讯礼）

南无诸佛智慧之母文殊菩萨

（行问讯礼）

南无诸佛智慧之母文殊菩萨

（行问讯礼）

手结法界定印开始经行，听着“文殊菩萨（经行版）”音频，内心默念“文殊菩萨”……左脚“文”，右脚“殊”，左脚“菩”，右脚“萨”（40分钟）

经行后回向：

愿以此功德，普及于一切，

我等与众生，皆共成佛道！???

愿一切学子智慧无量，金榜题名！

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09：50～10：50打坐（闹钟设到10：50），打坐时结文殊手印

10：50～11：30 交流

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14：30～15：10 经行念佛（闹钟设到15：10）

经行前，浑身上下敲打后，抖擞精神，双手合十，对着佛像或虚空诵念：

我做佛时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，

以三十二大丈夫相、八十随形，庄严自身；令一切有情，如我无异。

南无诸佛智慧之母文殊菩萨

（行问讯礼）

南无诸佛智慧之母文殊菩萨

（行问讯礼）

南无诸佛智慧之母文殊菩萨

（行问讯礼）

手结法界定印开始经行，听着“文殊菩萨（经行版）”音频，内心默念“文殊菩萨”……左脚“文”，右脚“殊”，左脚“菩”，右脚“萨”（40分钟）

经行后回向：

愿以此功德，普及于一切，

我等与众生，皆共成佛道！???

愿一切学子智慧无量，金榜题名！

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15：20～16：20 打坐（闹钟设到16：20），打坐时结文殊手印

16：20～17：00 交流

以上共修建议，有条件的师兄明天可先试行

（经行音频明天会给到大家）

（家中有考生的师兄，最好时刻多念文殊心咒回向孩子）

文殊“般若空”手印

刚才有一个师兄问到初一和十五放生的问题，说有的师兄会在初一、十五这样特别的日子买大量的物命来放生，可能在放之前有的就已经死亡了，说这样的放生有没有意义？就问菩萨怎么看，刚才问了一下。

我在问问题的时候呢，当时文殊菩萨是示现为一个成年人，他是回答得一板（本）正经的，给了一个小偈颂：（四个字一句话）就是「至心无私，功德已成，科学合理，磨难不生」。就是说，放生这个事情，你在至心地、无私地做的时候，功德已经圆满了，自己就不要再想太多。有一些小生命在你放之前死掉了，它其实也是去了不错的地方，因为我们在放的时候不是一直都在念佛嘛。

那么「科学合理」，就体现在你要把生命放在适合它生长的环境当中，对吧？不可能把河里的鱼放到海里，把海里的鱼放在河里（是这个样子的）。还有，要注意不要破坏生态环境，如果说发现一片水域不能承载太多的物命，就少放一点儿（是这个意思）——「科学合理」。

这个问题问完之后，就没有问题可问了嘛，我就在这儿打坐。然后文殊菩萨就把自己示现成一个有七八岁的小男孩，穿着古代的那种服装，一直在玩耍、在示现神通。他最开始是把那柄剑，——因为成年人的文殊右手不是总是举着一把智慧剑嘛，他示现为小男孩的时候，就是无量把这种大的剑，他都插入到自己的身体中，然后一会儿瞬间那些剑都消失了，他毫发无伤（他示现神通）。

后来又示现一个古代那种装弓箭的那个箭筒，装的是拉弓射箭的那种箭，那种箭装了一箭筒，他把这个装着很多箭的箭筒直接就放到了自己的胸口。这个箭筒里插着那么多箭，就跟他的身体融合在一起无二无分别了，就好像把那些箭和箭筒嫁接到了自己的身体中嵌进去了一样，就好像有情和无情完全合一了……就示现了一个那个场景。

后来过了一会儿这个场景消失了，这个小文殊又示现什么呢，从前面过来很多支飞镖，欻欻欻……直接就都插入到自己的身体中，那些飞镖穿过自己身体，都穿透了。无量的飞镖过来，但是他依然毫发无损。——示现这个。

后来我就想：哎呀，一旦这个菩萨变成小孩子也是这样地顽皮，我觉得对这些神通也没有太感兴趣，我就开始在禅定中看手机（其实我自己是没有动的，禅定中的我就低头看手机），就表示我不想看了，你不要再示现了。我这样低头看手机的时候，他就凑到我的身边来。他身上其他的那些什么箭、飞镖是不见了，但是他的左手臂（就是说，从手腕到手肘之间的这个左手臂）这儿横插着一只剑，就插在他的肉里面，跟他的左手臂形成一个「十字架」的形状。他走向我的时候，那把剑在他的那个胳膊的肉里还颤呀颤的那个样子，他一点儿也不疼（其实他也是示现神通）。就是说，那柄剑插到他的肉里他一点儿不疼，他凑过来向我看的时候，那个剑和他的手臂成「十字架」的形状……就这样靠近我。非常顽皮，一直都非常顽皮。后来我就不想理他，我打我的坐。

他消失了一会儿，一会儿又从左边滚着个大药球（其实是药丸，但他弄得很大，就成药球了），从左边到右边走，边走边滚着，像滚雪球一样滚着一个大药球，可能他知道我喜欢药师佛嘛。这个七八岁的文殊可能有一米高，他滚的那个大药球得有一米二的直径——很大，黑色的，就从左向右边滚着边经过我这里，就好像故意想引我注意一样。

后来我就在想：这个文殊师利童子，今天回答完问题之后变成小孩子，就一直在玩耍、在示现神通，他在表什么法？是不是在告诉我们「自性」的这种纯然、天真、无邪、自在，是不是这样？然后我又想：他所示现的所有的神通，都是自己伤害自己，而没有伤害别人，这又是在表法吧？无论是大的剑插入到身体中，还是跟这个弓箭的箭筒合一，还是飞镖射向自己，乃至剑直接插到他的手臂上带到任何一个地方……都是在「自己身上」做文章，他没有伤害别人，只是在跟自己做这些游戏……

后来我参了一会儿文殊表的法是什么寓意……过了一会儿，又觉得谈这些境界可能也有的师兄不会太喜欢喽，我就想：算了，随它去吧，也不想看这些东西。我就融化在那个空性里面，慢慢地，这个文殊也就融化在空性里面（就什么都没有），就在这个「空」里待了很久……一直到闹钟响。