《华严经》法界实相021
【尔时，普贤菩萨复告大众言：诸佛子，诸佛世尊世界海，庄严不可思议。何以故？】
在毗卢遮那如来所在的华藏世界海，普贤菩萨又对大众们说，诸位佛子们，诸佛世尊这所有的世界海是庄严不可思议的，为什么呢？
【诸佛子，此华藏庄严世界海一切境界，一一皆以世界海微尘数清净功德之所庄严。】
诸位佛子们，我们所在的华藏庄严世界海的一切境界、每一种境界，都被世界海微尘数无量的清净功德之所庄严。
【尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：】
这个时候，普贤菩萨想要重新强调一下前面所讲的内容，就承佛神力，观察十方而说了个偈颂：
【此刹海中一切处，悉以众宝为严饰，发焰腾空布若云，光明洞彻常弥覆。摩尼吐云无有尽，十方佛影于中现，神通变化靡暂停，一切菩萨咸来集。一切摩尼演佛音，其音美妙不思议，毗卢遮那昔所行，于此宝内恒闻见。清净光明遍照尊，庄严具中皆现影，变化分身众围绕，一切刹海咸周遍。所有化佛皆如幻，求其来处不可得，以佛境界威神力，一切刹中如是现。如来自在神通事，悉遍十方诸国土，以此刹海净庄严，一切皆于宝中见。十方所有诸变化，一切皆如镜中像，但由如来昔所行，神通愿力而出生。若有能修普贤行，入于菩萨胜智海，能于一切微尘中，普现其身净众刹。不可思议亿大劫，亲近一切诸如来，如其一切之所行，一刹那中悉能现。诸佛国土如虚空，无等无生无有相，为利众生普严净，本愿力故住其中。】
【尔时，普贤菩萨复告大众言：诸佛子，此中有何等世界住？我今当说。】
这个时候，普贤菩萨又告诉大众们说，诸位佛子们，华藏世界海是如此的庄严（虚空法界是如此的庄严），此中有什么样的世界安住呢？我现在跟大家讲一下。
【诸佛子，此十不可说佛刹微尘数香水海中，有十不可说佛刹微尘数世界种安住；一一世界种，复有十不可说佛刹微尘数世界。】
诸位佛子们，「此十不可说佛刹微尘数无量的」香水海当中，有十不可说佛刹微尘数无量的世界种安住在其中，每一个世界种中又有十不可说佛刹微尘数那么多无量的世界。
【诸佛子，彼诸世界种，于世界海中，各各依住，各各形状，各各体性，各各方所，各各趣入，各各庄严，各各分齐，各各行列，各各无差别，各各力加持。】
诸位佛子们啊，这所有的世界种，在世界海当中,「各各依住，各各形状，各各体性，各各方所，各各趣入，各各庄严，各各分齐，各各行列，各各无差别，各各力加持」。虽然各有各的模样，但是都靠着佛力的加持。
【诸佛子，此世界种，或有依大莲华海住，或有依无边色宝华海住，或有依一切真珠藏宝璎珞海住，或有依香水海住，或有依一切华海住，或有依摩尼宝网海住，或有依漩流光海住，或有依菩萨宝庄严冠海住，或有依种种众生身海住，或有依一切佛音声摩尼王海住。如是等若广说者，有世界海微尘数。】
诸位佛子们，此世界种有的依着大莲花海而住，有的依着无边色宝花海而住，有的依着一切真珠藏宝璎珞海住，有的依着香水海住，有的依着一切花海住，有的依着摩尼宝网海住，有的依着漩流光海住，有的依着种种众生身海住，有的依着一切佛音声摩尼王海住……如是等，如果要详细地讲，有世界海微尘数无量的类形安住。
【诸佛子，彼一切世界种，或有作须弥山形，或作江河形，或作回转形，或作漩流形，或作轮辋形，或作坛墠形，或作树林形，或作楼阁形，或作山幢形，或作普方形，或作胎藏形，或作莲华形，或作佉勒迦形，或作众生身形，或作云形，或作诸佛相好形，】
诸位佛子们，所有一切的世界种，有的呈现出须弥山的形态，有的呈现出江河的形态，有的呈现为回转形，有的是漩流形，有的是轮辋形，有的是坛墠形，有的是树林形，有的是楼阁形，有的是山幢形，有的是普方形，有的是胎藏形，有的是莲花形，有的是佉勒迦形，有的是众生身形，有的是云彩形,或者作诸佛的相好的形态。
【或作圆满光明形，或作种种珠网形，或作一切门闼形，或作诸庄严具形。如是等若广说者，有世界海微尘数。】
或者显示为圆满光明的形态，或者是显示为种种珠网的形态，或者显示为一切门闼的形态，或者显示为众多的庄严具的形态……以上种种若详细地说，有世界海微尘数无量的形态。
