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【释迦禅七】第一期 01 早晨(2021年06月21日)


醍 

 禅 


 醍 醐 禅 


                


释迦禅七(一)

2021年06月21-27日 


                

                 



共修流程


6月21日~6月27日 释迦禅七网络共修建议:

(共修期间手机全程静音)



04:50前起床,洗漱完毕并浑身上下敲打,抖擞精神

05:10~06:00 打坐,结法界定印,默念释迦牟尼佛心咒(闹钟设到06:00)

06:00~06:30 交流


09:00~09:30 经行念佛(闹钟设到09:30)

经行前,浑身上下敲打后,抖擞精神,双手合十,对着佛像或虚空诵念:我做佛时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随形,庄严自身;令一切有情,如我无异

?南无本师释迦牟尼佛(行问讯礼)

?南无本师释迦牟尼佛(行问讯礼)

?南无本师释迦牟尼佛(行问讯礼)

手结法界定印开始经行,听着“南无本师释迦牟尼佛(经行版)”音频,内心默念:南无(左脚)本师(右脚)释迦(左脚)牟尼(右脚)佛(左脚)空白(右脚)——(30分钟)
经行后回向:
愿以此功德,普及于一切,
我等与众生,皆共成佛道! 



09:40~10:50打坐(闹钟设到10:50)

打坐时结法界定印,默念释迦牟尼佛心咒

10:50~11:30 交流



14:30~15:00 经行念佛(闹钟设到15:00)

经行前,浑身上下敲打后,抖擞精神,双手合十,对着佛像或虚空诵念:我做佛时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随形,庄严自身;令一切有情,如我无异。

?南无本师释迦牟尼佛(行问讯礼)

?南无本师释迦牟尼佛(行问讯礼)

?南无本师释迦牟尼佛(行问讯礼)

手结法界定印开始经行,听着“南无本师释迦牟尼佛(经行版)”音频,内心默念:南无(左脚)本师(右脚)释迦(左脚)牟尼(右脚)佛(左脚)空白(右脚)——(30分钟)

经行后回向:

愿以此功德,普及于一切,

我等与众生,皆共成佛道! 



15:10~16:20 打坐(闹钟设到16:20),打坐时结法界定印,默念释迦牟尼佛心咒
16:20~17:00 交流



打坐




打坐60分钟后……


今天跟大家分享一下,为什么时间就是空间?我先发一个,人的行走动作的分解图。

大家看()面这个图,人在走路的过程中,随着他的每一个动作,他都会经历「时间」,这个是我们能够了解的(人只要一动起来,他就在经过时间);那么,经过「时间」的同时,其实他也在经过「空间」。所以,「时间」和「空间」的这种变化是同时的——「时间就是空间」。
假设一个人坐在这里打坐,表面上看,「空间」并没有变化,他好像只是在经历「时间」(时间一分一秒地过去)……但事实上,因为地球在自转的缘故,「空间」也一直在变化(那个「空间点」一直在变化)……即便一个人,坐在这儿打坐完全不动,其实时间和空间也一直在变化——「时间就是空间」。
再讲「声音」的传播:声音只要往外传播,它就同时在经历时间和空间。那么,「佛光」的传播也一样的:佛光在向外扩散的时候,它也同时在经历时间和空间。「时空」其实是有同时性的!
那么,对于我们修行者而言,去研究「时间和空间的同时性」——「时间就是空间」有什么意义呢?可以迅速地让我们证「空」!
如果单线的(单方面的),你只关注「时间」的变化,你会随着时间的变化而走;你只关注「空间」的变化,也会随着空间的变化而走。但是,你一旦关注「时间和空间的同时性」的时候,你的思维就再次地停止了,你就安处在那个「空」当中……

一念不生全体现,六根才动被云遮」,就是瞬间思维意识的停止——这种「空」,就是一念不生。「一念不生」,同时又要「了了分明」(不能是昏沉得像石头、木头一样),你是充满「觉知」地处在一念不生当中……然后,这个「全体」(这个「真空」)就现出来……
「真空」就是一切万相的「本体」,也是一切万相的「全体」。
都讲「如如不动」,或者「八风吹不动」……这个「不动」,就是安住在「全体」的状态,你成为了那个「空」本身才会不动。
那么,在佛经中提到佛的时候,说「十方三世一切佛」。「十方」,是「空间」的概念,它代表所有的空间;「三世」,是过去世、现在世、未来世,代表所有的「时间」。其实,所有的「空间」加所有的「时间」就等于「空」。
大家想一下:所有的「时间」都囊括在内的时候,那个「不动」就来临了,你就进入到「不动」当中……因为,所有的时间你同时都在,它就不动嘛。如果你动,就证明你从一个时间点到另一个时间点去;但是,你在所有的时间点同时都在,你就是「不动」的。

那十个方向,所有的「空间」点你都是同时都在的,(一种遍在的感觉),那也是「不动」。
所以,「十方三世一切佛」讲的是什么呢?是所有佛的「共体」(通体、整体),讲的是诸佛共有的这个「不动体」,——这是「十方三世一切佛」。
所以,你单单是看「十方三世一切佛」这一个长长的词汇,你就能够入到佛的「不动」里……任何一个佛,只要证了「法身」,祂就是遍一切时间点、遍一切空间点的,始终同时遍在,始终「不动」……
「十方三世一切佛」,就是在讲两个字——「不动」




交流





【释迦禅七】第一期 预告 02 上午(2021年06月20日)

【释迦禅七】第一期 预告 01 下午(2021年06月19日)

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