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【文殊禅七】第一期 04 早晨(2021年06月03日)


Manjusri



20210531-0603











 


09:00~09:40 经行念佛(闹钟设到09:40)

经行前,浑身上下敲打后,抖擞精神,双手合十,对着佛像或虚空诵念:


我做佛时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界,

以三十二大丈夫相、八十随形,庄严自身;令一切有情,如我无异。


南无诸佛智慧之母文殊菩萨

(行问讯礼)

南无诸佛智慧之母文殊菩萨

(行问讯礼)

南无诸佛智慧之母文殊菩萨

(行问讯礼)


手结法界定印开始经行,听着“文殊菩萨(经行版)”音频,内心默念“文殊菩萨”……左脚“文”,右脚“殊”,左脚“菩”,右脚“萨”(40分钟)


经行后回向:

愿以此功德,普及于一切,

我等与众生,皆共成佛道!

愿一切学子智慧无量,金榜题名!







05:10~06:00 打坐


打坐50分钟后……


今天早晨打坐,我是用的「数呼吸」的方法,数这个吸气,从一数到十,从一数到十……渐渐地没法数的时候,就入进去了……

一开始,是看到文殊菩萨坐在桌子前,桌子上用白色的瓷碗装着一碗黑米粥。我走近了一看,原来这一碗黑米粥是宇宙的星辰大海,就一下子入到了宇宙里面,在这个宇宙中遨游……

实际上,我们知道,法界有很多个维度,当我们能够看到宇宙,看到很多的星系、星球,这也是某一种「觉知」能力下的显相。当你切换一种觉知能力的时候,景象就变了……

在宇宙飞翔,玩了一会儿,渐渐地又出来了……

因为昨天下午昏沉的时候,文殊菩萨说:观想利剑插入头顶。我又感受这个利剑(文殊菩萨的利剑)插入到我的头顶,充满我脊柱位置的这种感觉……

然后,就看到很多佛在围着我顺时针旋转,很多很多的佛(无量的佛),密密麻麻的……其中也有阿弥陀佛,也有释迦佛……他们都好小好小,然后自己好大好大,好像这柄剑就是整个法界的中心一样。

然后,我就意识到,我已经彻底地来到了「文殊心灵空间」。任何一个佛菩萨的心灵空间,都是以他自己为中心的,其他所有事物都是围着自己转的。

然后,这个时候就出现了四句话,也是金色的字:「此时你感觉惭愧,你已经站在山顶,而山顶不能伫立,只能飞翔」。就出现了这样的四句话。

后来,我品味了一会儿,就感觉:如果说地藏菩萨是书法家的话(地藏菩萨不仅仅是书法家,他也是历史学家和化学家),那么,文殊好像更像一个诗人。

我这样想着——文殊菩萨是个诗人的时候,他示现了一个五十多岁的男子,在我的对面,他的脸上有深深的褶皱。我盯着他看的时候,他脸部的所有的皮肤还有那些褶皱,就渐渐地转化成了大地、山河。文殊菩萨的形象就完全变成了大地和山河……

然后,过了一会儿,出现了一个巨大的鼎(我们知道鼎,那种四足的青铜器,很大),我就看到鲁班正在往鼎上爬……

那一刻(在定里)我才知道:原来,鲁班其实也是文殊菩萨。

我就突然想问文殊菩萨一个问题,我说:文殊菩萨,什么是「有为法」?什么是「无为法」?文殊菩萨回答说:「有为有思,无为无思」。

「有为法」就是有起心动念,有意识思维的法;「无为法」就是无起心动念,无意识思维的法。

接下来,就开始帮着师兄们问问题。

有一个师兄问:在考试前怎么样能正常发挥?文殊菩萨说:浑身拍打,并且做一些伸展运动。然后,他还教了一个动作,就是左右手的手掌都打开,手指与手指之间也是有空隙的,那样完全地打开。之后,同时用手臂在自己的这个胸前画圈(手臂伸展开,然后画圈)……