【诸佛子，彼一切世界种，或有以十方摩尼云为体，或有以众色焰为体，或有以诸光明为体，或有以宝香焰为体，或有以一切宝庄严多罗华为体，】
普贤菩萨说，诸位佛子们，一切世界种，有的以十方的摩尼云为体，有的以众色焰为体，有的以诸光明为体，有的以宝香焰为体，有的以一切宝庄严多罗华为体。
【或有以菩萨影像为体，或有以诸佛光明为体，或有以佛色相为体，或有以一宝光为体，或有以众宝光为体，或有以一切众生福德海音声为体，】
有的以菩萨影像为体，有的以诸佛光明为体，有的以佛的色相为体，有的以一宝光为体，有的以众宝光为体，有的以一切众生福德海音声为体。
【或有以一切众生诸业海音声为体，或有以一切佛境界清净音声为体，或有以一切菩萨大愿海音声为体，】
有的以一切众生诸业海音声为体，有的以一切佛境界清净音声为体，有的以一切菩萨大愿海音声为体。
【或有以一切佛方便音声为体，或有以一切刹庄严具成坏音声为体，或有以无边佛音声为体，】
有的以一切佛方便音声为体，有的以一切刹庄严具成坏音声为体，有的以无边佛音声为体。
【或有以一切佛变化音声为体，或有以一切众生善音声为体，或有以一切佛功德海清净音声为体。】
有的以一切佛变化音声为体，还有的以一切众生善音声为体，或者以一切佛功德海清净音声为体。
【如是等若广说者，有世界海微尘数。】
如是种种，如果详细地讲，有世界海微尘数无量的体性。
【尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛神力，观察十方而说颂言：】
这个时候，普贤菩萨想要重新强调一下前面所讲的内容，就承佛神力的加持，观察十方而讲述了个偈颂：
【刹种坚固妙庄严，广大清净光明藏，依止莲华宝海住，或有住于香海等。】
无量的世界海、无量的世界种，坚固而妙庄严，到处都是广大清净的光明藏，依止着莲花宝海而安住，也有的依住于香海。
【须弥城树坛墠形，一切刹种遍十方，种种庄严形相别，各各布列而安住。】
到处可能是须弥城形、或者是树形、或者是坛墠形，一切世界种周遍十方。种种庄严的形态，各有各的相上差别，都分别各自布列着、安住着。
【或有体是净光明，或是华藏及宝云，或有刹种焰所成，安住摩尼不坏藏。】
有的体性是净光明的，有的是华藏及宝云，也有的体性是刹种焰所成，安住摩尼不坏之藏。
【灯云焰彩光明等，种种无边清净色，或有言音以为体，是佛所演不思议。】
到处都是灯云焰彩光明，种种无边清净之色，有的以语言音声为体，这是佛所演说的不可思议。
【或是愿力所出音，神变音声为体性，一切众生大福业，佛功德音亦如是。】
有的是愿力发出了种种音声，以种种神变的音声为体性，或者是以一切众生的大福业为体性，这一切都是佛力功德的加持啊。
【刹种一一差别门，不可思议无有尽，如是十方皆遍满，广大庄严现神力。】
种种的世界种，一一的差别门，不可思议、无有穷尽，就这样十方法界无处不遍满，广大庄严显现着如来的神力。
【十方所有广大刹，悉来入此世界种，虽见十方普入中，而实无来无所入。】
十方所有广大的世界，都来入到这种种的世界种当中。虽然我们能够看到十方的一切世界，都能入到一个微小的世界种中。而实际上，在本性里无有来、也无有入。
【以一刹种入一切，一切入一亦无余，体相如本无差别，无等无量悉周遍。】
每一个世界种都可以入到一切的世界中，一切又可以入到一个世界种中。体性就好像本元一样无有差别，无等无量到处周遍（周满）。
【一切国土微尘中，普见如来在其所，愿海言音若雷震，一切众生悉调伏。】
一切国土的所有微尘中，我们都能看到如来安住其中，如来怀着大愿之海演说法音，像雷震一般，一切众生都被如来海潮一般的雷音所调伏。
【佛身周遍一切刹，无数菩萨亦充满，如来自在无等伦，普化一切诸含识。】
佛陀的真身周遍一切刹，无数菩萨都充满于其中，「如来自在无等伦，普化一切诸含识」。
【尔时，普贤菩萨复告大众言：诸佛子，此十不可说佛刹微尘数香水海，在华藏庄严世界海中，如天帝网分布而住。】
这个时候，普贤菩萨又告诉大众说，诸位佛子们，「此十不可说佛刹微尘数无量的香水海」，在华藏庄严世界海中，就好象帝释天的光网一样分布着、安住着、保持着、持续着。
【诸佛子，此最中央香水海，名无边妙华光，以现一切菩萨形摩尼王幢为底；】
