8.16-17群聊记录 | 《华严经》，至大，至高，至深，至无边……

锐觉：

请问老师或师兄:

是否老师讲过《金光明经》？如果有麻烦请发给我（替别人求的）

【 醍 醐 】：

没有单独讲过，只是曾把几个重点段落穿插在《法华经》中讲的。

另外请告诉您那个朋友，100部《金光明经》加一起，都无法与《华严经》相提并论。

不如直接学《华严经》

唐朝有位城慧比丘，在五台山真容院，跟随法顺法师出家，经常在李牛谷的地方诵《华严

经》，吃的是嫩草树叶，当他诵经时，经常有五、六位身着儒服而不知姓氏、来历的人围坐下来听经。其中有几位送奇花异果来供养他，花经久不谢，果子吃了肚子不饿。他感到很奇怪，就问他们是谁，众人回答说：“我们都是山神，因为你的诵经法力，使本山清净平安，特来供养服侍。”

还有一位李长者，他也是专修《华严经》，读诵《华严经》。以后他想要找个好地方修行，在路上走路，就遇到一只老虎。这只老虎对他现出很友善的样子；虎本来是伤人的，但牠见到李长者，就好像对老朋友一样友善。李长者就对这只老虎说：「我现在想找个地方修行用功，你可以帮我找一个地方吗？」老虎就向他点一点头，于是他将行李、衣单，连所有这一些东西对象，就放在这只老虎的背上，让老虎驮着走。走了有三十多里路，遇到一个山洞，老虎在这山洞外边就停止不走了。李长者一看，这个山洞很不错的，于是乎就在这个地方修行。但是这个地方没有水，就在这天晚间，刮了很大的风，就把一棵很老的松树，连根给拔出来；拔出以后，在原来扎树根的那个地方，就有水涌出了。在这儿修行的时候，他就饮用这水，也写了一部《华严论》。

（宣化上人）

本有珍宝要到哪里找回来呢？要在《华严经》中找。这是华严圣寺，《华严经》里充满了三千大千世界的珍宝，无上正知正等正觉也在里头。

你就是单单念“南无大方广佛华严经、南无华严海会佛菩萨……”就功德无量，无量无边的珍宝充满你的保险库。  

           ——宣化上人

圆忍 ：

老师：1、我初学佛，若效仿，在外面小声诵《华严经》，也能让有情、无情受益么？

2、我自从读《华严经》受益颇多，推荐给其他佛友，但他们反应平平，甚至还觉的我读经好奇怪……老师，同样学佛，人和经也分“缘分深浅”么？我还应该继续推荐么？

【 醍 醐 】：

要有至大之心，才能容至大之法。

要有至高之心，才能容至高之法。

要有至深之心，才能容至深之法。

《华严经》，至大，至高，至深，至无边……

而众生，根性有利钝，心量有广狭，志向有远近，

但多推荐，就算是令其听闻《华严经》三字，种个善根也好！

妙德：

（你该回家了）这个视频说现代会成就肉身佛，我身边一位师兄已经成佛果了，无上赞叹

一宁：

@妙德   这是真的吗？6万年现在到了封榜，有根据？师兄能不能讲讲身边师兄肉身成佛的详细情况

【 醍 醐 】：

菩萨应有智慧，

在何时何地说，对何人说，

说其可说，避其不可说。

偶尔点到为止，留给大家去验证探索。

一切世俗法即是一切佛法。

世法出世法不二而二，二而不二。

【 醍 醐 】：

@清一 ：关于同一影像（比如唐僧师徒），就有不同角度的不同映像，比如我就曾见过某师兄做过白马，也见过两个不同的师兄都做过孙悟空，也见过两个不同的师兄都做过唐僧，您仔细想一下为什么……

任何一形象，灰飞烟灭后，都有无量的粒子，可以重新进行无量的组合，每个粒子可能都带有曾经世的记忆，可以讲每一角色的无量粒子都是其无量的分身

清一：

老师 因为禅定中见到，现在还是没有悟得很明白，就是在吓找，好像一真法界就是形容西游记唐僧师徒取经，是代表者，应该按照心经而进行，老师能否指点一下

【 醍 醐 】：

所以关于“过去世”，也不必过度执着，关键是此时当下，我们在做什么，我们怎么做……

您看到的，只是“目前您能够捕捉到的实相在您那个角度的投影”

随着修行，您在变，您了知实相的能力在变，实相在您那里的呈像也一直在变

修禅定一定要配合听经，以避免迷于“个别时期”“个别角度”的妄相

果瑞：

醍醐恩师吉祥

请开示，定中这个叫‘’张松‘’的是谁？‘’我‘’的过去世…？

【 醍 醐 】：

@Ő......果瑞...... ：是的

醍醐：

本来无一物，

心异境不同。

各心取其心，

各看其心境。

知一切唯心，

心异境不同。

经历而体验，

诸境皆主观。

一祥：

那自己身体的种种粒子 是不是也可能有群里师兄的 或者可能有老师的 妙不可言

【 醍 醐 】：

@一祥 ：是呀，所以说万物一体不二……

共性（共同粒子）多的事物会聚集在一起……

洗心不革面：

不在相里取心就在定境取心，心总是时刻想抓取点什么来局限那个“我”

【 醍 醐 】：

@洗心不革面 ：总会有新的认知来推翻旧的认知

【 醍 醐 】：

@清一 ：两年后，您对唐僧师徒都会有别样的认识。四年后亦如是。

洗心不革面：

没有吴承恩心又该去哪抓取唐僧师徒呢？可见那也是幻，那又是什么让我们心呈现我们所见到的幻呢？

【 醍 醐 】：

@洗心不革面 ：无量世的【业】【因】【缘】

一宁：

粒子也有阿赖耶识吗？可以记忆东西吗，还是只有生命体有情众生才有呢？

【 醍 醐 】：

禅定观到细处，肉身粒子与神识粒子本不二