◎ 躺着听经会变成蛇吗？

《药师经》02 （药师法门共修）摘要

有师兄总问那个问题，说：有的大德讲法的时候说‘听经不能躺着听，不然会沦落为畜生道，或者变成蛇之类的’。就是听经的时候你要知道这个经（只要是正法），你要怀着虔诚心、恭敬心去听。在给大家讲经之前，我一般都会净手、净面、重新刷牙、整理衣冠，几乎每次都是这样的。大家听法的时候，要怀着一种虔诚恭敬心，但并不意味着必须端身正坐听。因为有的家庭主妇她就要忙家里的事情，她端身正坐，谁帮她处理这些家务事呢？不然家人不就吵啊闹啊……这也做不好‘同事摄’了，是吧？你做家务也可以听（或者干什么也可以听），就是用心、专心的意思。《菩萨善戒经》里也讲：我们对待师父要有礼貌，听法要尊重……但是，如果很累很累都起不来了或者生病了，你还是想听经，你躺着听那也不算罪过，所以‘发心’是关键的关键。

《菩萨善戒经》要点

讲说125（卷十）摘要

【若菩萨懈怠懒惰。不勤精进乐眠卧者得罪。】
接下来又讲，如果菩萨懈怠懒惰，不好好地精进，非常爱乐睡眠，总喜欢躺着，这种情况下，肯定是犯菩萨戒的。你也不庄严，也没有威仪，整天东倒西歪的，很懈怠懒散，就喜欢躺着……不好好精进，这就是犯菩萨戒的行为。

【不犯者。若病若病差气力未足时。】

什么情况下不犯呢？比如说生病了，或者病刚刚痊愈，气力还没有恢复，气血不足，体力不支，就总想躺着，想睡觉，这是身体的需要，这个时候不犯菩萨戒。比如说极度不舒服的时候，你没有按照惯例去做功课，甚至总是躺着，也不想打坐，也不想经行等等情况，是因为体力不支导致的结果，那这个时候，你不是故意的，是身体不允许，这就不算犯罪过、过失。其实菩萨戒的任何规定，如果你都是身体原因体力不支，造成你无法很好地守菩萨戒，那都不怪你。其实佛法并不是没有人情味儿，其实也是很人性化的。

【若远行时。若读诵疲乏时。若思惟对治时。】

还有一些情况，你没有很好地完成功课，显得好像不精进，也不算犯过失，什么情况呢？比如说你远行（出远门），一直在路途上折腾，这个时候不方便精进、做功课，这个时候也不怪你；还有就是读经、诵经、读咒、诵咒太累了，累到极致了就想休息，这个时候也不怪你，也不算犯戒；还有你在思惟怎么样调伏自己，或者是在仔细地领悟一些法理、法义的时候，外表上看你并不精进，其实你的心也用在了佛法上，这个时候也不算犯戒。

《大般涅槃经》讲解 

第249课

关于躺着听经会不会变蛇？自讲经以来已经有五、六个师兄在问这个问题了，我们过去也说过一次，今天再说一下。躺着听经会不会变蛇？这要看情况的，像佛陀那个年代，佛陀一般讲法都是跏趺而坐，弟子们坐在下面听经，你懒洋洋地躺在那儿听佛讲经，你说你会不会变蛇？那是多么傲慢呢！佛和周围的这些菩萨、阿罗汉都坐着，有的天龙都站着，或者飞在空中，你在那儿躺着，那就有可能变蛇了。但问题是现代有网络了，到处都可以听经了，有播经机、有手机，拿到各处听了，有的师兄是忙碌了一天，非常忙！晚上睡前想着听经了，本身就很疲惫，他可能就靠在沙发上听，躺在床上听，他听总比不听强吧！那就不会变蛇，关键看发心，你躺着听经是故意的，傲慢心主使着你，或者是嗔恨心主使着你，那你肯定不会去太好的道了，所以心很关键。像有的师兄身体实在是很病弱，躺在床上听经，他也会变蛇吗？那就不修行了，是吗？大家想一想就能想通的。所以不能别人说什么，你就说是什么，你得调查，你得研究，还得想一想到底是什么情况下佛陀会这样讲话。还有关于我们这些信佛者、居士、信众可不可以佩戴佛像？《梵网经》菩萨戒里要求受了菩萨戒的人随身要携带佛像。携带，你佩戴也叫带，顶在头顶也叫带了，受了菩萨戒的菩萨是必须带的。你说凡夫可不可以？只要信佛也可以。但是注意对佛像要有恭敬心，要爱护好它，睡觉的时候、洗澡的时候，最好是摘下来，这样有恭敬心做到就可以了，不要把简单的问题都复杂化，搞得自己很累，周围人很累，觉得学佛讲究太多了，都不敢学佛了。我们佛弟子要把复杂的问题简单化，才能够加速佛法的流通，你把简单的问题复杂化，只会障碍佛法的流通。