普贤菩萨说，诸位佛子们，这个世界海最中央的香水海，名字叫「无边妙华光」香水海，这个香水海以什么作底呢？是以「现一切菩萨形现摩尼王幢」作为这个海的海底。
【出大莲华，名一切香摩尼王庄严，有世界种而住其上，名普照十方炽然宝光明，以一切庄严具为体，有不可说佛刹微尘数世界于中布列。】
在这个香水海中长出了一个大的莲花，名字叫「一切香摩尼王庄严」大莲花。有世界种安住在这个大莲花之上，这个世界种名字叫「普照十方炽然宝光明」世界种。这个世界种以一切庄严具为体，有不可说佛刹微尘数世界都在其中排列着。
【其最下方有世界，名最胜光遍照，以一切金刚庄严光耀轮为际，依众宝摩尼华而住；其状犹如摩尼宝形，一切宝华庄严云弥覆其上，佛刹微尘数世界周匝围绕，种种安住，种种庄严，佛号净眼离垢灯。】
最下方有一个世界，名字叫「最胜光遍照世界」，它以一切金刚庄严光耀轮为边际，依着众多的宝摩尼华而安住。形状就好像是摩尼宝的形状，一切宝华庄严云弥覆其上，有佛刹微尘数无量的世界周匝围绕着它，种种安住，种种庄严，这里的佛名号叫「净眼离垢灯如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名种种香莲华妙庄严，以一切庄严具为际，依宝莲华网而住；其状犹如师子之座，一切宝色珠帐云弥覆其上，二佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号师子光胜照。】
再往上过佛刹微尘数世界，有一个世界名字叫「种种香莲花妙庄严」，以一切庄严具为边际，依着宝莲花网而安住。这个世界的形状就好像是狮子之座一样，一切宝色珠帐云弥覆其上，有两佛刹微尘数世界周匝围绕着它，佛号「师子光胜照如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名一切宝庄严普照光，以香风轮为际，依种种宝华璎珞住；其形八隅，妙光摩尼日轮云而覆其上，三佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号净光智胜幢。】
再往上有一个世界，名字叫「一切宝庄严普照光」，这个世界是以香风轮为边际的，它依着种种的宝华璎珞而安住。形状好像是八角形的，妙光摩尼日轮云弥覆其上，有三佛刹微尘数世界周匝围绕着它，佛号「净光智胜幢如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名种种光明华庄严，以一切宝王为际，依众色金刚尸罗幢海住；其状犹如摩尼莲华，以金刚摩尼宝光云而覆其上，四佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号金刚光明无量精进力善出现。】
再往上过佛刹微尘数世界，有世界名「种种光明华庄严」，这个世界以一切宝王为边际，依着众色金刚尸罗幢海而安住。形状就好像是摩尼莲花的形状，以金刚摩尼宝光云弥覆其上，有四佛刹微尘数无量的世界周匝围绕着它，都如此的纯一清净，佛的名号叫「金刚光明无量精进力善出现如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名普放妙华光，以一切宝铃庄严网为际，依一切树林庄严宝轮网海住；其形普方而多有隅角，梵音摩尼王云以覆其上，五佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号香光喜力海。】
往上再过佛刹微尘数世界，有一个世界叫「普放妙华光」，这个世界以一切宝铃庄严网为边际，依着一切树林的庄严宝轮网海而住。这个形状好像是普遍的方形，又有一些隅角（角落），有很多的梵音摩尼王云覆盖在上面，有五佛刹微尘数无量的世界周匝围绕着它，这里的佛名号叫「香光喜力海如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名净妙光明，以宝王庄严幢为际，依金刚宫殿海住；其形四方，摩尼轮髻帐云而覆其上，六佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号普光自在幢。】