就是做一些这样的动作,会使得我们非常地放松,达到最佳的一个状态。

还有师兄问:打坐的时候,闻到香气是怎么回事?文殊菩萨说:天人在(有天人在)。

还有个师兄问:为什么他每次做完善事之后,都会觉得像透支了一样(体力不支),很累,无论是放生、做义工……总之做完这些善事,这个师兄就感觉特别累,但是其他人没有这种感觉。

文殊菩萨说:累,是因为缺「信力」。

其实还是内心的一种原因,并不完全是体力的原因,是内心的原因,就是缺乏信力,这种「信力」是对于这种「善的意义」的信力。

那怎么样有助于修行,有师兄问,除了吃素之外,是不是一定要过午不食?文殊菩萨的回答也就是平常我们的回答,就是:「视身体情况而定」,视个人的身体情况而定。

当然吃饭的时候,不要吃得过饱,我们知道,七八成饱是最好的,晚餐可能就是三四成饱,这样是最好。

还有一个师兄说:近视非常严重,怎么办?文殊菩萨说:文殊水涂眼,静坐三十分钟。

你念「文殊菩萨」这四个字,念一千零八十遍加持水,涂抹在自己的眼皮上,观想:这是让我的视力恢复健康的,这是文殊菩萨赐给我的药(治眼病的药),让我的视力恢复健康。然后静坐三十分钟,一直念「文殊菩萨」……

还有师兄说:佛经里总是讲诵经、念佛、念咒多少遍能够消灾免难、健康吉祥,这是不是真实的?文殊菩萨说:是真实的。

那这个师兄问:这是不是一种「方便法」,其实是帮助大家回归真心自性?文殊菩萨说:这也是真实的。

就是说,我们诵经、念佛、念咒多少遍,它既有「方便法」层面的意义,又有「究竟法」层面的意义,双重的意义,都是真实的。

如何消灾免难?就是按照药师法修习,是否真的有效?药师坛城是否有效?文殊菩萨说:有效。

还有师兄问:藏传佛教一些药供、施食……能够帮助众生离苦得乐,是否有效?文殊菩萨回答:有效。

还有个师兄问:怎样理解「一师一法一本尊」的修法?文殊菩萨答了两个字:心定。

「一师一法一本尊」,容易让人心定,就是一段时间内可以这样修。

还有个师兄问:为什么男子可以七次还俗,女人只能一次还俗,是不是性别歧视?文殊菩萨说:随顺当时的风俗。

古印度确实性别歧视非常非常的严重,所以,佛陀有的时候随顺当地风俗而讲法,因为你不随顺他们就不会听你的。随顺当地的风俗,这是一种「同事摄」的方便。

还有师兄问:为什么中国是肝病的重灾区?用艾灸等等一些方法治疗是不是有效果?为什么是肝病的重灾区,文殊回答了两个字:化嗔。

因为怒伤肝嘛,嗔心重就容易得肝病。当然,个别的肝病也是一些业障病。比如说:你前世喜欢吃鸡肝、猪肝之类的……今生有时候你也肝得病。那么,化掉我们的这个嗔心,就不易得肝方面的疾病。

文殊还提到:治疗任何的疾病——大家注意:任何的疾病,配合禅修,效果都会非常好。

还有人问:母亲二十多年失眠、出虚汗,怎么治?文殊菩萨回答了两个字:禅修。

还有一个师兄说:孩子曾经让一个「仙家」看过,说:十六岁就会回天上,让找替身。具体该怎么做?

文殊菩萨是这样回答的,说:仙家喜欢役使人,因为他们正被轮回役使着。

所以,仙家的话你不要太执著、太当真。与其听仙家的,不如看看佛是怎么讲的。

就是自己好好修行,听经、闻法、念佛、持戒、打坐……让孩子也这样做,就可以了。






06:00~06:30 


文殊发明家


孔子参老子

普贤参文殊


哈哈,好温馨



◎ 文殊菩萨的故事(贫女乞斋)| 佛教动画

我在五台山,第一次来,我应该怎么做?

《文殊菩萨心咒》祈愿孩子们增长智慧、金榜提名,法布施出去,功德无量


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