在往上过佛刹微尘数量的世界，有一个世界叫做「净妙光明」，这个世界以宝王庄严幢为边际，它依着金刚宫殿海而安住。这个世界的形状好像是四方形的，摩尼轮髻帐云而覆盖在其上，有六佛刹微尘数无量的世界周匝围绕着它，佛号「普光自在幢如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名众华焰庄严，以种种华庄严为际，依一切宝色焰海住；其状犹如楼阁之形，一切宝色衣真珠栏楯云而覆其上，七佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号欢喜海功德名称自在光。】
再往上过佛刹微尘数世界，有一个世界名字叫「众华焰庄严世界」，以种种花庄严为边际，它依着一切宝色焰海而安住。形状就好像楼阁的形状，一切宝色衣真珠栏楯云覆盖在上面，有七佛刹微尘数世界围绕着它，纯一清净，佛号「欢喜海功德名称自在光如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名出生威力地，以出一切声摩尼王庄严为际，依种种宝色莲华座虚空海住；其状犹如因陀罗网，以无边色华网云而覆其上，八佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号广大名称智海幢。】
再往上过佛刹微尘数世界，有一个世界叫「出生威力地」，这里以「出一切声摩尼王庄严」为边际，它依着种种的宝色莲花座虚空海而安住。形状就好像因陀罗网（光网）一样，以无边的色华网云覆盖在上面，有八佛刹微尘数无量的世界周匝环绕着它，这里的佛名号叫「广大名称智海幢如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名出妙音声，以心王摩尼庄严轮为际，依恒出一切妙音声庄严云摩尼王海住；其状犹如梵天身形，无量宝庄严师子座云而覆其上，九佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号清净月光明相无能摧伏。】
再往上过佛刹微尘数世界，有个世界名字叫「出妙音声」，以「心王摩尼庄严轮」为边际，依着恒出一切妙音声庄严云摩尼王海而安住。这个形状就好像是梵天的身形，有无量的宝庄严狮子座云覆盖在上面，有九佛刹微尘数世界周匝围绕着它，这里的佛名号叫「清净月光明相无能摧伏如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名金刚幢，以无边庄严真珠藏宝璎珞为际，依一切庄严宝师子座摩尼海住；其状周圆，十须弥山微尘数一切香摩尼华须弥云弥覆其上，十佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号一切法海最胜王。】
再往上，有一个世界叫「金刚幢世界」，以无边庄严真珠藏宝璎珞为边际，它依着一切庄严宝师子座摩尼海而安住。它的这个形状是周圆的，有十须弥山微尘数，一切香摩尼华须弥云弥覆在上面，有十佛刹微尘数世界周匝围绕着它，纯一清净，佛的名号叫「一切法海最胜王如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名恒出现帝青宝光明，以极坚牢不可坏金刚庄严为际，依种种殊异华海住；其状犹如半月之形，诸天宝帐云而覆其上，十一佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号无量功德法。】
再往上过无量世界，有一个世界叫「恒出现帝青宝光明」，以「极坚牢不可坏金刚庄严」为际，依着种种殊异花海而安住。形状就好像半月的形状，诸天宝帐云覆盖在上面，有十一佛刹微尘数无量的世界周匝围绕着它，佛号「无量功德法如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名光明照耀，以普光庄严为际，依华旋香水海住；状如华旋，种种衣云而覆其上，十二佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号超释梵。】
再往上，过佛刹微尘数无量的世界，有一个世界叫「光明照耀世界」，以普光庄严为边际，依着花旋香水海而安住。形状就好像是花朵旋转的样子，种种衣云覆盖在上面,有十二佛刹微尘数无量的世界周匝围绕着它,这里的佛名字叫「超释梵如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，至此世界名娑婆，以金刚庄严为际，依种种色风轮所持莲华网住；状如虚空，以普圆满天宫殿庄严虚空云而覆其上，十三佛刹微尘数世界周匝围绕，其佛即是毗卢遮那如来世尊。】
再往上过佛刹微尘数世界，至此世界名「娑婆」,这个时候终于到达了娑婆世界。娑婆世界以金刚庄严为际,依着种种色风轮所持莲花网而安住。形状像虚空一样，以普圆满天宫殿庄严虚空云覆盖在上面,有十三佛刹微尘数无量的世界周匝围绕着娑婆世界。娑婆世界的佛其实就是「毗卢遮那如来世尊」，也就是说毗卢遮那如来世尊主要照耀着娑婆世界。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名寂静离尘光，以一切宝庄严为际，依种种宝衣海住；其状犹如执金刚形，无边色金刚云而覆其上，十四佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号遍法界胜音。】
这样再往上过佛刹微尘数世界,有一个世界名字叫「寂静离尘光」,以一切宝庄严为际,依着种种宝衣海而住。形状好像是执金刚的形状，无边色金刚云覆盖在上面,有十四佛刹微尘数无量的世界周匝围绕着它,这里的佛名号叫「遍法界胜音如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名众妙光明灯，以一切庄严帐为际，依净华网海住；其状犹如「卍」字之形，摩尼树香水海云而覆其上，十五佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号不可摧伏力普照幢。】
再往上过无量世界，有世界名「众妙光明灯世界」,以一切庄严帐为际,依净华网海而安住。形状好像是「卍」字形，摩尼树香水海云覆盖在上面,有十五佛刹微尘数世界周匝围绕着它,纯一清净,这里的佛名号叫「不可摧伏力普照幢如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名清净光遍照，以无尽宝云摩尼王为际，依种种香焰莲华海住；其状犹如龟甲之形，圆光摩尼轮栴檀云而覆其上，十六佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号清净日功德眼。】
再往上走过无量世界，有一个世界叫「清净光遍照世界」,以无尽宝云摩尼王为边际,以种种香焰莲花海而住。形状好像是龟甲的形状,圆光摩尼轮旃檀云覆盖在上面,有十六佛刹微尘数世界周匝围绕着它,这里的佛名号叫「清净日功德眼如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名宝庄严藏，以一切众生形摩尼王为际，依光明藏摩尼王海住；其形八隅，以一切轮围山宝庄严华树网弥覆其上，十七佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号无碍智光明遍照十方。】
再往上过无量微尘世界,有世界名「宝庄严藏世界」,以一切众生形摩尼王为际，依光明藏摩尼王海而安住。其形八角（八角形的），以一切轮围山宝庄严华树网弥覆其上,有十七佛刹微尘数世界周匝围绕着它,佛号「无碍智光明遍照十方如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名离尘，一切殊妙相庄严为际，依众妙华师子座海住；状如珠璎，以一切宝香摩尼王圆光云而覆其上，十八佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号无量方便最胜幢。】
再往上走过无量世界，有一个世界叫「离尘」，这个世界以一切殊妙相庄严为际，依着众妙花狮子座海而住。形状像珍珠璎珞一般，它以一切宝香摩尼王圆光云覆盖在上面，十八佛刹微尘数世界周匝围绕着它，纯一清净，佛的名号叫「无量方便最胜幢如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名清净光普照，以出无尽宝云摩尼王为际，依无量色香焰须弥山海住；其状犹如宝华旋布，以无边色光明摩尼王帝青云而覆其上，十九佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号普照法界虚空光。】
再往上走过佛刹微尘数世界，有世界名「清净光普照」，这里以「出无尽宝云摩尼王」为际，依无量色香焰须弥山海而住。形状好像是宝花旋布着，以无边色光明摩尼王帝青云覆盖在上面，有十九佛刹微尘数世界周匝围绕着它，这里的如来名号叫「普照法界虚空光如来」。
【此上过佛刹微尘数世界，有世界名妙宝焰，以普光明日月宝为际，依一切诸天形摩尼王海住；其状犹如宝庄严具，以一切宝衣幢云及摩尼灯藏网而覆其上，二十佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号福德相光明。】
再往上过无量微尘的世界，有世界名「妙宝焰世界」，以普光明日月宝为际，依着一切诸天形摩尼王海而安住。形状好像是宝庄严具，以一切宝衣幢云及摩尼灯藏网覆盖在上面，有二十佛刹微尘数无量的世界周匝围绕着它，纯一清净，这里的佛名号叫「福德相光明如来」。
【诸佛子，此遍照十方炽然宝光明世界种，有如是等不可说佛刹微尘数广大世界，各各所依住，各各形状，各各体性，各各方面，各各趣入，各各庄严，各各分齐，各各行列，各各无差别，各各力加持，周匝围绕，】
普贤菩萨说，诸位佛子们，「此遍照十方炽然宝光明世界种，有如是等不可说佛刹微尘数无量的广大世界，各各所依住，各各形状，各各体性，各各方面，各各趣入，各各庄严，各各分齐，各各行列，各各无差别，各各佛力加持，周匝围绕」。
【所谓：十佛刹微尘数回转形世界、十佛刹微尘数江河形世界、十佛刹微尘数旋流形世界、十佛刹微尘数轮辋形世界、十佛刹微尘数坛墠形世界、十佛刹微尘数树林形世界、十佛刹微尘数楼观形世界、十佛刹微尘数尸罗幢形世界、十佛刹微尘数普方形世界、十佛刹微尘数胎藏形世界、十佛刹微尘数莲华形世界、十佛刹微尘数佉勒迦形世界、十佛刹微尘数种种众生形世界、十佛刹微尘数佛相形世界、十佛刹微尘数圆光形世界、十佛刹微尘数云形世界、十佛刹微尘数网形世界、十佛刹微尘数门闼形世界，如是等有不可说佛刹微尘数。】
这无量的世界：有的是回转形，有的是江河形，有的是旋流形，有的是轮辋形，有的是坛墠形，有的是树林形，有的是楼观形，有的是尸罗幢形，有的是普方形，有的是胎藏形，有的是莲花形，有的是佉勒迦形，有十佛刹微尘数种种众生形，也有无量的佛相形，有无量的圆光形，有的是云形，有的是微尘数网形，有的是门闼形。如是等，每一种形状都有无量无数的、不可说的佛刹微尘数。
【此一一世界，各有十佛刹微尘数广大世界周匝围绕。】
这所有世界，每一个世界都各有十佛刹微尘数，无量的广大世界周匝围绕着。每一个佛世界都有无量的佛世界周匝围绕着。
【此诸世界，一一复有如上所说微尘数世界而为眷属。如是所说一切世界，皆在此无边妙华光香水海及围绕此海香水河中。】
这里的所有世界，「一一复有如上所说微尘数世界而为眷属。如是所说一切世界，皆在此无边妙华光香水海及围绕此海的香水河中」。就这样，在华藏世界的香水海，以及所有香水海的所有香水河中，呈现出了尽虚空、遍法界所有的世界海的形貌。
无量无边的世界海，无量无数的形状，无量无数的样貌，无量无数种安住维持的方式，无量无数种体性，无量无数种趋向性，无量无数种庄严，无量无数种分齐、行列，无量无数种差别和无差别，都靠着佛力的加持，周匝围绕着。
娑婆世界只是无量无数、无量无数的世界海中的一个微粒。在毗卢遮那如来之外，也有着无量无数、无量无数的微尘一样的如来，这就是宇宙的实相——「至小无内，至大无外」。
佛陀在经中说「性空即如来，不可得思量」。只有「性空」才能容纳这无量无数、无量无数的「万有」。
佛身周遍，世界海无边……
性空即如来，不可得思量……
诸佛国土如虚空，无等无生无有相。
为利众生普严净，本愿力故住其中。
